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其實，現代婦產技術比古代先進的地方，遠不止一個順產側切，還有一個產鉗生產法。其內容，就是用一個彎曲無棱角的木夾子，在產婦生產時，夾住冒頭的嬰兒，將其輕輕地往外拽，幫助產婦生產。
可以說，因為有了順產側切和產鉗，使得后世女人生孩子，不再是什么危險的事情，最多就是很疼。只有胎位不正，或者巨嬰，才會導致難產。或者就是，產婦年齡太高，體力跟不上，導致當場昏死。
其中，胎位不正的問題，古代也是可以解決的。主要靠經驗豐富的產婆幫摸，確定是否正位。然后，若是不正，則通過一些特定的動作，幫忙回復正位。
但巨嬰的問題，卻是這個年代醫學手段束手無策的。在后世，巨嬰只能剖腹產。但這個年代，剖腹產的話，有了酒精等消毒手段，倒是可以保證產婦不死。但是，很難保證縫合過關。也許，剖過一次后，這個女人就沒法再懷孕了。
所以，根本的控制方法，就是不能營養過剩。而像華夏古代那種，不住給產婦喝老母雞湯等滋補品的做法，其實是在增加孩子成為巨嬰的可能。而在生產時，孩子越小，生產難度越低。當然，營養不良的除外。因為，孩子健康都可能出大問題了，就算生產容易也得不償失啊……
于是，接下來的時間，馬林嚴格限制了安吉拉的飲食。首先，脂肪含量高和含糖高的食物，都被禁止了。肉類食物，只準吃雞胸肉等含脂量低，但蛋白含量較高的。然后，各種蔬菜自然是不停。如此，營養不缺，卻不會讓嬰兒長胖，以降低難產的可能。
安吉拉對此非常不滿，她倒是不怎么吃含脂量高的食物，但不讓她吃甜食，簡直要命。為此，這段時間安吉拉脾氣變得很不好。可為了她的安全，馬林只能狠心如此。畢竟，這個年代難產死亡率太高了。
接下來的日子，安吉拉就成了奧里希王宮里的“老佛爺”，脾氣見漲，經常對馬林又掐又捏的。馬林雖然火大，但考慮她懷孕期間最大，也就全忍了。為此，代價就是腰上和胳膊上總是青一塊紫一塊的。
憋了一肚子火的馬林，自然需要找個宣泄口。然后，小野貓費麗斯就遭殃了。馬林這段時間和她那啥的時候，忽然愛上了抽PP。然后，費麗斯這段時間PP也是青一塊紫一塊的……
就在馬林一家人玩著“你折磨我，我就去折磨她”的游戲的時候，這天，奧里希王宮來了一位尊貴的客人……
來者就是未來教皇利奧十世，現在的喬凡尼大主教。喬凡尼大主教之所以找上門，是因為他自己親自來德意志，督促“贖罪券”的銷售的。
幾年前，馬林在羅馬的時候，就給喬凡尼大主教出了兜售“贖罪券”的主意。然后，喬凡尼大主教也實施了。而且，因為負責德意志宗教事務，喬凡尼大主教特地下令在德意志推廣“贖罪券”。然而，幾年時間過去了，“贖罪券”的銷售增長速度卻有些緩慢。
要是平時，喬凡尼大主教也許不會著急。可是，前段時間尤利烏斯二世忽然大病一場。雖然事后被救了回來，馬林也派了人去幫忙調理好了身體。
可是，這件事卻也給了羅馬的紅衣主教們提了一個醒——教皇，可能很快就要換人了……
然后，羅馬有資格競爭下任教皇的紅衣主教們全部動了起來，八仙過海，各顯神通。除了四處拉關系爭取未來選票外，到處刷聲望和政績，也是重要手段之一。
特別是喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇這樣的年輕的主教，因為聲望和功績不足，更是需要刷聲望和刷政績。
于是，他現在負責的“贖罪券”的銷售業績，就成了重中之重。若是能在尤利烏斯二世去世前，取得重大進步，給羅馬教廷帶來巨大收益的話，他就能在教廷獲得重大加分，有利于教皇選舉。畢竟，羅馬樞機團在選教皇時，雖然也收受賄賂，但也不會選一個無能的人當教皇。一般而言，能被選為教皇的，既要有能力，也要有財力。
財力這一塊，喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇已經毫無問題。不但馬林控股的錫耶納銀行會全力支持他賄選，其老家佛羅倫薩的銀行家們，也大部分會支持他。所以，現在對于喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇而言，唯一要做的，就是向羅馬樞機團證明自己的能力，證明自己能給教廷帶來有利的東西。比如，財政收入什么的……
但這幾年，喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇感覺到，自己在德意志地區推廣“贖罪券”，似乎增長緩慢。很多諸侯，甚至暗中抵制“贖罪券”的銷售……
所以，他非常著急。要是“贖罪券”的銷售業績不好看，也會影響他在羅馬的聲望，甚至影響到教皇的競選。
然后，他就想到了給他出這個主意的馬林……
實在是，馬林一向就以“詭計多端、陰險無比”聞名歐洲。因此，有些著急的喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇趁著巡視德意志教會的機會，干脆跑到奧里希來，登門向馬林求教，求教短時間內增加“贖罪券”銷量的辦法。要是等到尤利烏斯二世都去世了，“贖罪券”的銷量還是上不去，他接班的希望就不好說了。
對于這個未來教皇利奧十世，馬林自然無比重視，用很高的規格接待了他。而在得知了喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇的來意后，馬林想了想，問道：
“現在‘贖罪券’年銷量多少？怎么和地方上分成的？”
“現在全德意志年銷量大概在3萬多金幣的樣子……至于分成……這個……地方教會會拿兩成的銷售額作為成本費……”
“難怪！”馬林拍了下桌子，總算找到了原因。
按照喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇的說法，“贖罪券”是羅馬教廷的獨家生意。地方上的教會幫忙出售“贖罪券”，只能拿到兩成左右的成本費和跑腿費，最多三成。而地方教會那么多人，一分攤，那就沒幾個錢了。
如此一來，“贖罪券”的銷量自然上不去。這玩意和“什一稅”不同，“什一稅”地方教會可以用“地方受災”這樣的謊言和借口貪墨，而“贖罪券”的出售，因為是教廷發行的，賣出去多少，都是有數的，教廷要拿大頭。因為分潤太少，大家積極性自然上不去。
而且，就目前而言，“贖罪券”在德意志地區，主要在教會諸侯國銷售。至于世俗諸侯，基本不讓銷售的。因為，這對他們沒有任何好處……