卡拉卡拉的將軍們所說的都是實話。
多年為敵，沒有人比羅馬的將軍們更了解安息帝國。
安息的皇帝已經不能重現當年的榮光了，他根本不能代表真正的安息帝國，乃至于首都泰西封都不能代表安息帝國。
攻占泰西封這種事情，有前輩辦到過，但是這并不能改變什么。
安息帝國還是存在，原因就在于這個首都更像是一座戰爭堡壘，為了讓安息皇帝更加直面羅馬的威脅，順便順理成章的掌握軍權以威懾地方實力派，意義如同朱棣遷都到北京。
都是為了讓最高統治者直接掌握大量軍隊以震懾全國。
安息帝國的統治者和帝國境內大量的波斯人并不是同一個種族，統治者是外來者，波斯人是本地人。
本地人和外來統治者之間的矛盾由來已久。
波斯人自己也曾經建立起一個龐大的強大的帝國，對當時的“西方世界”帶去了極大的震懾。
所以波斯人并不認為自己生來就該遭到統治。
直到如今為止，地方上的波斯人已經掌握了相當大的自主權，波斯貴族們散布在富裕的省份內，對帕提亞人統治者的中央皇權虎視眈眈。
消滅安息統治者，未必就能征服整個安息帝國。
安息帝國之下的波斯人才是真正的大敵。
而且安息帝國真正的支撐點是赫卡通皮洛斯、埃克巴坦等城市，這些城市扼守絲綢之路要沖。
只要羅馬人無法占領這些要沖，這片地區的統治者就能利用抬高中國商品的價格的方式把損失從羅馬權貴手里再掙回來。
事實上羅馬多次進攻安息帝國也有這方面的原因，不想再買那么貴的東西。
只是帝國攻擊力有限，后勤延伸能力也有限，打不穿安息帝國，越打越膠著，打成了惡性循環，雙方都損耗了大量的國力，便宜了后來者。
眼下，就是這個惡性循環再次回到原點的時候。
只是當下這個局面，是否要繼續攻擊安息帝國的內陸實際上已經沒有硬性條件的驅動了。
除了卡拉卡拉個人對榮耀和威望的追求之外，羅馬人已經沒有必須要教訓安息人的必要了。
原因很簡單。
從魏帝國東南沿海到埃及的海上絲綢之路已經被魏帝國打通了，雖然時間比較長，路途比較遠，中途也有危險——陸上不也一樣嗎？
而且魏帝國和羅馬帝國已經建立了平等友好的外交關系，并且實現了雙方的平等、直接的交易。
直接從魏國商人手里買東西，雖然也不便宜，但是比從二道販子手里買東西要便宜的太多了，最開始和魏國人交易的時候羅馬貴族們狂喜啊。
那么便宜？
我特么買爆！
羅馬權貴的欲望被極大地滿足，和安息帝國的貿易已經不涉及魏帝國的商品了。
是否要攻擊安息帝國以打通商路實際上已經不是重點。
海上絲綢之路給了羅馬帝國一個更好的選擇，有那么好的選擇為什么還要出動大軍攻擊安息人呢？
窮兵黷武花費那么多的軍費不也是錢嗎？
將軍們一勸卡拉卡拉一想，覺得也對。
圖拉真止步泰西封沒能繼續前進，他的父親止步泰西封、也沒有繼續前進。
作為他而言追上圖拉真和他父親的威望的目標已經達到。
就眼下這五萬軍隊想要深入安息帝國內部，并不是一件簡單的事情。
安息帝國的帕提亞人皇帝好欺負，但是地方波斯人的實力派實在不好惹那些波斯人打起仗來還真的挺生猛的。
這支羅馬軍隊并沒有做好和他們開戰的準備一旦貿然前進然后失敗他之前的付出也就付諸東流了。
思來想去卡拉卡拉權衡利弊決定止步泰西封就此班師，然后回去做一些大事。
在此之前，作為他超越父親的標志，他決定放火焚燒泰西封，徹底摧毀泰西封把所有建筑全部摧毀以此作為他永恒的功績的見證。
他一聲令下五萬羅馬軍人就像開聯歡會一樣更是盡情的放肆享樂，縱情劫掠。
他們把這座城市的一切都當做他們自己的，盡情釋放他們心中積存已久的強烈欲望。
他們在這里無惡不作搶劫，殺人，強暴，凡是這個時代的人類所能想到的全部惡事，他們都能做得出來，并且全都貫徹到底。
他們釋放了心中最原始的獸性。
泰西封的安息權貴、民眾遭到滅頂之災，遭到極為徹底殘酷的打擊和殺戮。
男人被殺死取樂，女人被綁架到軍營里接受羅馬士兵的折磨，連老人和孩子都不放過。
更為諷刺的是，羅馬軍人之間為了爭奪戰利品或者女人，也會刀劍相向，殺死對方，劫掠對方的戰利品，只為讓自己獲得更多。
凡此種種，不勝枚舉，入目所見，皆為不似人間的人間。
作為一個徹頭徹尾的旁觀者，這樣的一幕幕，在曹沖之的記憶里，只有他曾閱讀過的魏國官方編撰的《平黃巾記略》這本書里記載過。
這本書是魏國史官遵照時任皇帝郭鵬的命令編撰的——為了不讓世人忘記那場災難。
這本書的內容采納了大量漢帝國官方留下的記錄，更為開創性的創造了史官采訪仍在人世的當事人以獲取更多細節的記載方式。
史官在這本官方性質的半史書的序言中自稱采訪了依然在人世的老兵、老軍官和老官吏，從他們嘴里得到很多當時他們親眼所見并且忘不掉的細節。
所以相關事實在介紹的時候還能額外增加一些細節進去。
這本書在魏國史學界的名聲很大。
就是因為這種采訪，不僅采訪了老兵老官，還采訪了親身參與平定黃巾戰爭且立下大功以此發家成為名將的皇帝郭鵬。
郭鵬允許了史官對自己的采訪，并且說了很多他記憶之中的戰爭細節。
所以這本書當年編撰完成并且在太學內部和講武堂內部流傳的時候，引起了極大的關注度。
很多人爭相傳抄閱讀，尤其是采訪郭鵬的那些片段，更是被很多人抄錄下來以為傳承。
曹沖之當然也在其中。
他印象最深刻的，就是郭鵬親口描述的他參與的在盧植領導下攻打廣宗城的那一場大戰。
在他的回憶里，那場戰爭非常慘烈，漢軍拼命進攻，黃巾軍拼死反抗，最后郭鵬先登入城，包圍并且成功擒獲了黃巾賊首張角，瓦解了剩余黃巾軍的戰斗意志。
然后就是人世間最丑惡的一幕。
當時的軍隊和現在的魏軍不同，東漢帝國沒有保留太多的常備軍隊，黃巾一造反，不得不臨時募兵征討黃巾。
當時除了少數嫡系精銳部隊之外，漢軍中剩下的都是臨時招募來的士兵，他們的目的很簡單——發財。
朝廷許諾，攻克城池之后，城池里的一切他們都可以劫掠，以此為誘餌，不發軍餉自籌裝備的限制之下，也有很多人加入討伐軍。
戰后，廣宗城慘遭劫掠，城內一應人等被殺的殺，搶的搶，奸的奸，最后甚至沒有幾個人還能站著、活著，全被糟蹋光了。
廣宗城內尸積如山，整座城池變為一座死城，但絕大部分都不是黃巾士兵。
郭鵬說，那一戰給了他太過于深刻的沖擊和影響，所以日后他建立魏軍以后，首先要魏軍遵守的，就是嚴苛的軍規軍紀，不遵守軍規軍紀就是死，不管多大功。
他決不允許類似的一幕再次出現在他的眼前。
文字描述是平面的，很難在人的腦海里構造出立體的形象，除非創作者擁有超乎尋常的天賦。
或者是郭某人描述的不夠生動，亦或是那個史官的文采不夠，曹沖之始終不能體會那一年那一日郭鵬眼中所見到的一切。
但是現在，他覺得自己看到了那一幕。
跨越時間的限制，跨越空間的維度，他仿佛穿越時空回到了前漢光和七年，親眼目睹了被漢軍攻破之后的廣宗城是怎樣的人間煉獄。
如果人間真的有煉獄，那么就在此時此刻的眼前了。
曹沖之覺得自己看到了人世間最丑陋、惡毒的一幕，從前和往后的任何場面都不能和此時此刻的泰西封城相提并論。
他殺過人，見過血，接受過非常嚴格的教育，見過大風大浪，見過行刺皇帝，還親自參與了一場激動人心的兵變，參與了戰爭。
可以說他的心理素質非常好。
可是當他看到這一幕幕之后，不到兩天，他就轉身離開了泰西封。
因為他無法約束這些得到允許可以任意施暴的士兵們肆意妄為。
老實說，就算是卡拉卡拉自己也不會更不能去約束這些士兵的行為，因為這是他們應得的賞賜，而且卡拉卡拉也沒有那么多錢從自己的腰包里掏出來賞賜這群驕兵悍將。
曹沖實在是受不了了，他怕繼續待在泰西封城內遲早要被折磨成心理變態。
心中的郁悶無處訴說，他只能拿出隨身攜帶的紙筆，將自己眼中所看到的一一記錄下來。
將來回到魏國，可以利用魏國的印刷術將之廣為流傳、保存，以此作為永遠的控訴。
于是他提筆開始記錄。
興元元年八月十九，婁摩王師克安息帝都泰西封城，帝大悅，令眾軍大掠十日以為犒賞，眾軍喜，呼號而入城，無所不掠，余隨后入城所見，惟遍地狼藉尸積如山耳……
時城中多居民未及避難，眾軍至，毀房屋，呼嘯而入，斬其男，淫其女，縱有老幼，亦不以為意，皆殺之以為樂，有老婦女童者，亦淫而殺之，有一人淫而眾軍圍觀者，皆哄笑……
時城中亦有權貴之家不得出逃，困于城內，為婁摩大將所得，盡奪其珍寶，焚其家室，斬其男子首級，令眾軍蹴之為樂，其女眷皆淫之，而后賜眾軍，一日之間，形容凄慘，望之不似人形……
時城中有黃金甲胄，二將相爭不得，引眾軍相攻，死者遍地，甲胄終為一將所得，余者不忿，告知于帝，帝聞之，一笑而過，不以為意，令厚賞余者……
城中有老嫗，護其幼孫潛行，為眾軍所得，老嫗聲淚俱下跪地乞饒，眾軍哄笑，斬其孫頭，揚長而去，老嫗抱尸嚎哭不止，久而不動，望之，死矣……
城中有勇卒護其民數十逃生，為眾軍所困，眾軍擒勇卒，殺其民，以此取樂，民哭嚎，皆死矣，勇卒目眥盡裂，慟哭嘔血而死……
一樁樁，一件件，都是曹沖之親眼所見。
他可以用自己得名譽擔保，這一切都是真的。