征戰萬界第606章:指點_宙斯小說網
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第606章:指點


更新時間:2018年05月06日  作者:隔壁老王01  分類: 科幻 | 時空穿梭 | 隔壁老王01 | 征戰萬界 
《》正文

《》正文

“先生,我們要不要救他?”

望著在嗜血鴉群中苦苦支撐,明顯快要堅持不住的李逍遙等人,虛若無不免看向李格問道。

畢竟以嗜血鴉的兇殘,一旦讓它們攻破防御罩,只怕李逍遙等人頃刻間就會被嗜血鴉殺死。

“你們照顧囡囡,我去會一會拜月。”

李格將囡囡放下,身形一晃消失在原地,下一瞬便出現在嗜血鴉群中。

李格渾身氣機擴散,將嗜血鴉群擠開,緩步朝著拜月教主和獨孤劍圣行去。

“李道友?”

或許是感應到李格的到來,獨孤劍圣和拜月教主紛紛罷手。

兩人修為相差無幾,一番激斗之下,都受了不輕的傷勢。

“拜月教主!”

李格懸立在虛空,望著不遠處的拜月教主,這個號稱仙劍世界第一奇才,又是第一瘋子的人。

縱觀仙劍上下,拜月教主無疑是一個極具特色的人物,拜月本名石杰人,乃是南詔國國教拜月教石長老的義子,由于從小對愛的理解錯誤,心里變得非常極端,原著中他直接或間接害死的人不知凡幾。

但不可否認的是,拜月教主是一位古今罕見的奇才,拜月教主此人極具人格魅力,否則不會獲得那么多人的膜拜,也讓他一度贏得皇帝對他的信任。

然而拜月教主卻是一個完美主義者,完美到可以很自然地發現世界上所有的丑惡,同時他又是一個極端主義者,極端到一旦發現這種丑惡就要去消滅它,這種傾向在他童年時就有了,他發現南昭國中士兵的丑惡,有臨陣脫逃的,有燒殺擄掠的,于是拜月教主將他們都殺了。

這時候的他并沒有得到應有的正確引導,嚴厲的石長老要殺他,但最后卻沒有成功,于是就造就了現在的拜月,從此他不相信這個世界有愛。

童年的不幸遭遇,使拜月這個極端的完美主義者,認為這個世界已沒有了愛,只有毀滅舊世界,創造新世界才能使大地充滿愛,但他的奇才無人能理解,他的理想終究不能實現,縱然最后他明白了這世間是有愛的,卻又如何呢,最終也只能留下一個傷嘆。

拜月教主有理想,有智慧,有超脫這個時代的認知,可惜卻走入了極端,為了創造一個充滿愛的世界,他要毀滅世界,重塑乾坤。

而且拜月教主不僅在學識上超越這個時代,在修行上亦擁有絕頂天賦,要知道拜月教主現在只不過是中年,短短幾十年就以人族之身修煉到這種地步,成為人間界絕巔強者之一,這修煉速度簡直快的有些不可思議。

“你是誰?”

拜月教主沉聲問道。

“李某是誰,你應該已經猜到了!”

李格淡然笑道。

“你應該就是那封拜帖的主人吧。”

拜月教主的聲音很有磁性,雖然知道李格的實力遠勝于他,但他卻神色紋絲不變。

“教主可否給李某一個薄面?”

李格指著李逍遙等人,意思再明顯不過,就是希望拜月放過他們。

“好。”

拜月教主是聰明人,知道就算自己不答應,也阻止不了李格救人。

“有幾個問題,想請教閣下。”

在控制嗜血鴉停止攻擊李逍遙等人后,拜月教主看向李格說道。

“教主請說!”

拜月教主一步邁出,下一瞬出現在下方山巔上。

李格見此淡然一笑,身形一晃消失不見,至于獨孤劍圣并沒有跟上,而是化作一道金虹,朝酒劍仙等人所在位置飛去。

“自古便有天圓地方一說,閣下以為如何?”

拜月教主負手站在斷崖邊,眺望著遠處天際,帶著一絲考究意味問道。

“圓的!”

李格毫不遲疑回答道。

“為何?”

拜月教主聞言眼前一亮,他雖然有過懷疑,也求證過幾次,但卻始終無果。

現在聽李格這么肯定地說,天地是圓的,拜月教主自然來了興趣。

“實際上天地是圓的,可以從很多方面來證實!”

李格淡淡道。

“愿聞其詳!”

拜月教主眸中閃爍著火熱光芒,這是一種求知欲。

“比如大船出海,會慢慢的看不到,被碧波掩蓋,若是大地為方,海洋應該一馬平川,極盡目力,會一直看到大船航行。再比如太陽東升西落,為何有白天黑夜之分,教主可以嘗試一下,若是一直迎著太陽飛行,就一直見不到太陽落山,天將永遠都是白天……”

這些知識放在現代社會小孩都懂,但放在這里就是超越時代的知識。

“有道理!”

拜月教主驚嘆。

“天地萬物的運行,自有其規律,找到之后,你就會發現很神奇,也很簡單!”

李格笑道。

“既然教主問了李某一個問題,那李某也問教主一個問題,教主覺得人性本善還是本惡?”

李格笑瞇瞇的拋出一個議題,對拜月教主此人,李格其實挺欣賞的。

李格穿越過的世界很多,遇到過的天才不計其數,但能夠與拜月教主相比的人卻寥寥無幾,所以如果能勸拜月教主回頭,李格也不想看到他走向自我毀滅。

李格倒也沒其他的想法,就是覺得有些可惜,隨手而為而已,至于拜月教主聽不聽勸,那他就管不了那么多了。

“人性本惡!”

拜月教主稍微思索便下了結論,李格聞言也不覺得意外,拜月教主為什么要滅世?就是因為他覺得世界沒有了愛,想要創造一個充滿愛的世界,若是拜月教主覺得人心本善那才是怪事。

人之出生,善惡之分,這是個古老的議題,難以分辨。

孟子認為:人性之善也,如水之就下也,人無有不善,水無有不下。

荀子認為:人之性惡,其善者偽也,所以好利、疾惡、好聲色等等是人生來就有的。

善惡之辨,自古有之,很難證實。

“既然教主覺得人性本惡,那教主看看這是什么!”

李格一揮手,面前出現一道光幕,光幕中顯現的畫面,正是南詔國的城內,正有一老人跌倒,旁邊的一位青年快步走過去,將老人扶了起來,然后擺擺手離去。

“輕輕攙扶,看似微不足道,但那就是善!”

李格淡淡道。

“教主再看!”

只見光幕中畫面不斷變化,拜月教主的臉色也在不斷變化。

“這是母愛之善!”

“這是朋友之義!”

“這是子孝之善!”8)

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