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301.先王未竟之事(補欠)


更新時間:2020年02月24日  作者:殆火  分類: 仙俠 | 神話修真 | 殆火 | 封神之我要當昏君 
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隨著數千御林軍從宮中如潮水般涌出。

劍出鞘,長戈如林,列隊綿延開來。

聚集的百姓不由得擁擠后退,很快,宮門前便空出了一塊兒地方。

緊隨御林軍之后,是三百球狀近衛簇擁著的御駕,自宮中緩緩駛出。

“快看,紂王出來了!”

混亂后退的人群中頓時驚呼不斷。

“莫非是要大開殺戒?”

有人驚恐不已。

“快跑吧!”

“不行,不能跑,巫祝在人在,巫祝亡人亡?”

“巫祝?”

剛有人升起退意,就有諸侯布下的心腹再次扇動人心,一直被忽悠著的百姓,進退維谷。

子受坐在車駕上,看著十米開外的人群,輕喝道“桂芳。”

“臣在。”

立時,張桂芳出列,如今他是御林軍統領兼職人形擴音器。

子受緩緩從馬車上站起來,皇袍在風中輕揚。

面色威嚴,眼神慢慢掠過,四周瞬間安靜下來。

“政不節邪?”

子受每出一聲,便經由張桂芳的大嗓門重復,一字一句,一個音節,擴大到極點。

甚至因此又吸引了一些人前來。

“使民疾邪?”

不少人側目。

紂王很少用這種文縐縐的口氣說話。

而且這兩個問句,似乎十分熟悉。

“宮室榮邪?”

“女謁盛邪?”

“苞苴行邪?”

“讒夫昌邪?”

六問一出,人人恍然大悟。

這是著名的成湯六問。

當年久旱無雨,成湯以此六問責問自己。

伯夷不由得緊張起來,成湯六問極為出名,而后的商王多以此六問來恪守己身。

但紂王的經歷,似乎和這六問對不上號。

而且紂王的行政方針,與桑林祈雨將萬民之過加于己身的成湯,截然相反。

伯夷茅塞頓開。

許多聽聞百姓聚集宮門而趕來的大臣,也在聽到六問之后,紛紛頓首。

是執政用權無節制嗎?不是。

是讓百姓受苦嗎?不是。

是宮室建設太繁復嗎?不是。

是宮廷嬖寵的女子多嗎?不是。

是財物行賄盛行嗎?不是。

是行奸使詐的人猖獗呢?不是。

成湯無疑是一代圣王,面對這六問,根本不用懷疑,答案全都為不是,他根本沒錯。

但在這六問之后,沒有錯誤的成湯依舊上桑林祭壇,以身充當人牲祈雨。

成湯沒能堅持下去,明知道不是自己的問題,仍舊背上了黑鍋。

雖說最后祈來了雨,成就一段美話,但終究讓人覺得缺了點什么。

畢竟大旱本就不是成湯的錯啊!

如果成湯沒能祈來雨,他就得和人牲一樣,被當做祭品!

“巫祝有罪,予畏百姓,不敢不正。”

子受環顧越來越多的大臣“爾尚輔予一人,致民之罰。”

伯夷心里咯噔一下。

這兩句話,出自成湯攻打夏桀,誓師時的湯誓。

只是有些不一樣。

原文是“夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正”、“爾尚輔予一人,致天之罰”。

是說成湯因為畏懼天帝,而不敢不去征伐夏桀,命臣子輔佐自己,實行上天對夏的懲罰。

可事實上,同樣是在湯誓中,成湯指出了夏桀的罪名。

“夏罪其如臺?夏王率遏眾力,率割夏邑。”

說夏桀耗盡民力,剝削夏的人民。

之前再三說是代天伐夏,實際上是為了人民而征討。

雖然結果也是好的,但總歸不那么完美,成湯明明是看見百姓疾苦,才出兵討伐。

成湯走出了第一步,沒能走出第二步。

武乙走出了第二步,但沒能邁出第三步。

商容老淚縱橫。

他如何不明白,代民伐夏,才是成湯真正想說的話?

只是因為巫祝勢大,人牲、人祀盛行,才有了聲稱代天罰夏,才有了不得不桑林祈雨。

紂王,正在做先祖沒有做完的事情,邁出屬于人王的第三、第四乃至千千萬萬步。

接下來會發生什么,顯而易見。

“朕雖非是圣明之君,然諸位乃大商子民,崇德明理,何故今日聚集在此擾亂宮廷?”

“巫祝之書皆為邪魔外道,朕前日有焚書之念,卻沒有正式喻令,諸位無需驚慌,朕今日便在萬民前下令,三日后,朕親臨此地焚書,朕再明言,三日后,焚書于此!”

子受平淡如水的語氣,張桂芳的嘶吼。

一時間無數人抬頭。

車駕上那個漠然的身影,顯得有些可怕。

真的要焚巫祝之書?

他們還以為是謠言,紂王出面是特意澄清,沒想到卻是正式下令。

說完,子受就回宮里去了。

不過張桂芳與御林軍卻沒有退去。

張桂芳大吼“爾等速速退去,再有擾亂宮門者,殺!”

說著就直接拔刀,一個個御林軍露出了明晃晃的刀刃。

鐵兵比銅兵閃得多。

“殺殺人?”

“還是速速離去為好,不然那些御林軍可不是好相與的!”

“焚燒巫祝書冊看似駭人聽聞,實際上和我們關系不太大”

“陛下出面下詔,還是頭一遭,我等最好還是先退下!”

“巫祝和我們關系也不大啊!”

“走了走了!”

人潮漸漸褪去。

人群中的諸侯心腹卻大多面色陰郁。

他們鼓動人群來宮門口聚集,只是為了逼迫紂王表態,或是讓紂王直接放棄焚書的想法。

可紂王沒有退步,反而更進一步,直接下令,還點明了時間。

這讓諸侯不得不動作。

先有李靖殺人明法,再有紂王焚書絕巫祝,分明是要對諸侯下手了。

往宮中緩緩行去的子受長舒一口氣。

還好,別的地方暫且不說,朝歌百姓對焚書并沒有太大抵觸。

而且自己還引用了一番成湯的話忽悠大臣,說是為了先祖而焚書。

雖然不太能站穩腳,但總比沒有好。

巫祝千年來的巨大影響,也就自己這種穿越者或是聞仲那些修仙的能無視,就算是朝中見多識廣的大臣,也多是持著將信將疑態度,畢竟他們恐怕都不太能分清仙家修士與巫祝的區別。

倒是李丙不錯,能拋開世俗眼光直接把巫婆扔河里,如果不是個殘疾,多半是個人才。

“三天之后,還有點小刺激”

子受喃喃道,直接把槍口對向巫祝與諸侯,這下昏庸值肯定不愁了。

有今天這一出,看到普通百姓與朝中大臣的反應,也不太擔心做得太過直接被拉下王位,安全也有一定保證。

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