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張浩起身，來到會議室后面的電子畫板上。此時的電子畫板已經是完全手寫的技術。
站在畫板前面，張浩開始緩緩開口了
“根據玄黃文明留下的資料看，所謂的修行，就是向四維高度發起沖刺的過程，是三維生命的升華，是生命高度的進化！
而以目前我們所知道的情況看，這種說法暫時還是正確的，也是我們一直以來的的修行引導。
所以說，從科學角度出發，從洞虛境界晉階歸真境界，其實是向四維世界發起的一個挑戰、一個關鍵的挑戰。
在這之前，我們在沖擊法相境界的時候，其實已經討論過相關問題。
不過那時候我們需要了解的并不需要足夠深入，只要知道波粒二象性、質能轉換，有這樣的認識，就足以進入法相境界。
等到了洞虛境界，更多的是借助星空的情況作為參照，明悟‘能場’的存在。看似空無一物的虛空，其實密布著引力場、電磁場。這也是洞虛的意義所在。
但是到了現在，我們卻不得不面對一個更加嚴肅的問題，我們需要去描述什么是四維世界，但我們卻又無法理解四維！這是一個悖論一般的難題！”
“我們是三維的生命，雖然此前已經或多或少的接觸一些四維世界的推測，甚至黃明山等人來領的科研小組，已經從數學角度，證明了四維世界的存在。
但數學，太抽象，也只有一些數字和公式，幾乎每人能看得懂。
哪怕是黃明山本人對計算結果，依舊存疑。黃明山身邊的幾個研究博士，都似懂非懂。
因此，我們需要一種更加直觀的描述，去理解四維世界的存在。
但本身，我們只是三維的生命。這就是困難所在。我們暫時幾乎沒辦法理解什么是四維的世界。三維世界之外，到底是怎樣的世界。
現在就算真有一個四維世界的生命給我們講解，我們也不見得能聽懂。這也是功法難以理解透徹、修行無法入手的原因之一。”
眾人微微皺眉，張浩說的這些確實是問題。
現在就算真有解釋四維世界的資料放在大家面前，都不一定能理解。更確切的說，有時候‘正確’的、不一定就是‘恰當’的！
現在大家需要的其實也不是什么‘正確’的資料，而是一種恰當的引導。
張浩深吸一口氣，繼續說道“三維世界和四維世界的關系，我暫時也無法描述。但我想我們可以借鑒二維世界與三維世界的關系。
首先，三維世界對二維世界的一切，都有俯視姿態。”
張浩沒有在畫板上動手，而是在紙面上畫了起來。畫了一個圓，再在圓圈內外畫了兩個笑臉。
張浩將紙面拿起來，對著大家，“大家看，這就是一個二維世界的簡圖。這個圓環，可以看做是二維世界的圍墻。
位于圍墻內外的兩個人，在二維世界里，是無法看見彼此的。圍墻之內的人，甚至無法出來。
但是在我們看來，在三維世界的我們看來，他們的困難，其實……很可笑。是的，就是可笑。
我們可以俯視他們，可以一眼看到所有的問題，并直接從三維世界給予最簡單的解決辦法。
但是，位于二維世界的他們，眼下的問題卻是無解的。”
大家若有所思，不過這樣的解釋，顯然不能讓大家了解更多。
張浩沒有停下，再將將鋼筆端在紙面上方，燈光將鋼筆的投影落在紙面上。
張浩繼續說道“再說這只鋼筆。大家可以看到這只鋼筆的顏色、直徑、具體形狀、花紋、磨損程度等。
但是鋼筆在紙面上的影子，能看到什么？看到的很少。了不起就是一個形狀。而這個形狀還是可以變化的。”
張浩轉動鋼筆，紙面上的形狀不斷變化。
“影子，就是二維世界可以看到的。倘若他們有幸看到鋼筆最完全的投影，那就是得悟天機！如果他們只能看到鋼筆垂直的投影，那就是資質愚鈍。
而實際上，二維世界到底能看到什么樣的投影，全在于我們的興趣、乃至惡趣味。他們本身，完全無法主導自己的命運。
我們在二維世界畫個線，對他們來說就是無法逾越的天塹。
而因為他們看不到三維世界的一切，他們也看不到鋼筆的動作。只能看到眼前的世界忽然出現一道山嶺、忽然出現一道圍墻。
甚至我們這個三維世界，一只螞蟻都能去起給二維世界帶來毀滅性災難。而在我們看來，所謂的二維世界的毀滅，不過是紙張上多了些污點。對我們的世界毫無影響。了不起將這紙張丟到火里燒掉。”
看到涂滿了圖案的紙張，在火焰里化作飛灰，大家陷入了前所未有的沉默。
三維世界和二維世界的差距，是如此之大。二維世界最強大的存在，也擋不住三維世界一只螞蟻的肆虐。
那么，四維世界與三維世界的差距呢？
是不是說，人家也能在我們頭上為所以為？
當然，以目前大洋集團的技術和研究結果看，暫時未找到真正意義上的二維世界。但這并不影響大家對二維世界、三維世界的理解。
站在三維世界的高度，我們可以輕易的理解、并操弄二維世界的一切。對二維世界來說，我們每一個人都是神、創世神，可以隨意的修改他們的世界。
那這是不是意味著，四維世界對三維世界，也有這樣的能力呢？
我們所謂的創世神，也許不過是四維世界的一個小孩子。所以，女媧捏土造人，聽上去神奇，不過是人家在玩手辦呢也許還是幼兒園美術老師布置的作業！
這也解釋了一個問題為什么神話傳說都是神按照自己的樣子造人？其實很簡單嘛，小孩子不會創造別的造型，只能對著照片捏自己、同學的樣子啦……
至于說神話里的兇殘的巨人，那是以老師為模板捏的
后來巨人一族之所以消失了，是因為老師糾正了熊孩子的錯誤……
咳咳，扯遠了。
總之現場這里，大家被這忽然的比喻給震撼了。
但是張浩的講解并沒有結束。“大家先不要亂想，我認為三維世界與二維世界、四維世界與三維世界的關系，是不能等同的。甚至就算是借鑒，意義也不大。
因為理論上二維世界是不存在的。
想要確定一個平面，至少要三個點。兩個點只能是線，不能成面。沒有‘面’就不會有世界！
因此，三維世界，應該是真正的‘基礎世界’。
從幾何上說，三角是最穩定的。因此，三維世界應該是穩定的，四維世界不能隨便干預。就如同我們創作了一個平面的交通網絡，我們是不能隨便干預的。
這個交通網絡是平面的，但卻要為我們這個世界服務，涉及到方方面面。而普通的公民等，也只能遵守交通規則。
當然，事故在所難免，城市和交通發展中，也會有拆遷重建等工作。但整體來說，依舊不能亂來。
而且從幾何角度看，三角是最穩定的。四邊形就不再穩固。因此，四維世界的存在，應該是以三維世界為根基！
若三維世界動蕩，必然影響四維世界的穩定。”
眾人這才微微松了一口氣。也是，就算存在真正的四維世界，那么四維世界也不能隨便干涉三維世界。不然整個世界不全都亂套了。
黃明山終于開口了“張總的解釋很好。不過以張總看，四維世界與三維世界的關系，也是投影嗎？”
“不，我認為應該是有直接關聯的。”
“直接關聯？如何關聯？”黃明山進入研究狀態了。
張浩慢慢說道“大家有沒有這樣考慮過。我們現在已經知道，原子內部幾乎是空的。電子與原子核的距離，幾乎等同于天元星與太陽的距離。
但是原子和星系卻截然不同。星系可以壓縮，只要將速度降低，天元星自然會被太陽的引力吸引。其余的星球也是如此。
但是原子不同。哪怕電子速度降低了，也不會靠近原子核！
大家有沒有想過另外的原因？”
大家眼巴巴的看著張浩張總，您趕緊說吧，我們真沒想過。
張浩看了一圈，最后輕哼一聲，“大家有沒有想過，電子、原子核的本體、我說的是本體，超乎現象的大！
只不過他們在三維世界表現的，很小而已。”
“這個……怎么表現啊？”黃明山一副虛心請教的樣子。
張浩看著黃明山，看了好一會，才開口道“作為一個科研理論的帶頭人，你就沒有一點想法？”
“這個……我就想到投影了。呵呵……”
“呵呵！”張浩翻了翻白眼，卻是繼續說了起來“我們來做一個比喻。假設有一個完全剛性的平面，上面放著一個完美的圓球。
那么，圓球和平面的接觸面積是多大？”
大家立即陷入沉思。
但這時候周雪瑤卻開口了，“圓球與平面的接觸，永遠只有一個點！如果真的存在那種理論上絕對完美的剛性平面和完美的圓球的話。”
張浩點頭，“這就是我要向大家說明的。不管這個圓球有多大，理論上它與平面的接觸，永遠只有一個點，一個無線小的點。
如果我們是平面生命，那么我們能看到的，永遠只有一個點！而無論如何我們也不會認識到，在這個點的后面，是一個龐大的圓球，甚至是一個星球！”
“但我們這里是三維世界啊。”穆瑩瑩終于開口了，“而且現實世界里不存在完美的剛性平面，也不存在完美的圓球。”
“所以話題再次回到三維世界。剛剛我們說了，三角是最穩定的結構。那么三維世界，應該也是最穩定的、最堅固的世界。至少對四維世界來說，三維世界就是那個比較完美的剛性平面。
而我們這里看到的原子、電子等，它們在四維世界應該還有更加龐大的本體。原子之所以無法壓縮，是因為在四維世界，它們的本體已經擁擠在一起了！
當然，這個龐大也不要太過夸張。也許電子的本體，只是比我們看到的大一兩圈、質量大被。沒有星球大小那么夸張。
但同樣，正因為世界上不存在完美的剛性平面，因此我們在這個世界看到的電子、光子、原子核等等，大小不一、質量不等。”
趙大河開口了“張總說的很有道理。但我還有一個疑問。根據我們現在的觀察，電子可以在高壓下被壓入質子中，進而形成中子。如果三維、四維的角度解釋，張總認為應該如何解釋？”
“我認為，三維世界和四維世界，并不是相互獨立的。三維世界的存在，同樣可以反向干擾四維世界。
也許電子、質子在四維世界的本體更大，但他們在三維世界的也不是影子、而是‘落腳點’！因此，三維世界發生的事情，也能干涉四維世界。
只是這種干涉，
需要消耗更大的能量，來彌補杠桿效果；
需要高精尖的技術，來彌補維度的不足；
更需要我們的智慧、勇氣、毅力等高尚的品德，去克服那存在卻看不見的天塹！
當然從三維世界之所以能改變四維世界，是因為四維世界也許并沒有我們想象的那樣穩定！”
黃明山卻問題不斷了“那張總認為，我們和四維世界，有沒有世界級通道？就是我們和四維世界可以直接聯系的？”
張浩聳聳肩“上面我說的是那些，也只是作為參考。很多東西只是一些推演，是否正確不得而知。大家不要當做真理。
至于說我們與四維世界是否有關聯，我認為是有的。
首先就是大家經常接觸的光的波粒二象性。我認為光變為波的時候，其實是在三維世界和四維世界之間折射的現象。
光，是速度的極致。
再就是我們現在已經探明的黑洞。黑洞是引力的極致、質量的極致。
由此引申出我們目前接觸的兩種主要的修行方式。一種是修真途徑、一種是先天途徑。
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