從酋長到球長第八十三章 狂歡與霸權(一)_宙斯小說網
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第八十三章 狂歡與霸權(一)


更新時間:2016年10月10日  作者:茅屋秋雨  分類: 歷史 | 架空歷史 | 茅屋秋雨 | 從酋長到球長 
正文

試航之后,帆船靠近了碼頭,不少人爬到船上左摸摸右砰砰,尤其是粟禾、娥黽等其余部族的人,更是對這艘能夠逆水而行的船只稱贊不已,回想了一下夏城驚人的效率,卻知道只可羨慕,自己城邑是不可能這樣的。

奴隸們此時是沒有資格上船的,他們上船的機會要么是向上搬運貨物、要么是被賣到其余的城邑去做交換,即便這艘船的大部分木板是他們切削的。

榆錢兒笑瞇瞇地看著這艘船,撥開眾人跑到了陳健身邊道:“哥,有了這船我又能換到不少東西。沿河上下還有不少小的聚落,橡子燒的那些咱們都不屑用的陶,是可以和那些聚落換的,讓他們換那么貴的黑陶他們還不愿意呢。以前交換也沒辦法運回來,現在有了船就可以了。這艘船你能不能讓我管啊?”

陳健笑道:“你換什么呢?那些聚落有什么換的?”

“毛皮啊。咱們可以提供給他們鞣硝,教會他們鞣制毛皮,尤其是水貂啊、黃鼠狼啊、狐貍啊這些的皮子,我估計幾個陶罐就能從那些小聚落里換來,可是運到娥城衛城,可就不止是幾個陶罐了。”

榆錢兒欣欣然地晃著小腦袋道:“以前我也想過這么換,可是牛車運送的太少,而且還要派人保護,來來回回賺不到什么。這船你再多造幾艘嘛,你給我十條船,我就把咱們夏城的貨物賣到四百里之外。”

陳健扶額道:“十條船恐怕得到明年了。將近七百人忙了一個月,十條船就是兩萬個工天。你是司貨,船可以給你,但要留出大部分來往娥城。娥城的很多貨物運不出來,你可以用船去運,娥城的人也清楚用牛車的損耗太大。你幫著他們運送,可以收取他們一部分的糧食,只要比用牛車的損耗少,他們會很樂意的。”

“這樣吧,我再給你出個問題,等你忙完了這一陣,你算一下,同樣一百斤的糧食,用船運還是用牛車運,損耗能差多少?你作為司貨,一定不能一拍腦袋就決定,得要算出來,因為數字不會騙人。”

榆錢兒點點頭,問道:“那這一艘船能裝多少東西?多久能從娥城回到夏城?”

“這是司貨該管的事情,不要問我。十五之后,我帶著你乘船去一趟娥城,就什么都知道了。你作為司貨,管的東西會越來越多的。”

陳健轉身看了看周圍,小聲道:“秋天過后我要跟著粟禾去一趟大河兩岸的部族,城邑的事就是你和紅魚兩個人管著,交給別人我不放心。”

榆錢兒嘟著嘴道:“我也想去。”

“以后有的是機會。”

榆錢兒考慮了一下,也知道這件事很重要,無奈地說道:“那我那邊的活暫時停一停吧,多分給你一些奴隸,多造幾艘船,這船這么大,你乘著這樣的船去那些部族,他們一定很驚訝。”

“不用太多,你的事也很重要。農具、糧食、倉廩滿足了,夏城自然強大,即便沒有帆船,仍舊是個大城。可如果倉廩不足,即便有帆船火藥,那也不過是給別人準備的。走吧,我帶你上船游一圈,天黑后我還有一堆的事要做。”

船上,榆錢兒托著腮坐在船頭,看著破開的水面,耳邊是陳健和族人們閑聊的笑聲,她幽幽地嘆了口氣。

“總是這么忙,總有這么多的事要做。”

“或許忙一些總是好的,忙起來,便沒有心思想別的了。”

三天后,七月十三,夏城變得忙碌起來,那些沒有離開過夏城的人看到了許多的生面孔,但是因為服飾頭發的相似,并沒有生出多少陌生的感覺。

街道都被清掃干凈,臨時的住所也被搭建起來,不少的陶盆陶鬲在煮著各色的食物,公產出糧出錢貝,一切花銷都是從公產中出,夏城的這些人還是第一次享受到這種歡慶的節日。

外來的人很多,很多的人自然見過很多的東西,然而夏城的一切還是這些見過了很多東西的人折服。食物折服了他們的味蕾、風箏征服了他們的想象、帆船征服了他們的常理。

一年兩次大勝的威勢、奴隸貿易的交流、三城同盟的武力威懾周邊三四百里之內的許多小聚落都派了人來,獻上自己的貢品表示自己的臣服。

這些貢品根本入不了夏城人的眼,按照坊市收購交換的價格,回饋的禮物變為糧食幾十倍于這些貢品。

陳健卻樂此不疲,親自接待那些小聚落的首領,和他們交談,或是詢問他們的生活,或是問問周邊的地形或是特產。

小聚落的首領們對于回饋的陶器、鹽等貨物十分喜歡,但是回饋的數量根本不夠,于是詢問陳健是不是可以用別的東西來換。

也有幾個聚落的首領拿著陳健回饋給他們的陶貝銅貝詢問這些東西的用處,對于這些東西能夠換到東西深表懷疑。

陳健站起身,叫來榆錢兒,陪著這些部族聚落的首領們去查看了一下夏城的倉庫、工坊。

對于娥城、衛城的人,陳健是不會帶他們去參觀那些手工業作坊的,但是對于這些尚在茹毛飲血的部族,陳健沒有什么擔心。

打開了倉庫的門,兩只黑貓弓起身子,嗚喵喵地叫了幾聲,嗖的一下閃沒了蹤影,幾只小蝙蝠從倉庫的縫隙中被驚醒,看了眼太陽又把身子倒掛在木梁上沉睡。

“這么多的糧食這要夠夏城吃多久啊?”

“這么多的陶器這要夏城人用多久啊?”

陳健哈哈笑道:“你們也看到了,倉庫里,坊市里所有的東西,都可以用那些陶貝銅貝換到。回饋給你們的陶貝不少,可以對于整個夏城來說,這點糧食還不足一年釀酒用的,你們放心就好。”

那幾個人握緊了手中的貝,詢問道:“那我們直接換糧食不好嗎?”

“糧食太沉重,有時候商隊去你們村落的時候不會攜帶那么多。你們可以先將東西換成陶貝,可以去陽關、商城這些地方換,只要是夏城的土地,這些陶貝都能換。以后夏城的各種貨物,也只能用貝去買,不再直接交換了。”

“這些倉庫里的貨物,就是我們夏城的承諾。只要你們手中有夏城燒制出的陶貝銅貝,便可以隨時在夏城換到你們想要的一切。”

“吃的、穿的、用的,夏城沒有的,別的城邑也不會有。”

聽陳健吹噓的這些人基本上也沒見過別的城邑,沒有橫向對比,只有自己聚落和夏城倉廩的對比,對于陳健的吹噓深信不疑,也打消了關于陶貝銅貝的疑慮。

“我們也能過上這樣的日子嗎?”

陳健笑道:“當然可以,只要你們和夏城站在一起,我們教會你們種植,但是你們要為夏城服徭役,還需要繳納一部分糧食。今年秋天,我會派一些人去你們的村落,在那里住上半年,教會你們這一切。”

人手他早已經選好,就是那些通過學堂簡單考核的和被眾人推舉出來但還沒有官職的人,他們都要被派去外面的村落歷練一年,教會那些村落種植、捕魚、織布等技術。

這些最低等的產業不需要技術壟斷,而夏城的手工業想要賣出去,就必須要有市場。沒有市場,那就扶植他們,自己造出來市場,這種剪刀差的隱性盤剝遠比直接抓來當奴隸要強。

借助這次分開單過引發的第一次需求增長,夏城要利用三年的時間快速發展手工業,糧食、麻布之類的東西就需要其余的村落來保證,不然人手都用在種地上根本發展不起來。

前世里某個擴張性極強的宗教,初期也是派到各個村落,幫助村落該屋子、種地、布道,取得人的信任然后才能傳播信仰,讓信仰的人看到實實在在的盛會品質的提升,這樣他們也更容易皈依。

夏城沒有宗教,正式宗教的產生要到奴隸制解體的時候,人們面對時代的變革想不出解決的辦法,只能從人的道德上來約束被時代改變的人。

不論是菩提樹下悟道還是馬棚內的圣光,都是在時代巨變中尋求“怎么辦”,唯心的走向了道德天堂,開始了性善性惡的爭論,認為人人有道德便能彌補時代變革帶來的黑暗。

陳健要派出去的人其實和傳教士相差不多,統一信仰和神話也是主要的目的。

前世里的華夏父系祖先其實很少,血統很純,但那是經歷了數千年的積累發展,從黃河一隅經歷了夏商周千年時間才占據了東亞最好的土地。

時間可以保證族群的純潔性,但在這里并不適用,陳健不可能等個幾千年人口發展夠了再向外擴,只能不斷地利用文化優勢吸納更多的人口,畢竟這里不是前世的歷史。

這些聚落的首領們對于陳健的險惡用心并不知情,相反而千恩萬謝,并且承諾在學會種植后,會依照夏城的律法繳納糧食,在夏城需要征發徭役的時候也會出人。

這不止是交換,更是因為夏城強大武力下的威懾,這些部族的首領們很清楚:陽關附近的某個部族因為和夏城走得近,有了青銅兵器捕捉奴隸積累財富,如今已經在陽關附近開始了種植,而那些并不臣服夏城的部族,不需要夏城出現,那些掠奪奴隸與夏城交換的部族會很樂意幫著夏城去解決那些不服氣的。

“先不急著盟誓,明天衛城、娥城以及更多的聚落會來,到時候祭祀完祖先,再盟誓吧。”

:這幾天忙著量地,土地流轉嘛,更新不穩定,見諒。未完待續。


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