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撤軍,毋庸置疑是最需要技術的軍事行動!
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尤其是,深入敵境后,且敵人依然擁有反擊能力的情況下的撤軍。∫
為了確保能夠順利與敵人脫離接觸。
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在封狼居胥典禮后的第二天,張越就親自率領四千精騎,從狼居胥山向西,做出攻擊姿態,甚至做出要渡河的樣子。
嚇得余吾水對岸的匈奴騎兵,不得不立刻后撤,并且一撤就是一百余里,撤到了趙信城的保護范圍內。
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幾乎猶如驚弓之鳥!
沒辦法,狼原一役后,逃回漠北的衛律等人,為了盡可能的推卸責任,將漢軍的實力,進行了夸大。
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在衛律等人描述里,漢軍的騎兵,幾乎每一個都比匈奴的射雕手強。
擁有著百步穿楊的射術,生撕虎豹的力氣。
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為了加深這一印象,有些逃回來的貴族甚至開始渲染起了‘漢騎不滿萬,滿萬不可敵’的說法。
最初,這種說法是沒什么人相信的。
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自漠北決戰后的這二十七年時間里,匈奴雖然在戰略上被漢軍壓制,但在局部卻經常能取得勝利。
對漢的恐懼也逐漸淡去。
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最起碼,過去二十多年里,匈奴人只要把戰線拉長,那么,最終就至少可以逼退漢軍!
所以大部分人都將這個說法當成笑話。
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但是,河曲一戰,右賢王奢離的主力近乎全軍覆沒,只有少數人逃脫。
而奢離所部,是匈奴留守漠北最后的機動兵團和精銳。
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這就使得,原本被人嗤笑和不屑的‘漢軍不滿萬,滿萬不可敵’,立刻席卷漠北各部。
一時間人心惶惶,特別是匈奴人素來有將擊敗特別是碾壓自己的敵人神化的傳統。
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在過去的百年歲月里,僅僅是漢室明確知道的例子,就有著漢雁門郡太守郅都、云中郡太守魏尚、飛將軍李廣、大將軍衛青、大司馬霍去病以及當代的貳師將軍李廣利。
尤其是衛青霍去病,哪怕是現在,也依然是匈奴人不敢提名字的男人。
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如今,他們再次面對一個似乎不可力敵的敵人。
于是,愚昧的牧民和奴隸們,再次將這個敵人神化。
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特別是,某些親漢派的貴族,私底下將‘張蚩尤’的傳說,撒播開來后。
漠北各部,對于張越的戰旗,充滿了恐懼。
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這就使得,張越幾乎沒有費太大力氣,就完成了驅逐匈奴騎兵的戰略目標。
在將匈奴騎兵逼回趙信城附近后,漢軍騎兵,旋即開始交替掩護,并向姑衍山方向撤退。
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至延和二年夏五月初八中午,也就是張越與那位所謂‘屠奢薩滿’彭奉約定的時間。
漢軍騎兵徹底脫離了狼居胥山一帶。
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至十日下午,撤出姑衍山地區,進入禱余山一帶。
而這時,前方的輜重部隊與部隊,已經基本渡過了弓盧水,撤入難侯山地區。
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而這也意味著,除非匈奴主力兵團,在現在越過瀚海,并直抵弓盧水中游河谷一帶,否則,已經沒有什么力量可以阻止漢軍撤回漠南的了。
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將時針向回撥兩天。
延和二年夏五月初八上午。
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就在漢軍騎兵的殿后部隊,開始有序從狼居胥山撤離,向著姑衍山前進的時候。
在狼居山以北、黑水河以南,燕然山以西的草原上。
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一支匈奴騎兵,在數十名薩滿祭司的率領下,簇擁著匈奴的母閼氏,浩浩蕩蕩,向著狼居胥山前進。
一路上,雖然很多人都提心吊膽。
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擔憂著漢朝騎兵的攻擊。
但狂熱的宗教情緒,卻主導著他們的行為。
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薩滿祭司們,更是在他們耳畔不斷打氣:“偉大的屠奢薩滿,溝通天地萬物之靈,萬物之靈告知偉大的屠奢薩滿,漢人已經向南撤退!現在,是到了我們,為天神與日月之靈,收復圣山,奪回龍城的時候了!”
母閼氏顓渠氏,也是信誓旦旦的鼓勵著她的