這三個字一說出來，眾人的注意力，也就順理成章的從那文章字轉移到了文章的內容上。八一中文≈≥≥≠８１
“諸國論？這三個字有何意義？莫非是這鮮卑之人，在識圖議論當今天下之局勢？只是，這又何談是諸國之屬？”
他們對這三個字的第一個印象的反饋。
諸國，這個稱呼，想來想去，那肯定是不止一個國家，但當今的局勢，還是大一統的局面，除了雄踞中原的新漢之外，其部族都是弱勢，乃是在新漢之人的眼中，都算不得是一個完整的國家。
就在眾人的疑惑中，徐老和魯王目光下移，看到了文章的第一局內容。
“昔有六國居于東，不戰于秦，乃至滅……”
看了這么一句，兩人登時就明白過來。
“這不是說的當今局勢，而是在談及先秦之時，七雄并立的時候！”
不光這兩位長者明白了，周圍正在圍觀的眾人，也都紛紛反應過來，也是表情各異，但大部分的人，都是眉頭皺起，顯然對這一篇文章的內容，并不感到滿意。
要知道，此時在這院中的人，大部分都是頂尖的名士，這些人不光有名望，也有本事，其中不乏擅長寫文的大家，也不是沒人寫過戰國七雄時期的文章，以此來舉例，但他們寫的時候，作為華夏之人，相對就更有資格，也更清楚寫過去的事情，是為了什么。
“這個鮮卑人，居然敢寫東方六國與秦國之事，還真是膽子不小，還是用的‘論’這種文體，但不知道他是否明白，以論而寫前人之事，并不是單純追憶過往，而是要借助過去的事，來證明某種論點。”
人群之中，剛才出面的孟趟公淡淡笑著，說出這么一番話來，他因為地位使然，所立之處較為靠近，也是看到了內容，是以有此一說。
他話音落下，后面的幾位名士也是紛紛點頭，表示同意，而且各自說出了看法——
一個說：“這以過往之事為論，體現的往往總結得失，言及對錯，是為了防止重蹈覆轍，也是為了以史知得失，蓋因那七國皆在華夏之土，因此才有借鑒意義，他鮮卑人居于蠻荒之地，也敢妄談六國之事，著實有些奇怪，未免是名不正而言不順。”
另一個又道：“這鮮卑人以此為突破口，未免有些想當然爾，他一外人，在我等跟前談及先人過往，這是班門弄斧，竟還堂而皇之的拿出。”
還有人說道：“還是看看再說吧，既然他們趕在這個時候、這個地方拿出這么一篇文章，相信不會是無的放矢，從那個慕容辛的表情來看，也是他精心準備許久的，其中必有緣故，我等倒是不用急著下定論。”
最后一個說話的人，算得上是老成持重，說出來的話，讓人聽著也覺得有道理，不過因為場地和角度的關系，能在第一時間看到文章的，終究還是少數，再加上魯王身份特殊，有護衛在旁邊警戒，占據了一部分空間，與之相對的，就是其他人的空間被擠壓了很多，很難看到文章，只能聽前排的人談論，然后加以議論。
于是，這后面的人聽說一個鮮卑人，妄談戰國七雄之事后，就都紛紛談論，疑惑者有之，鄙夷者有之，嘲笑者有之，不解者有之，凡此種種，不一而足，但大體而言，都并不看好，有著先入為主的看法，雖然都知道，鮮卑人這個時候拿出文章，肯定有著考量，存在自信，但憑著中原之人的優越感，還是認定了這篇文章必然有著先天的不足。
這些議論聲，當然會傳入那些個鮮卑人的耳中，讓這些人的臉色都不好看，有幾人更是面色通紅，明顯是在強忍著。
他們與慕容辛同行，多數還是好友，當然知道這篇文章，雖說慕容鮮卑為保密，事先沒有透露太多，但這些親近之人還是看過原文的，所以都是佩服不已，知道這篇文章實乃佳作，這時候一聽在場的中原名士，因為族別不同，就妄下判斷，貶低文章，當然心中不服。
想著想著，他們紛紛朝慕容勉、慕容辛看去，前者神色凝重，但眼睛里蘊含著一絲希望，后者則是冷笑連連，看著在場眾人，一片輕蔑之色。
注意到旁人情景，慕容辛轉頭低語：“且等片刻，你再看他們。”
見此情景，其他鮮卑人也不便出聲。
“咦？”忽然，那徐老輕咦一聲，而魯王也是微微點頭，而后吩咐下去，叫來一人，看上去乃是王府的一名文書，直接照著那篇文章讀了起來，聲音嘹亮。
由此一舉，情況倒是清晰起來，那人群中的議論也減少了許多，原因很簡單，拋開其他因素而言，這篇文章在結構和辭藻的運用上，是非常附和中原的審美的，文章偏向駢文，兼有精巧之風，內蘊生氣。
在語言的聲色之美、句法上的對仗工整，都可以說是無可挑剔。
這樣的文風，如果拋開書寫之人的身份，拿在這樣的晚宴之中，是絕對會引起眾人追捧的，考慮到那慕容辛的年紀，恐怕更要有諸多贊譽。
即便如此，現在礙于鮮卑之別，以及眾人之前的斷言，他們不好立刻改口，但議論的聲音和人數已經迅降低，而隨著那朗讀之人的繼續，文章的文意也慢慢傳達出來，這議論的人就更少了，更是多了一點零星的贊賞和認可之意。
那幾名鮮卑人，剛才還是面色通紅，覺得受到了恥辱，但現在聽到零星的幾個稱贊，頓時還是面色通紅，但神色已經變了，露出了激動之色，對視之間更是神采飛揚，顯然能被中原名士認可，對他們而言，是莫大的榮耀。
“剛才眾多名士還看低此文，如今竟有人認可，更顯得此文珍貴！”
“我們一定要受到中原認可，讓他們不再看低我等！”
“這是一個好兆頭，這說明咱們慕容鮮卑，也是可以的！”
也不怪他們會這么激動，實在是能當場轉變眾人的看法，著實是一件了不起的事，尤其是這群人還是中原的頂尖名士，但究其根本，卻是因為慕容辛的這篇文章，確實讓眾人刮目相看。
最初的字，到后來的文風結構，都只是表象，而文章的內涵才是關鍵。
“這篇文章很有意思，開篇就點名了東方六國，不敵秦國，被秦國滅亡，但接下來的兩段，卻是在回顧這六國格子的強盛時期，以及諸多人杰的事跡，有諸多追憶，引起百家共鳴，然后忽然就文風一轉，就說起暴秦崛起，逐一吞沒的事情。”
品味著文章內容，陳止也不由點頭，同時想起了在原本歷史中，很有名氣的一篇文章——
《六國論》。
“《六國論》乃是宋時蘇洵所作，論起結構和這篇《諸國論》十分相似，同樣也是寫的秦國與東方六國之間的變遷，但在立意上，兩邊卻截然不同。”
陳止這邊想著，那念文之人，正好也讀到了文章的最后一段。
這最后一段，是以秦朝滅亡收尾，然后講述了六國貴族在一定程度上的復興，又有諸國之意，算是點題了。
但陳止自是知道，這其實就是議論文中斷章取義的技巧，因為在這之后，就是漢朝一統，歷史掀開了嶄新篇章，六國貴族或許也有存留下來的，但在歷史舞臺上，已經沒有了他們的角色。
“《六國論》以六國滅亡為論據，講述了什么樣的行為，最終會滅亡，是將所處的宋朝，暗暗比喻成進貢和賄賂強秦的六國，暗示結局，而這慕容辛的《諸國論》，其實是將秦國的滅亡，歸結于東方六國被強行吞并后，心有不滿，最終造成偌大帝國轟然崩塌，這其實是在映射新漢因為匈奴反派，對周邊部族，采取高壓態勢，乃是一種委婉的勸誡，這種勸誡，頗得文人名士的欣賞，所以他們才會改變口風。”
就好像后世科舉的時候，考生答題不光要看字體、看卷面、看學識，同樣也要看對考官心思的揣摩一樣。
這新漢朝的名士，很喜好這種利用文章，委婉勸諫的手段，顯得優雅，又有擔當，還容易青史留名，乃是性價比相當高、技術含量亦不低的文士手段。
魯王說的文武比試，這文之一道上，此等手段堪稱絕妙。
最后，連徐老和魯王都不由點頭道：“此文甚佳，足見功力，也是用心的，雖然你不是中土之人，但深得我輩精神，值得稱道。”
聽得此言，以那慕容辛的倨傲，依舊免不了露出喜意，但他頗有城府，很快斂去，然后想到了原本的計劃，看了陳止一言后，上前兩步，趕著頗為熱鬧的氣氛，就說：“兩位都是德高望重的長者，番邦小民早就聽聞大明，甚向往之，今蒙錯愛，稱贊陋作，心中甚感惶恐，但此文實乃小民心血所鑄，是為了能對上國有所助益……”
他這么一番馬屁爬拍下來，別說魯王、徐老，圍觀的眾人亦暗暗點頭。
這慕容辛的話還沒說完——
“但小民畢竟是番邦之人，文章寫出來，也很難被人重視，還望兩位長者能新賜一名，也好使得此文，彰顯于世。”
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