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進了普樂寺，丁木自覺充當起導游的角色，指著門口的路線總覽圖，輕聲道：“這普樂寺是個漢藏合一的寺院。既有漢族的天王殿一系列的院落，也有藏式的阇城。咱們這樣順著路走，穿過去。”

迪麗古娜點頭同意，兩人就像小情侶一樣，肩并肩穿過天王殿、宗印殿，往東走，來到了阇城。

丁木道：“這就是阇城，也就是曼陀羅，曼陀羅是梵語音譯，就是壇場。喇嘛教密宗修煉、觀摩、傳授密法的地方。”

“也就是傳說中的道場咯。”迪麗古娜問道，“那他們為什么要這么建呢。”

丁木想了想解釋道：“喇嘛教密宗在修‘秘法’時，為防止‘魔眾’侵入，在修法的場地上畫一圓圈或建一高壇，上面安置佛、菩薩佛像或畫軸。認為只有這樣，修法時就能得到佛，菩薩的保護，不受‘魔眾’侵擾。”

“你懂得可真多。”迪麗古娜眼神中帶著幾分崇拜之色。

西面門殿內，有一座御碑，上面刻著漢滿蒙藏四種字體。丁木只認得漢字，找到其中一些片段，讀道：“阇惟大蒙之俗，素崇教，將欲因其教，不易其俗，緣初構而踵成之。且每歲山莊秋巡，內外札薩克覲光以來者，肩摩踵接。而新附之都爾伯特及左右哈薩克、東西布魯特亦宜有。以遂其仰瞻，興其肅恭，俾滿所欲。無二心焉……明白啥意思不？”

迪麗古娜完全沒明白，搖頭道：“我是藝術生，古文不行的，完全不知道在說啥。”

“這雖然是個喇嘛寺，但古時候這里主要是供來避暑山莊朝拜清帝的哈薩克、維吾爾、柯爾克孜等少數民族上層人物瞻禮，居住的場所。”

“哇，原來那時候我族的上層人物就住在這里拜清帝啊。”迪麗古娜是西域人，看到這里也是少數民族上層人物居住過的地方，一下子產生了情感共鳴，興趣更大了，指著旭光閣說，“走，咱們去看看。”

二人從蹬道至二層臺頂。發現蹬道出口都建有小殿。臺頂四角和四面的中間建有八座形狀相同、色彩各異的喇嘛塔。塔分黃、黑、紫、青、白五色。

迪麗古娜好奇道：“塔的顏色不一樣啊。”

丁木道：“這五色應該是表示喇嘛教地、水、火、風、空的五行之說。跟我們的金木水火還不太一樣。”

上到第三層，才是金光閃閃的旭光閣。

丁木看了看大殿外面的指示牌，對迪麗古娜道：“這里面應該供奉歡喜佛了。”

進殿一看，殿內中央有圓形的石質的須彌座，須彌座上面有一座用三十七塊木頭制作的曼陀羅。

在曼陀羅中央，供奉的正是上樂王佛雙身銅像。丁木看說明牌上寫道：上樂王佛，又稱勝樂王佛也就是“歡喜佛”，藏名“德巧”，是喇嘛教密宗修行的本尊。密宗主張修秘密法，就是通過瑜珈進行修煉，可以即身成佛。上樂王佛是持輪王佛的化身，代表智慧。佛母（女像）代表禪定。只有“定慧兼備”、“止觀雙修”才能成佛。雙身結合好像是鳥之雙翅，車之雙輪，缺一不可。只有這樣才能即身成佛，這在喇嘛教密宗中是一種最高級別的修煉形式，也就是無上瑜伽。

丁木抬起頭，目光向銅像投去，一時間，佛像金光大放，仿佛天地都失去了顏色，只覺懵懂間，一道金光直向自己的眉心射來，根本無從躲閃。自己意識中的竟然激活了。

系統提示：觸發一點蓮心，啟動頓悟狀態。消耗完美幣5000點，習得密宗無上瑜伽雙身法，是否學習。完美幣余額：15000點。

“我去，這是怎么回事？竟然還有這等功能。這一點蓮心似乎就是當年跟陸雪蓮春風一度之后，獲得的一個特殊的獎勵，自己也沒在意。”丁木沒有見過這個功能，抱著不能錯過機緣的心態，選擇了是。

這下，意識海中出現了一朵金色的蓮花，緩緩旋轉，綻放開來。無數口訣帶著金光從蓮花中四散而出，進入了丁木的頭腦。

口訣有云：

基本八者，近狎、吻合、指弄、齒玩、蓮戲、聲韻、肉感、顛鸞。

近狎者分八。始覷其面，生歡喜心，二人同行，身分偶觸，此名竊玉。按摩其乳，此名推就。柔語偎傍，此名牽性。貼近按撫，唇舌互啃，此名意惹。以手勾緊其頸，狂吻出聲，此名藤纏。起立以足踏其足背二足，鉤抱其腰，手攀其頸，而咂其唇，此名摘櫻。同眠互親互抱腰，此名契入。杵入蓮宮，此名水乳。

吻合者，于八處相吻。口、喉、乳、脅、腰、鼻、顴骨、蓮花，八處也。

指弄者，八種為令淫盛而豎其毛孔故。唇乳等處輕細畫之，唯現細紋一痕，此名藕絲。用指略深入乳喉等處令現曲形紋，此名半月。彼身發癢，羞態搖動不定，以五指齊按之，此名壇城。于臍孔、尾脊骨處以手畫之，此名纏綿。于前等處斜欹畫紋，此名輕紗。乳背及地角下，以十字杵畫紋，此名羯摩。乳等處，以五指甲印之，名曰梅花。乳等處蓮花瓣形而畫紋，此名小蓮。

齒玩者。貪心生起，面色極鮮紅，此名春色。從彼唇以齒輕印，此名點絳。于彼頤上以唇與齒相合而嚙，此名珊瑚。面頰齒鬘顯現，名曰笑靨。僅如獠牙，以一、二齒相咬，此名明點。于腰間、喉、眉、面以齒連印痕，名曰珠鬘。如虛空云，無有定處，于乳、背等處散印齒痕，此名燦云。脅下以指甲畫后，以齒印之，此名蓮珠；總之，為起如雀如騾貪心歡樂，于其易發癢處，如耳下、頸間、脅下、乳上、密蓮中、腰背間，以齒及指畫印并行為妙。

蓮戲分八：腹貼近杵，斜彈蓮面諸瓣，此名吐浪。手握杵根，以另半納蓮宮，此名輕挑。女伸足仰睡，男杵如插蒲巴，直下而住，此名深契。女歡喜、稍為抽擲，復深入不動，此名半就。突入突出，此名啼笑。數淺一深，互換而行，此名醉酒。上下互動，此名默契。初漸入一半，次一半突然深入，此名滿愿。

聲韻分八：如泣、如嘆、如息、如吟、如阿娃打、如哇拉阿打、如小解脫、如阿哇爵哇，依次如鴿、如杜鵑、如哈里打、如鷺鷥、如蜜蜂、如鵝、如春鳥、如巴哇嫁，皆從腹中出聲。

肉感分八：與吻合相同，特于拳、掌、肘、腰、面等處，以手按摩如前，八種聲韻任何一種生起，即是貪相，必生大樂，如其口所生氣甚冷，當久按之，必能生樂。

顛鸞：騰挪快行名曰跑。久住慢出名曰按。腿相糾纏，女腹如轉輪，名曰輾。男腿踵相纏，男從下略動，名曰篩。男人休息名曰坦。男全不動，女慢慢行，名曰梭。男手足伸直名曰醉。女背向我而坐，上行，名曰嬌。此上六十四式隨欲而行，以契空樂。

玄而又玄，神乎其神。瞬息之間，這篇密宗的無上瑜伽雙身法丁木盡皆領悟。此后運用之妙存乎一心。

領悟六十四式之后，本以為結束了，系統提示又出現了：

丁木一想，適才消耗的5000點學了那么多的東西，嘗到了甜頭，自然又選擇了是。意識海的系統之中，又是同樣炫酷的“過場動畫”。丁木又掌握了大樂引導門。

這大樂引導門分十六式，大致的內容就是要根據蓮中脈種的不同的各式方便之法。蓮中脈種大致有四，金剛種，蓮花種，獸種與大象種。支分十六，每一種蓮都對應著引導和運杵的方便法門，可以有的放矢，事半功倍。

領悟之后，系統提示又出現了：消耗完美幣5000點，可領悟坐法種種。是否領悟。完美幣余額5000點。

丁木不由心中嘀咕起來，這也太多內容了，竟然要把完美幣消耗完了，這可是最后5000點完美幣了。不過，一點蓮心帶來的頓悟機會不知何時才能再有，完美幣消耗完就消耗完吧。還是選擇了是。

還是一般無二的過場，丁木這一瞬間又領悟了坐法種種，就像刻在記憶中，融在血液中一樣。

坐法種種其實就是修煉的姿勢，分為：天坐法四，能生樂，明無念；非天四，能生明；人坐法四，能生樂；獸坐法四，能生無念。

丁木嘴角露出一絲得窺真經的微笑，心道：原來如此，自己原本只是憑著得天獨厚的身體素質和一些網上得來的粗淺知識。而這密宗雙修的功法花樣之多，研究之深，遠非閱讀文字所能領悟，今日在系統幫助下頓悟，這些技巧全都融會貫通，在男女之事上，猶如打開了一片新大陸，很有些迫不及待試上一試的想法。

哞……男子有情無欲，女子有欲無情，方修我道正法。丁木隱約感覺，仿佛在九天之外，又仿佛在九幽之下，一聲梵唱，讓自己靈臺清明，心若冰清……