技藝天王第九十一節 萌派玉雕_宙斯小說網
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第九十一節 萌派玉雕


更新時間:2018年02月25日  作者:第三顆雪梨  分類: 都市 | 都市生活 | 第三顆雪梨 | 技藝天王 


類別:都市小說

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秦淮感覺身上一沉,就像孫悟空背著紅孩兒一樣,忍不住翻了翻白眼,穩穩當當的將商雅扛住。全文字閱讀

“你不喜歡玉雕,又不想讓家里失望,那你會不會雕大熊貓之類的動物,盡量萌一點。”

商雅拿出筆記本,翻開一頁,上面畫了一張簡筆的熊貓,圓滾滾的,十分可愛,畫得竟然有模有樣。

“會雕。”

陸家小姑娘點點頭,隨即又開口:

“可是玉雕講究量料取材、因材施藝、巧用色彩,很難找到跟大熊貓神似的玉石。就算有也極為罕見。”

聞言,商雅若有所思的蹙起眉。

“這不是問題,只要有萌這一屬性就夠了。無論是白色的玉料,還是綠色的玉料,都可以通過雕刻出陰影來顯示色差。

當初秦淮送我的竹編包包,上面的熊貓,黑與白就是小小的色差而已,但一樣很萌。”

陸家小姑娘看到商雅趴在秦淮身上,秦淮還一臉寵溺的表情,心里發堵,再聽到商雅說被送過禮物,更是表情凝固。

“你聽到了嗎?”

商雅不知不覺間釋放暴擊。

“聽到了……可是為什么要雕熊貓?”

陸家小姑娘嘴角彎下,吃味的說。

商雅沒有注意到陸家小姑娘的小情緒,翻開筆記本另一頁。

“我是這樣想的。古代文人愛菊,愛竹,愛蘭,愛侍女,所以玉雕師就那就雕竹、蘭、菊、咯。

后來有人愛佛陀,玉雕師就開始雕佛陀咯。

竹、蘭、菊是古代文人墨客的審美,佛陀菩薩,信教的才會戴一戴。

現在的審美不一樣了。

竹蘭菊行不通,佛陀也不普及。

我們喜歡萌,萌就是正義,萌的審美門檻低,萌熊貓,萌青蛙,萌短腿兔,萌倉鼠,萌貓咪,可以輕松激發購買欲。既然如此,玉雕師們就雕刻萌系玉雕唄。”

商雅頓了頓,有些口干舌燥,回頭望秦淮,似乎在征詢秦淮的意見。

秦淮頷首,覺得有道理。

在古代,竹蘭松菊或許很雅致,但現代花卉眾多,熱帶植物,多肉植物,可能更符合當前審美。并不是不可以順應時代做出改變。

就當下而言,萌物的吸引力的確不低。竹蘭菊松梅這種象征志趣高潔的物品,倒少了很多代入感。

“做個抽樣調查,你喜歡萌萌的東西嗎?”

商雅問陸家小姑娘,陸家小姑娘眨眼睛想了想,如實回答。

“喜歡。”

“你呢?”

商雅再將目光落在須寅清臉上。

“我喜歡萌萌的東西。”

一直打醬油的她終于說了一句話。

“我也喜歡。師傅您喜歡嗎?”

林櫟舉起手,迫不及待的搶答。

“這你別管。”

商雅打斷林櫟的問話,站出來,把秦淮稍稍擋在身后,總感覺林櫟對秦淮熱情過度了。

“所以說,萌物能激發人類對美最本能的愛護欲和占有欲,女孩紙喜歡,男孩紙還能管得著錢包嗎?”

商雅可能覺得話沒講明白,翻了一頁筆記本。

“現在我們的玉雕、核雕之類的,都遇到一個普遍的問題。就是它們傳承自古代,但古代有一個金字塔般的分層,我們沒有,我們剩下了一座空中樓閣,徒然仰望祖宗的技藝。

就現在的實情來說,一位手工藝者,不苦練技術到一定水平,就沒辦法靠此生存。

而苦練了十年的,若沒有天賦,可能會面臨一輩子碌碌無為,沒有出路的風險。”

“這就導致,除了特別熱愛,或者被家庭所逼,普通人不會輕易學習這些技藝。

都養不活自己了,還怎么談繼承傳統文化?并不是誰都有拯救世界的覺悟。

但如果三年就可以養活自己,并且有一夜暴富的希望呢?”

商雅再次翻開一頁。

“我的初步設想是這樣,首先,依舊是學徒制,學四年或三年,基本功要扎實。等到第三年,可以上手雕刻作品。當然這種技術,頂尖藏家肯定看不上,但可以面向的小康級別的玉器愛好者。”

“面對小康階級,肯定不能走山水,書畫等文士的高雅畫風,可以走萌且精致的路線,先打開另一個市場,然后讓這些玉雕工匠,有一個新的歸宿。采用流水線的生產方式,來生產手工的玉器。”

“有了這一步基礎,做了四年學徒的玉雕工匠,就可以開始生產手工玉器,自給自足。

這是第一步。學徒們一旦賺到錢嘗到甜頭,他們就有動力繼續磨礪技藝,朝著更高的價格努力。

甚至,我們可以造出幾個小有名氣的玉雕師,以月入十萬的噱頭吸引新入行者,提高從業人數。

只要從業人數一多,總會出現天才。傳統技藝也能傳承下去。當然,這個過程會很久,但總比靠自發傳承的機制要來得更有生命力。”

秦淮認真聽商雅的設想。

現代玉雕的高端市場其實也不景氣,只有古代玉器火爆。

這是藏家的影響因素。

而玉雕師們往往抱著三年不開張,開張吃三年的心態咬牙堅持,以期待作品能被屈指可數的藏家們青睞。

中高端市場,真的就空缺了。

每一個玉雕工匠,都將目光瞄準富豪收藏家,想靠一件作品賣出十萬、百萬,而忽略了中高檔市場。

這就導致,玉雕作品一直不親民,甚至都不親小康階級,給人一種仿佛只有千萬富翁才玩得起的印象。

商雅突然把要求放低,秦淮也有些不習慣。

猛得一想,確實可行。

‘風雪夜歸人’、‘鳳凰涅槃’這樣的現代玉雕作品一年能出幾件呢?

不,而是三五年都未必能出一件。

商雅的想法確實十分獨特。

不追求頂尖與藝術高雅,不管它量料取材、因材施藝、俏色巧雕,只用滿足萌與精致這兩點來要求作品,把市場放在中高端。

這樣的作品,可以由秦淮設計來設計玉器圖紙,成套成套的雕刻。

圖紙有了,按照圖紙來即可,不要玉雕工匠煞費苦心的構思創意。

就好比因材施教可以培養人才,但真正能選拔更多人才的,還是高考,只有成了研究生、博士,才因材施教。

商雅的提議與之頗為類似,先讓入行玉雕工匠學得基本功,再按照圖紙流水線的生產玉器,對外銷售,等到可以自給自足后顧無憂了,再往上追求更高境界。

“挺好的,商雅!”

秦淮贊不絕口,首先玉雕工匠們能夠自給自足,甚至奔小康,就能吸引更多玉雕從業者,從業基數大了,總有天才出現。

就如盛唐的詩人有三萬,就算有許許多多打醬油的,最終也還是能留下‘三百首’膾炙人口的名篇。

“可是,”

須寅清突然出聲,冷靜的分析道。

“老一輩的頑固派肯定會百般阻撓……”


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