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自幼質子于趙,無暇真正的領略百家之學,登臨尊位以來,博覽群書,未曾懈怠,但似乎從沒有那一卷書能夠給予自己這般說不清道不明的奇特感受。
群書所愛者,當屬《商君書》,其內蘊諸侯之劍,統御群臣,法理環繞,整個秦國的一切盡收于眼底,故而縱然呂不韋逐漸做大,但嬴政覺得也不是太大威脅。
讀道家經典,則仿佛是對一種茫無邊際的深邃智慧摸索,可能洞見一片奇異的珍寶,也可能撈起一根無用的稻草,仿佛一尊汪洋中的奇石,有人將它看做萬仞高峰,也有人將它看做舒心的靠枕。
喃喃《墨子》之音,如同暗夜走近熊熊篝火,使人通身發熱,恨不能立即融化為一團烈焰一口利劍,焚燒自己而廓清濁世,雖追求公正,但于治國之學差矣。
至于儒家之學,則是一種滔滔雄辯,其衰朽的政見使人窩心,其辭章之講究卻使人快意。是支離破碎而又誠實坦率的一則則告誡,一則則評點。
只可惜,縱然全部精讀完畢,列國諸侯也不知道自己該當如何在這個大爭之世立身,數百年來,雖為顯學,終究未能大盛。
“蓋聶先生,美人如何?”
一側的秦王政仍舊沉浸于再次的翻閱《五蠹》之文,其內字字珠璣,稍有體悟,印證秦國事物,均使得嬴政為之頷首。
周清見狀,微微一笑,這些書都是自己命道家弟子在齊魯之地收集而來,雖然未得其人之真正玄妙精華,但各種妙處已然彰顯,于嬴政這般推崇商君的人來說,絕對是玉液瓊漿。
踏步而動,行至同樣翻閱此書的蓋聶跟前,緩聲而語,徐徐而出,《五蠹》之中,其中所言對于鬼谷弟子來說,可是有不小的針對。
“《五蠹》之文,法家精要之學!”
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“五蠹之四患御之者,以列國四公子為首,門客之風頗盛!五蠹之五工商之者,無益于耕戰,其害列國遠矣!”
身為鬼谷弟子,一眼之力,便是直入《五蠹》之文根基,這十一卷文字從某種程度上來說,正是治國剛要,而且條理清晰,論證明顯,非大家不得出。
單手握著其中一卷,此文的主人似乎繼承了商君法理精要,又融合其余法家之學,雖有儒以文亂法之語,然百家之學亦有分野,如同道家的陰陽兩面。
比起商君的嚴峻苛刻之法,更兼具儒家王道之韻,只是內在根基仍舊是法理根骨!無怪乎大王會有一種得見知己之感。
未幾,趙高領著幾位宮奴,將宮廷美酒徐徐上前,傾倒而出,三杯晶瑩玉盞陳列,濃郁的酒香彌漫虛空,先后將美本章未完,點擊下一篇繼續閱讀!
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