西游之白骨精日記第五章:諸圣相會_宙斯小說網
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第五章:諸圣相會


更新時間:2016年11月01日  作者:百撕可得騎姐  分類: 科幻 | 二次元 | 變身入替 | 百撕可得騎姐 | 西游之白骨精日記 
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在群妖目視之下,牛魔王雙眸赤紅如血,嘴唇微張,亮出獠牙,好似要擇人而噬。

在他的記憶之中,從來都只有仙神吸納吞噬龍脈仙氣的情況,沒有仙神供養一條龍脈的事例。

這完全違背修行的常理,就好似凡間之中,凡人對牲畜不僅不生殺索取,反而將自己的飯菜喂養給它們,讓自己餓著肚子。

故而在此之前,他可以從容不迫,反正,他掏不出和花果山龍脈同一價值的東西。

而現在,白骨精提出了這種可行的建議,并且堵上了他的名望和人品。倘若此時他還欲推拒,那么千年養望一朝散盡,他這妖族大圣的位置,都不一定能夠保住。

引而不發,一擊必殺,白骨精的形象在牛魔王心中,逐漸變成了一條毒蛇。現在,已經狠狠咬在了他的身上,瘋狂撕裂著他的血肉。

對于牛魔王瞪著赤紅雙眸望向自己,白骨精不僅沒有絲毫懼怕,反而目光意味深長,隱約間帶有一絲笑意。

在波云詭譎的天宮之中見慣了大風大浪,白骨精早已不懼任何算計。更別提,這有些拙劣的算計。

于寂靜之間,猴子面無表情地說道:“平天大圣為何不言語?僅花費一些時間,便可得到一個天仙的尊位,無論怎么想,都是你賺得比較多一點。難道,你真如同白骨所說的那樣,是一個光想著撈好處,卻不愿付出丁點辛苦的小人?”

看到無數妖魔的目光已然發生改變,牛魔王打碎了牙齒往肚里咽:“怎可能?我老牛頂天立地,又豈能是那種沒有擔當的人?白骨大圣,請將諸天星斗的牽引之術交給我吧,我這就去牽引諸天星斗之力。”

當初在蟠桃園的時候,白骨精和猴子俱是辛辛苦苦的采集諸天星斗之力,煉化之后,才灌溉進蟠桃之中,又哪里會什么厲害的牽引之術?

之前那么說,只是一個誘餌,引釣牛魔王上鉤。現在他已經上鉤了,自然要一鼓作氣,逼退對方的所有后路。

當下,白骨精將自己在牽引星斗之力時獲得的經驗和教訓,一一說給了牛魔王聽,卻是聽的這平天大圣臉色越來越黑,最終簡直如同鍋底。

“白骨精,你居然敢戲弄我!”聽完之后,牛魔王爆發了,伸手抓向白骨的軀體。

猴子一拳打開牛魔王的手掌,眸光冷似冰霜:“老牛,請自重。”

牛魔王鼻孔之中噴吐著白氣,喝聲說道:“這算甚么諸天星斗牽引之術?完全就是辛辛苦苦的采集星斗之力,然后返回過來,灌輸進龍脈之中!諸位妖圣可以評評理,我生氣有沒有道理。”

“有甚么道理?”白骨精針鋒相對:“當年我和猴子在蟠桃園時,境界還僅僅是地仙,沒道理我們地仙都能做到的事情,你一個天仙卻無法完成。不要給我說辛苦,這不是我們請求你在做什么事情,而是你要彌補自己的過錯!現在群妖當面,你若是不肯,還有甚么顏面面對世人?”

牛魔王的牛膽都快要被氣炸了。他感覺自己被對方玩弄了,從對方召集來群妖開始,最終的目的,其實不是要他作出什么賠償,而是要懲罰他這個妖,懲罰,才是最關鍵的中心點。

最令他感到憤怒的是,白骨精還成功了。

“你原來說,用不了百年,即可令花果山恢復原樣。可是依照你這所謂的牽引術,怕是努力三五百年也做不到這一點吧?”牛魔王收斂了心中的怒氣,喝聲說道。

作為妖界中成名甚早的大圣,牛魔王在三界中有通天的耳目,隱約間得知天地變局將起,未來的二三百年,將是一個鯉魚爭搶龍門的過程。

若是他錯過了這場變局,錯過了這個機會,天知道會造成多大的損失。

白骨精,這是在謀殺他的未來,心機歹毒。

“堂堂天仙,若是修補一個龍脈需要三五百年,你還做甚么天仙?心中難道就不羞愧嗎?”白骨精反問說道。

牛魔王眼中兇光大盛,卻發作不得。沉默良久,他轉目望向群妖:“這件事情,是不是我將花果山恢復成以往的仙山,就算完?”

白骨精頷首說道:“正是如此。所托非人,怨不得別人,不會再向你索要什么精神損失費。”

牛魔王冷哼一聲,面前一陣五彩光華閃爍,一只流光溢彩的避水金晶獸憑空出現,伸出腦袋在他胸口碰了碰。

他伸出手掌撫摸著金睛獸額頭上的毛發,翻身上座:“本圣現在就召集翠云山的妖魔,隨我一同前往星空之中,采集星力。這區區的花果山,百年之內定當修復完全。”

牛魔王走后,白骨精下令,大擺宴席,款待遠道而來的萬千妖魔。

短短時間之內,花果山重新恢復了喧鬧。只可惜,仙氣已經不再,唯有妖氣余存。

時間流逝,歲月蒼茫。

花果山這塊妖族的旗幟,隨著猴子和白骨的歸來,再次豎起。

天庭之中,玉帝閉關不出,截教群神幾近覆滅,剩余的闡教,人教,散仙們,對猴子又沒有多少惡感,故而全部不約而同的忘記了下界的那位兇神。

至于說派兵緝拿,別鬧了,誰人能夠擔此重任?

在這種詭異的平靜之下,佛教三神圣,阿彌陀佛,釋迦摩尼(如來),觀世音菩薩,匯聚在靈山之中,邀請三清,媧皇,玉帝至大雄寶殿一會,商討西行。

少時,群圣畢至,大雄寶殿之內金光閃耀,紫氣縱橫,萬株青蓮開葉,百萬金花盛開。

東方位置坐著三人,釋迦摩尼居中,身放舍利神光,有金虹七十二道,南北通連,東西銜接。身穿百納錦襕袈裟,盤坐慶云金蓮,佛眉靈目,一臉慈祥。

釋迦左邊有一團金光靈霧,靈霧上托著一名白眉和尚。白眉和尚衣著破舊袈裟,和釋迦摩尼幾乎是完全相反的極端。

他是阿彌陀佛,為創立三界佛教之神圣。

釋迦的右邊,是婦人相貌的觀世音,一身白裙,手持玉凈瓶,典雅大氣。

三清位于三神圣對面,月牙道袍的老君居中,周身無光無亮,質樸平凡,唯有一雙眼眸,其中仿若有無數大道流轉。細細望去,卻又查不出任何端倪。

老君左邊,有一輛白玉車轅,車轅上面有蒲團,蒲團上面坐著一名面白無須的中年道人。

道人國字臉,雙眼狹長,面容正直剛強。懷抱亮晶晶紫光明如意,富貴逼人。

老君右邊,站著一名面黑短須的青衣道人。此道身如蒼松,手中握著一柄長劍,食指抵在劍柄之上,微瞇雙眼。

青年道人不遠處,有一塊七彩光芒閃耀的云床。云床之上,坐著一名衣著九彩霓裳,面容絕世的女子。

女子懷抱離鸞紅繡球,目光促狹,似笑非笑地看著在場神圣。

玉帝孤身一人,懸空在稍遠的地方。既沒有脫離數位圣人,卻又對誰都不親近。

而觀世音,此刻,則是站立在諸圣中間,面對三清:“今日請諸位來,是想要商議一下,西行的具體人員安排,以及如何開端。”

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