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李墨，龜年鶴壽元青花大盤，九龍玉杯，此三件乃是故宮博物館提供給他的三件國寶。
其中九龍玉杯最為珍貴。
乃是國寶中的國寶。
其次是李墨。
不是因為元青花太差。
而是因為李墨太少了。
周瑞手里的李墨在當今社會無出其右者。
絕對屬于“孤品”。
即使是臺北故宮博物館里面的“翰林風月”也有所不如。
畢竟“翰林風月”不知道經過多少磕磕碰碰，而周瑞手里的李墨乃是完整品。
三塊李墨分別為“金膏水碧”、“萬古同芳”、“梅花三弄”，每一個都十分地精致、漂亮。
這三個紅包都十分的珍貴。
但是和“圓明園”得到的兩個紅包相比，還是有所不如。
圓明園提供給他的三件物品，那才是真正的“稀世珍寶”。
全天下，全世界，古往今來，有且只有一個的獨品。
天下無雙，獨一無二。
周瑞從圓明園里面得到了兩個紅包，在第一個紅包中得到了兩顆珠子。
第一顆珠子，名叫——太清珠。
乃是道家的無上至寶。
據傳聞，乃是西漢時候的東西，已經有千年的歷史。
天下僅此一個。
為什么叫做太清珠，因為這太清珠和道家的老子有關。
在道家之中，老子被封為“太清圣人”。
故此名曰——太清珠。
根據紅包里面傳來的信息，這太清珠放入清水之中，會有“紫氣東來”的異象形成。
可以看到一個老者騎著青牛而來，周身紫氣浩蕩。
正是當初老子西出函谷關的場景。
所以這太清珠又被稱為“紫氣東來珠”。
只見在百變怪的手中是一個灰不溜秋的珠子，其大小和一個核桃差不多。
在太陽光的照射下，散發出金屬一般的光澤。
熠熠生輝。
讓人嘖嘖稱奇。
在太清珠的上面，可以看到有很多細小的溝痕，縱橫交錯，似乎遵循著一定的規律。
但是這種規律又讓人難以捉摸。
好像是人后天雕刻上去的，又好像是天然而成的。
摸上去有些輕，但是卻給人一種質地感。
根據紅包軟件提供的信息，周瑞了解到，這太清珠乃是一種叫陰沉木的材料雕刻而成。
很多人不知道陰沉木是什么。
這陰沉木乃是一種十分珍貴的材料。
十分地稀少。
陰沉木由于其渾身烏黑，所以天府之國那邊一般就形象稱為“烏木”，后來就流傳開了，變成了對“陰沉木”的俗稱。
陰沉木是兩千年至四萬年前，天府之國地域天體發生自然變異，由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低洼處。一些埋入淤泥中的部分樹木，在缺氧、高壓狀態下，細菌等微生物的作用下，經過數千年甚至上萬年的炭化過程而形成，故又稱“碳化木”。烏木（陰沉木）嚴重碳化，一碰即碎。
因乘天地靈氣，集日月之精華，乃萬木之靈，靈木之尊”，有活化石之美稱。烏木歷經歲月滄桑、飽受多種自然外固和內固之力，使其天然形狀怪異、古樸、典雅，儀態萬千，難怪外國人參觀后，均驚嘆為“東方神木。
因樹種的不同，市場價值又有不同，以楠木屬的金絲楠木最為昂貴，可達字浮現。
周瑞仔細一看。
竟然是《道德經》里面的文字。
道可道，非常道。名可名，非常名。
無名天地之始；有名萬物之母。
故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。
此兩者，同出而異名，同謂之玄。
玄之又玄，眾妙之門。
只不過這些文字都是繁體字。
也幸好周瑞認識一些。
否則就悲催了。
當然，周瑞認識的并不全。
但是《道德經》三個字他恰好認識。
這異象持續了三分鐘才消散。
然后又停了一分鐘，這異象再次開始，十分的神奇。
周瑞猜測，很可能和太清珠上面的溝壑有關。
但是上面的溝壑太密，而且有的淺，有的深。
有的長，有的短。
有的人為雕刻，有的天然形成。
縱橫交錯。
根本無法復制。
很快，百變怪將其從水中取了出來，然后十分鄭重地將其放到一邊。
這東西實在是太珍貴了。
乃是道家的無上圣物。
如果被道家的那群人知道。
周瑞估計自己以后的日子就熱鬧了。
他相信，那些人肯定會天天來糾纏他。
至于另外一個珠子，也不簡單。
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