王彥離開南京已有幾天，但是唐魯兩王在政務上卻依然插不上手，大明朝廷按著這四年來形成的規則，照常運轉。(比奇屋逼qiwu的拼音)
這主要是王彥近些年來以身作則，沒有濫用權力，事事按照規矩來辦的結果。
他帶頭守護規則和律令，久而久之就使得明朝的官員和政府機構，養成了一定的習慣，使得官僚集團達成了一個共識，認可了這套規則。
其實，王彥即便是在南京，他參與的日常政事也很少，平常的事物都是內閣在處理，他只是掌控大的方向，提交一些重要的議案，而他的放權，也使得內閣養成了掌權的習慣。
權力是個怪東西，一旦到手，就不會輕易放下。
唐魯雖然也是理政王，但不是攝政，他們只有在議事堂的表決權，沒有參與內閣事物的權力，最多只能咨詢、建議和旁聽而已。
四月間，唐王聽說王彥將要離開南京前往武昌時，內心還一陣高興，認為王彥不在，他可以趁機左右一下朝局，推行幾個對他有利的決議，但是未想到，內閣對于他的建議，根本不予理會。
朝廷因為鄭成功先斬后奏，進攻呂宋十分不滿。文官集團對于軍閥割據，可以說十分警惕，誰也不希望藩鎮割據，武夫掌權的時代再次降臨。
因而朝中上下，都很贊成王彥軍隊國家化的決策，在五忠軍、神策軍收歸中央之后，大臣們的注意力，便集中在了唐魯身上。
這次鄭成功攻下了呂宋，唐王便提出在呂宋設郡縣，暫時由福建管理，可內閣卻不同意，表示要按著占城的例子，由中央派總督直轄。
作為擁唐派的蘇觀生、陳子壯等人，起初是擁護唐王的，但這幾年來，他們從王彥的一系列改革，以及放手五忠軍的舉動中，也看出了他加強中央集權，改革弊端的決心，認為王彥并沒有謀逆之心，轉而擁護王彥的決策。
如果王彥在朝廷搞一言堂，大肆排除異己，安插心腹進入朝廷，蘇觀生等人或許還有倒王之心，可是偏偏王彥沒有這么做，而是將他們吸納進來。
在王彥的內閣里，他們是內閣大學士，幫助唐王奪權，他們最多也是內閣大學士，而且他們發現，王彥做的事情，正是歷代文官集團想做的事情，符合他們的政治訴求。
如果將王彥趕下臺，由宗室掌權，說不定又要回到隨意廷杖大臣的時代，而這是整個文官集團都不愿意看到的。
他們作為大明中央朝廷的內閣大學士，考慮問題時，有時候得從中央出發，便逐漸與唐王拉開了距離，否定了唐王的意見。
唐王這才發現，即便是王彥不在，他也無法影響內閣，這讓他內心頓時焦慮起來。
王彥這是在掘皇家的根基，若是長此以往，在有個幾年，朱家可能就被完全架空，皇帝就成了獻帝，朱家遲早有滅族之禍。
五月間，長空碧藍如洗，天氣日漸炎熱起來。
初五，正是端午佳節，唐王府的院落里月季、杜鵑、扶桑、海棠、金銀花、石竹、虞美人、金魚草、矮牽牛一一盛開，花香撲鼻，五顏六色、千姿百態的爭奇斗妍。
南京的風氣看似很開放，民間議論朝政的聲音不絕，可事實上，城內密諜遍布，并不向表面那么寬松。
王彥為了鼓勵商業，其實一直采取外松內緊的策略，他對普通民眾的管制放松，以便增強社會的活力，可對于唐、魯等重要人物的監視，可以說一點兒也沒有放松。
唐王自然知道，王彥安排了許多密探監視他，所以便在府中開辟了一塊院子，親自種些花花草草，想讓王彥放松警惕。
五月天氣暖和，不少花兒都在這時開放，姹紫嫣紅的奪人眼球。
唐王就在這院子里，擺下了宴席，邀請魯王，還有些親近之人，一同過端午，祭奠屈原。
院子里聚集了不少唐王的心腹，但大多是些在南京朝廷中不得志，反對朝廷鼓勵商業的傳統官紳。
宴席就在花叢之中，眾人圍坐在幾個大桌邊上，吃著各種粽子，喝著上好的果酒。
院子中還有一個戲臺，在一陣絲竹鑼鼓聲中，一個生角男子走上臺來，點絳唇，悲聲唱道：“數盡更籌，聽殘銀漏。逃秦寇，啊哈，好教我有國難投，那答兒相求救？”
那生角唱完一句，絲竹鑼鼓聲一停，便聽戲臺后一人唱白道：“欲送登高千里目，愁云低鎖衡陽路。魚書不至雁無憑，幾番空作悲秋賦。回首西山日已斜，天涯孤客真難渡。丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。”
鑼鼓音樂聲再起，生角擺出幾個動作做，便繼續唱道：“俺，林沖。一時忿怒，拔劍殺死高家奸佞二賊。多蒙柴大官人贈俺書信一封，薦往梁山。俺白日不敢行走，只得黑夜趲行。呀，恰才星明月朗，霎時霧暗云迷···”
這出戲是根據《水滸傳》的故事改編，叫《靈寶刀》同水滸的情節又有些不同，劇里的林沖是一位在疆場上立下赫赫戰功的將軍，一心為了朝廷，因為看不慣奸佞大臣高俅等人專權誤國，上疏彈劾，結果被降職為禁軍教頭。
但林沖仍不愿與奸佞同流合污，繼續給皇帝上疏，揭露高俅等人的種種惡行。高俅惱羞成怒，用計謀陷害林沖，將他定成死罪。
在明朝時，昆曲興盛，但凡是大戶人家，平時吃飯時，必有評彈助興，遇到大的宴會，那就少不了昆曲。
這幾乎已經成了考量一戶人家，是不是名門大族的標準之一，是以江南但凡有點身份的人，府中基本都養著幾個戲班子，那格調，那情趣，會讓人優越感油然而生。
唐王府上，也有一個班子，一般人家的班子，主要還是女眷在聽，多唱些《西廂記》、《桃花扇》之類的戲目，但唐王卻喜歡看些誅殺奸逆的戲目。
其實從朝廷的角度來看，梁山好漢就是賊寇，不值得歌頌，王彥就不太喜歡水滸傳，可是唐王作為大明的親王，卻特別喜歡看這個《靈寶刀》，前前后后已經看了不下三回了。
除了這目劇外，唐王還喜歡另一出劇，乃是寫于隆慶年間的《鳳鳴記》，講的就是嚴嵩父子倒臺的政治事件，是在嚴嵩之子嚴世藩伏誅不久，被創作出來，反應了民間對于嚴嵩父子貪贓枉法的憎恨。
唐王其實更喜歡《鳳鳴記》，可是他只看了一遍，便沒有再點過第二回。
唐王府養的戲班子，唱的自然不會差，可是院子內卻很安靜，并沒有向城中戲樓內那么嘈雜，時時轟然叫好，他們看到精彩之處，最多只是輕微擊掌，與身邊交頭耳語，這也是貴族的格調。
今日端午，正是祭奠，屈大夫的日子，唐王坐在宴席中，看著臺上林沖殺了高家奸逆，又想著屈大夫投江，心情便不由得有些低落。
這時坐在一旁的魯王突然靠過來，小聲說道：“王彥西巡湖廣，我們就真的只能在這里看戲，緬懷屈大夫，而不能有所作為嗎？”
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