詭三國第1718章 興亂輪回_宙斯小說網
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第1718章 興亂輪回


更新時間:2020年03月31日  作者:馬月猴年  分類: 歷史 | 秦漢三國 | 馬月猴年 | 詭三國 

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人的習慣要改變,其實并不容易。就像是每天都提醒自己不要熬夜,但是到了晚上依舊會修仙一樣。

不過整體說起來,從胡人狀態回歸華夏習俗,總歸是比教化胡人容易一些。

斐潛準備返回長安,不過在陰山的最后的行程安排,便是巡看沒鹿回氏族,或者說是胡化了的竇氏家族的恢復和改變的情況。

轉悠著看了一圈之后,斐潛便在竇氏民寨之外的后山上,尋了一個地方臨時休息,陪同著的自然是竇統,還有一路上都若有所思的於夫羅。

黃旭等護衛布置了幕布,然后又取了小泥爐,點了炭火,座上去了一壺水,咕嘟嘟的燒了起來。

斐潛看著竇統,說道:“倒不是某客氣,只不過現在正是最忙的時候,就不給你們族人添亂了……好好做,不要在意這些俗禮!等下次再來的時候,再去你營寨內喝酒也不遲……”

因為沒鹿回部落,已經是離開了大漢相當長的一段時間了,算起來也是有兩三代的人,因此雖然想要轉變回來,重新耕作,但是也有很多事情變得陌生,加上游牧的一些牲畜也需要照顧,所以在秋收之后的這一段時間內,又要忙著莊禾的事情,也要和游牧民族一樣準備牲畜過冬的草料,確實是忙的不可開交,甚至可以說有些慌亂。

竇統對于斐潛的通情達理很是欽佩和感動,但是依舊覺得沒能招待斐潛是一個遺憾,再三謝罪,最后斐潛收下了竇統他們一些今年收成的粟米之后,才算是作罷。

斐潛讓人將粟米先收起來,然后看著一旁一路上都沒有什么說話的於夫羅,笑著說道:“單于,怎么了?還在為了工匠的事情憂慮?”

於夫羅下意識的點了點頭,旋即又否認,最后有些無奈的說道:“我沒有……好吧,確實是有一點……”

斐潛大笑,指了指開始咕嘟嘟冒氣的水壺說道:“來來,先喝茶,喝茶,我們一邊喝茶一邊說……”

茶湯清澈,茶香撲鼻。

竇統飲了一杯茶,不由得贊嘆道:“離鄉兮濁酒斷腸,歸家兮茶香靜心!未曾想,這茶之香,便是如此純然,沁人心肺,妙也!”

於夫羅也是點頭同意。

斐潛端著茶杯,說道:“單于,可知上古之時,這茶葉么,其實也就和普通樹木差別不大……或者說,若是將現在的茶樹種植在荒野之中,過上三五十年,便會失去了茶香……知道這是為什么?”

見於夫羅有些愕然,斐潛沒有等於夫羅回答,而是繼續說道:“華夏之初,和單于之祖,并無差別……就如同這茶樹一般,起初都是樹木,后來便慢慢有了變化……在野外的茶樹,和普通樹木沒有多少區別,而特別栽種下來的茶樹,才能收獲此等茶葉……”

於夫羅看著手中的茶碗,然后又抬頭看著斐潛,說道:“可是栽種的這些茶樹,就要承受各種修剪摘采……”

斐潛哈哈哈大笑起來,指了指竇統說道:“竇使君,定然是知道大禹立夏之事了?不妨和單于說一說……”竇統當年當過一陣子的雁門太守,所以稱呼一聲“使君”也不算是錯。

竇統連忙說道:“不敢當此稱呼,將軍直呼老朽姓名就是……單于,大禹是夏后氏首領、夏朝開國君王……孔仲尼曾言,‘菲飲食而致孝乎鬼神,惡衣服而致美乎黻冕,卑宮室而盡力乎溝洫。禹,吾無間然矣’,大夏便是華夏之祖也……”

於夫羅點點頭說道:“這個,我大體上也是知道一些……可是將軍,為什么說這個?”

斐潛呵呵笑了兩聲,說道:“‘維禹之功,九州攸同,光唐虞際,德流苗裔’,太史公這十六個字,真是字字珠璣,可圈可點……大禹之前,以賢能才干承大位,大禹之后,便是傳子為制……單于,大禹便是第一個將‘茶樹’修剪之人,涂山之上,斬殺了防風氏,其子啟,又敗東夷、有扈,最終才確定了整個制度的改變……”

“單于,這茶樹,若是不受修剪,不行采摘,又會如何?”斐潛呵呵笑著說道,“風雨之中,就是如此甘之若飴么?大禹之前,華夏也是如同大漠之中的那些小部落一般,在天地之中掙扎求活,所有的牛羊都是全部落的,反正就那么幾個人,遇到事情了便一起商議,一起抗爭,有肉大家一起吃,有風雨一起扛,很公平對不對?但是,單于,你有沒有注意到,像這樣的小部落,為什么在大漠之中越變越少了?如此公平的,不受任何約束的部落,難道不應該天天壯大起來么?”

“這個……”於夫羅哪里能夠回答得出來。

斐潛指了指自己的胸膛,說道:“因為人都有私心!”

在原始的部落氏族的時候,生產力水平是極端低下的,想要活下來,就必須依賴全體氏族成員的集體勞動,以維持極端貧乏的生活物資的獲取和生產。因此在這樣的條件下,自然是所有的生活產品歸全體氏族成員集體所有,平均分配,每天都消耗干凈,既沒有私有,也沒有剝削,所謂“公而無私,共寒其寒,共饑其饑”,處于相對公平的一個制度之下。

在這樣的情況之下,“堯舜禪讓”才有基礎。

而到了大禹后期,生產已經開始有了剩余,人類的階級開始誕生,這個時候自然而然的就改變所謂“禪讓”制度,形成了“繼承”制度。

“所以這是一個繞不開的問題……”斐潛將茶杯放下,繼續說道,“部落小,被其他的人吞噬,部落大了,自然就有了心思……所以,要么被動的改變,就像是華夏當年的東夷、有扈一般,要么主動的去改變,去適應,就像是大禹和夏啟……”

“這是華夏之人在上古的時候選的道路……而現在,單于,你也站在這一條分岔路上……”斐潛笑著,但是笑容之中卻沒有多少溫度,“怎么走,選什么路,都是關系到子孫的啊……當然,其實我們大家現在都在分岔路口之上,都面臨著

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