修行第一重超凡境、第二重脫俗境、第三重入圣境。
之后則是第四重登神境、第五重神人境、第六重大羅境。
從第四重登神境開始就屬于史詩境界了，白玉琦沒有想到在大羅境之上，居然還有什么“玄元境、混元境、始元境”。
這還真是修煉永無止境了，只不過玄元境以上究竟是個什么層次相當于奧法知識體系之中的神話境界么
嚴格來說，他本體的實力應該已經算是超綱到了神話境界，但是受到物質軀體限制一直停留在史詩層次。
一旦等他確定《盤韃霸體樞藏》的確具有提升肌體強度的效果，而且不存在什么副作用之后，通知本體親自前來東荒境進行修煉，應該就能使自己更進一步，跨入神話階層吧
可惜的是，即便是跨入了神話階層，白玉琦也不知道究竟算不算是達成了“登頂至高，成就永恒”的目的，只能等到了那個層次再說了。
不過眼前他們被一幫，相當于史詩境界的登神境古修轉世給困在了巨摩城，倒是讓白玉琦有些為難。
雖然可以強行打出去，但是白玉琦感覺沒有必要，暫時留在巨摩城貌似也符合他深入了解這方世界的目的。
不過不能出城就不能狩獵源質生物，倒是對他修煉《盤韃霸體樞藏》造成了一點影響。
想了想，白玉琦覺得好像也沒有必要非得自己親自去狩獵，只要東荒境的修行界存在貿易活動，他好像就能弄到所需的資源。
按照螣蛇風弈所說，這一方世界的修士們交易，基本上都是以從被獵殺的源獸體內，所剝離出來的元丹作為“貨幣”。
一顆元丹根據源獸的境界、品級、品種、屬向、大小，以及所蘊含生物源質、源炁濃度的不同而價值不等。
而源獸的元丹這種東西，對于還停留在汲取連元丹都沒凝聚出來的低級源質生物，就足夠修煉了的白玉琦來說，絕對屬于天材地寶級別的大補之物，想辦法掙點來就能解決修煉問題了。
現在的問題是，要怎么才能掙到元丹
拿負魂能結晶去換倒不是不行，但靈體能量這東西對古修轉世的誘惑力太大，要是大量出手恐怕會引來不必要的麻煩。
可惜他儲物位面里的物質材料，無法在東荒境的環境里取出來，不然也不用發愁賺錢的問題了。
隨便拿點出來，就夠除了源獸和某些源質材料，就什么都沒有的古修轉世們爭搶了。
不過沒有物質材料，利用源質材料也不是不能賺錢。
畢竟一法通則萬法通，各界的知識體系和修煉功法本質雖然不同，但原理卻是相通的。
有奧法文明知識體系中的煉金、制藥、構裝、符紋等技術，以及大荒九境的制器法門、煉丹法門等手段在。
以白玉琦的境界和知識體系積累，完全可以稍加推演找到其中不同的部分，用合適的材料、能源代替后將其呈現出來。
所以東荒境這個“源質位面”和中荒境那個“本源位面”，以及無極位面界那種“上層界高等主物質位面”，對白玉琦來說實際上僅僅只有位面環境、法則的不同。
只要找到符合當前位面環境和法則的方式，他所掌握的各種知識體系并不會受影響，只是運用方法的不同而已。
這也是他能夠用這具羽族分身所修煉出來的“源炁”，釋放出源炁版本[動物縮小術]的主要原因。
另外，從螣蛇風弈的言語中，白玉琦還注意到一個異常的地方。
那就是他將原本是低級源質生物，但是已經變異進化成了未知生物的榴蓮。
當成了遠古、太古時期，某些強大的兇獸、古獸、蠻獸、荒獸，突破界域進入東荒境后，神魂重塑源質軀體的“墟獸”。
因為“墟獸”具有神魂能夠轉世，而“源獸”沒有神魂智力極為低下，不具備自我意識甚至難以產生記憶，僅僅只能憑借本能生存繁衍，所以根本無法馴化。
但這一點在榴蓮身上卻并不適用，雖然榴蓮目前智力同樣很低，而且跟金魚一樣記憶能力極短，一撒手不小心就飄走了，可它卻能夠聽懂白玉琦的命令，而且白玉琦甚至還能感應到它微弱的自我意識。
生物產生自我意識，是凝聚出靈魂和晉升神魂的基礎。
照這么說來，吞噬了白玉琦羽族分身的物質血液而產生變異的榴蓮，實際上是正在從低級源質生物進化成高級墟獸
這在東荒境這個源質位面中，可是從未出現過的現象。
白玉琦不知道這種變化，是他在權柄重器的法則庇護下，以物質軀體強行進入東荒境所造成的影響，還是東荒境的位面法則原本就具有的現象。
但可以肯定的是，源獸進化到一定程度，才能凝聚出來的所謂“元骨”。
榴蓮已經在身上整整覆蓋了一層，也就是它那一身如同外骨骼一般的骨刺裝甲。
這種近乎于半物質半源質的“元骨”，讓白玉琦很懷疑是不是因為榴蓮接觸到了他的物質血液后，在源質軀體本能的排異反應下形成的東西，就像是沙子進入了貝殼之后會被凝聚出珍珠一樣。
要是能把這一點研究明白，那白玉琦不但掌握了一條人為培養墟獸的手段，而且還找到了一種給源獸人工殖入“元骨”的方法，想在東荒境掙錢那還不是嘩嘩的
白玉琦有些啼笑皆非，自己好像一不小心在東荒境找到了幾條生財之道
不過想要確定自己的猜想，還需要進行一番研究和試驗，反正他們現在被“困”在了巨摩城，閑著也是閑著，研究一下也好。
但是他現在“身無分文”，想要購買研究材料就只能說服螣蛇風弈這個“金主”，把他這一趟外出狩獵所獲得的修煉資源拿出來投資了。
白玉琦說要通過制器，換取一些修煉資源的事，聽的螣蛇風弈不由一愣。