真人美化系統第九十九章 蓮中密傳_宙斯小說網
當前位置:宙斯小說網 >>都市>> 真人美化系統 >>真人美化系統最新章節列表 >> 第九十九章 蓮中密傳

第九十九章 蓮中密傳


更新時間:2016年12月02日  作者:李弦原  分類: 都市 | 都市生活 | 李弦原 | 真人美化系統 


進了普樂寺,丁木自覺充當起導游的角色,指著門口的路線總覽圖,輕聲道:“這普樂寺是個漢藏合一的寺院。既有漢族的天王殿一系列的院落,也有藏式的阇城。咱們這樣順著路走,穿過去。”

迪麗古娜頭同意,兩人就像情侶一樣,肩并肩穿過天王殿、宗印殿,往東走,來到了阇城。

丁木道:“這就是阇城,也就是曼陀羅,曼陀羅是梵語音譯,就是壇場。喇嘛教密宗修煉、觀摩、傳授密法的地方。”

“也就是傳中的道場咯。”迪麗古娜問道,“那他們為什么要這么建呢。”

丁木想了想解釋道:“喇嘛教密宗在修‘秘法’時,為防止‘魔眾’侵入,在修法的場地上畫一圓圈或建一高壇,上面安置佛、菩薩佛像或畫軸。認為只有這樣,修法時就能得到佛,菩薩的保護,不受‘魔眾’侵擾。”

“你懂得可真多。”迪麗古娜眼神中帶著幾分崇拜之色。

西面門殿內,有一座御碑,上面刻著漢滿蒙藏四種字體。丁木只認得漢字,找到其中一些片段,讀道:“阇惟大蒙之俗,素崇教,將欲因其教,不易其俗,緣初構而踵成之。且每歲山莊秋巡,內外札薩克覲光以來者,肩摩踵接。而新附之都爾伯特及左右哈薩克、東西布魯特亦宜有。以遂其仰瞻,興其肅恭,俾滿所欲。無二心焉……明白啥意思不?”

迪麗古娜完全沒明白,搖頭道:“我是藝術生,古文不行的,完全不知道在啥。”

“這雖然是個喇嘛寺,但古時候這里主要是供來避暑山莊朝拜清帝的哈薩克、維吾爾、柯爾克孜等少數民族上層人物瞻禮,居住的場所。”

“哇,原來那時候我族的上層人物就住在這里拜清帝啊。”迪麗古娜是西域人,看到這里也是少數民族上層人物居住過的地方,一下子產生了情感共鳴,興趣更大了,指著旭光閣,“走,咱們去看看。”

二人從蹬道至二層臺。發現蹬道出口都建有殿。臺四角和四面的中間建有八座形狀相同、色彩各異的喇嘛塔。塔分黃、黑、紫、青、白五色。

迪麗古娜好奇道:“塔的顏色不一樣啊。”

丁木道:“這五色應該是表示喇嘛教地、水、火、風、空的五行之。跟我們的金木水火還不太一樣。”

上到第三層,才是金光閃閃的旭光閣。

丁木看了看大殿外面的指示牌,對迪麗古娜道:“這里面應該供奉歡喜佛了。”

進殿一看,殿內中央有圓形的石質的須彌座,須彌座上面有一座用三十七塊木頭制作的曼陀羅。

在曼陀羅中央,供奉的正是上樂王佛雙身銅像。丁木看明牌上寫道:上樂王佛,又稱勝樂王佛也就是“歡喜佛”,藏名“德巧”,是喇嘛教密宗修行的本尊。密宗主張修秘密法,就是通過瑜珈進行修煉,可以即身成佛。上樂王佛是持輪王佛的化身,代表智慧。佛母(女像)代表禪定。只有“定慧兼備”、“止觀雙修”才能成佛。雙身結合好像是鳥之雙翅,車之雙輪,缺一不可。只有這樣才能即身成佛,這在喇嘛教密宗中是一種最高級別的修煉形式,也就是無上瑜伽。

丁木抬起頭,目光向銅像投去,一時間,佛像金光大放,仿佛天地都失去了顏色,只覺懵懂間,一道金光直向自己的眉心射來,根本無從躲閃。自己意識中的竟然激活了。

系統提示:觸發一蓮心,啟動頓悟狀態。消耗完美幣5000,習得密宗無上瑜伽雙身法,是否學習。完美幣余額:15000。

“我去,這是怎么回事?竟然還有這等功能。這一蓮心似乎就是當年跟陸雪蓮春風一度之后,獲得的一個特殊的獎勵,自己也沒在意。”丁木沒有見過這個功能,抱著不能錯過機緣的心態,選擇了是。

這下,意識海中出現了一朵金色的蓮花,緩緩旋轉,綻放開來。無數口訣帶著金光從蓮花中四散而出,進入了丁木的頭腦。

口訣有云:

基本八者,近狎、吻合、指弄、齒玩、蓮戲、聲韻、肉感、顛鸞。

近狎者分八。始覷其面,生歡喜心,二人同行,身分偶觸,此名竊玉。按摩其乳,此名推就。柔語偎傍,此名牽性。貼近按撫,唇舌互啃,此名意惹。以手勾緊其頸,狂吻出聲,此名藤纏。起立以足踏其足背二足,鉤抱其腰,手攀其頸,而咂其唇,此名摘櫻。同眠互親互抱腰,此名契入。杵入蓮宮,此名水乳。

吻合者,于八處相吻。口、喉、乳、脅、腰、鼻、顴骨、蓮花,八處也。

指弄者,八種為令淫盛而豎其毛孔故。唇乳等處輕細畫之,唯現細紋一痕,此名藕絲。用指略深入乳喉等處令現曲形紋,此名半月。彼身發癢,羞態搖動不定,以五指齊按之,此名壇城。于臍孔、尾脊骨處以手畫之,此名纏綿。于前等處斜欹畫紋,此名輕紗。乳背及地角下,以十字杵畫紋,此名羯摩。乳等處,以五指甲印之,名曰梅花。乳等處蓮花瓣形而畫紋,此名蓮。

齒玩者。貪心生起,面色極鮮紅,此名春色。從彼唇以齒輕印,此名絳。于彼頤上以唇與齒相合而嚙,此名珊瑚。面頰齒鬘顯現,名曰笑靨。僅如獠牙,以一、二齒相咬,此名明。于腰間、喉、眉、面以齒連印痕,名曰珠鬘。如虛空云,無有定處,于乳、背等處散印齒痕,此名燦云。脅下以指甲畫后,以齒印之,此名蓮珠;總之,為起如雀如騾貪心歡樂,于其易發癢處,如耳下、頸間、脅下、乳上、密蓮中、腰背間,以齒及指畫印并行為妙。

蓮戲分八:腹貼近杵,斜彈蓮面諸瓣,此名吐浪。手握杵根,以另半納蓮宮,此名輕挑。女伸足仰睡,男杵如插蒲巴,直下而住,此名深契。女歡喜、稍為抽擲,復深入不動,此名半就。突入突出,此名啼笑。數淺一深,互換而行,此名醉酒。上下互動,此名默契。初漸入一半,次一半突然深入,此名滿愿。

聲韻分八:如泣、如嘆、如息、如吟、如阿娃打、如哇拉阿打、如解脫、如阿哇爵哇,依次如鴿、如杜鵑、如哈里打、如鷺鷥、如蜜蜂、如鵝、如春鳥、如巴哇嫁,皆從腹中出聲。

肉感分八:與吻合相同,特于拳、掌、肘、腰、面等處,以手按摩如前,八種聲韻任何一種生起,即是貪相,必生大樂,如其口所生氣甚冷,當久按之,必能生樂。

顛鸞:騰挪快行名曰跑。久住慢出名曰按。腿相糾纏,女腹如轉輪,名曰輾。男腿踵相纏,男從下略動,名曰篩。男人休息名曰坦。男全不動,女慢慢行,名曰梭。男手足伸直名曰醉。女背向我而坐,上行,名曰嬌。此上六十四式隨欲而行,以契空樂。

玄而又玄,神乎其神。瞬息之間,這篇密宗的無上瑜伽雙身法丁木盡皆領悟。此后運用之妙存乎一心。

領悟六十四式之后,本以為結束了,系統提示又出現了:

丁木一想,適才消耗的5000學了那么多的東西,嘗到了甜頭,自然又選擇了是。意識海的系統之中,又是同樣炫酷的“過場動畫”。丁木又掌握了大樂引導門。

這大樂引導門分十六式,大致的內容就是要根據蓮中脈種的不同的各式方便之法。蓮中脈種大致有四,金剛種,蓮花種,獸種與大象種。支分十六,每一種蓮都對應著引導和運杵的方便法門,可以有的放矢,事半功倍。

領悟之后,系統提示又出現了:消耗完美幣5000,可領悟坐法種種。是否領悟。完美幣余額5000。

丁木不由心中嘀咕起來,這也太多內容了,竟然要把完美幣消耗完了,這可是最后5000完美幣了。不過,一蓮心帶來的頓悟機會不知何時才能再有,完美幣消耗完就消耗完吧。還是選擇了是。

還是一般無二的過場,丁木這一瞬間又領悟了坐法種種,就像刻在記憶中,融在血液中一樣。

坐法種種其實就是修煉的姿勢,分為:天坐法四,能生樂,明無念;非天四,能生明;人坐法四,能生樂;獸坐法四,能生無念。

丁木嘴角露出一絲得窺真經的微笑,心道:原來如此,自己原本只是憑著得天獨厚的身體素質和一些網上得來的粗淺知識。而這密宗雙修的功法花樣之多,研究之深,遠非閱讀文字所能領悟,今日在系統幫助下頓悟,這些技巧全都融會貫通,在男女之事上,猶如打開了一片新大陸,很有些迫不及待試上一試的想法。

哞……男子有情無欲,女子有欲無情,方修我道正法。丁木隱約感覺,仿佛在九天之外,又仿佛在九幽之下,一聲梵唱,讓自己靈臺清明,心若冰清……


上一章  |  真人美化系統目錄  |  下一章