荒坂賴宣看著不可避免的動亂，看著亂世的降臨，再次站在天臺上。他什么都改變不了，甚至連公司都管不住，現在一切都崩潰了，還死了無數無辜之人，可謂是嗚呼哀哉，死得很慘。
這樣的情況已經沒有辦法了，除了跳下去，又能如何呢？連自首坐牢也無法彌補，公司已經輸了，甚至賽博朋克都已經輸了。
科技優勢無法再次轉化為地位上的穩定，生產的產品不如種出的糧食。
賽博朋克是公司在上，公司依靠科技優勢攫取利益，維持穩定，但這不是歷史終結。因為公司的原材料和銷售市場都是受到各種因素的影響，不可能永遠穩定。
公司的收益并不穩定，不過股東不需要考慮這些東西，他們要考慮的就是賺錢。而且他們很多就是地主，就算公司沒了，還有土地，一樣賺錢。
只是沒有了科技優勢保護，戰爭的刀子也會落在他們腦袋上。他們知道戰爭是怎么開始的，卻不知道怎么結束。他們低估了別人的生產能力。
古雅典是被羅馬滅掉的，文藝復興是被一神教滅掉的，只要滅有外地，股東永遠是地主。戰爭的時候資本資產化，和平的時候資產資本化，地主認為自己肯定不會輸。
輸不了，一點也輸不了。可惜沒有一直贏的人，在游戲改變的時候，總會有地主粉身碎骨。
賽博朋克還是被需要的，用年收入分工還是可行的，只要再等機會就行了。
“這些混蛋。”荒坂賴宣恨急了這些無恥之徒，可是他能有什么用呢？動員公民就需要給面包、澡堂、角斗，動員自由民得給他們公民的身份。除了對外擴張，沒有很好的辦法。
就算是法蘭西這樣的變革老區，也一樣需要擴張。法蘭西路易十四開始大城市化，把資源集中在首都，通過各種產業提高居民的生活質量，得到支持。到了路易十六，產業優勢小了，于是準備向宗教和公民收稅，于是他就被砍死了。
路易十六死后，就是貴族和公民之間的廝殺，殺得血流成河，最后軍隊的拿破侖上位，是謂‘殺死了一個國王，迎來了一個皇帝’，而拿破侖沒有控制產業，沒有大城市化，直接對外擴張。
當然最后拿破侖失敗了。不過戰爭殺死了很多貴族和人口，法蘭西能順利地進入現代議會時代。法蘭西的現代議會不是貴族的上議院和公民的下議院，而是分為左派和右派，其實也是偏向貴族和偏向公民。
可以說貴族從來沒有消失，只是換了一種方式罷了。而想要提升公民的地位，一就是依靠國王，國王是有打壓貴族的必要的，就需要公民的幫助。二就是擴張，動員公民兵。
國王的手段包括戰爭、貿易、大城市化。
國王通過控制城市控制地盤是很常見的，為了控制城市，國王希望所有資源都集中在少數城市里。但顯然城市化并不能讓國王高枕無憂，不慣是三家分晉，還是田氏代姜，都是大城市化之后國王地位的崩潰。
三家分晉，是多個大城市化，超出了國王的控制能力。田氏代姜是大臣控制了城市產業，篡奪了國王的地位。
還有路易十六，遭遇產業優勢消失的情況，最后想收稅，慘被推翻。
公民在這個過程中并不能完全取代貴族，因為公民是誰都不服誰，誰也不服別人做老大，自己做小弟。大家都是公民，憑什么你做老大？所以他們需要貴族，當然也可以用年收入做標準，不過年收入在亂世也不靠譜。當然還有一個辦法就是宗教，選虔誠的人做領導者，虔誠就看是不是遵守教義。
在中原，貴族死了，大家還能選有德之人，選有能力的人，能力的標準就是天下為公。
如果荒坂賴宣能動員公民，就可以對地主形成攻擊，但動員公民要么是宗教，要么是產業，要么是戰爭，他好像一個都不行。
真的是太無奈了，明明有很強的使命感，明明是因為對父親不滿才弒父的，明明是想要改變世界，但為什么這么難？為什么做不到，自己連父親都殺了，就是希望公司能更好，能造福社會，為什么自己會如此失敗，最后殺死了數百萬的人？
這就是‘計劃是聰明人制定的，卻是蠢人執行的’，造福社會很好，可是造福社會也不是他一個人可以做到的。陛下與士大夫共治天下，非與百姓共治天下。想要造福社會，難道不需要有人去落實嗎？
誰去落實？還不是公司的股東和員工？那不能滿足他們的利益，他們憑什么造福社會？他們花費了那么多學費，甚至還背負巨量的學貸，不為自己考慮，難道還為百姓考慮？
造福社會，想得很好，但股東和員工都不會支持。
難道就荒坂賴宣想造福社會，荒坂三郎不想？他不是不想，而是做不到。維持公司的運轉已經很不錯了，他只是老板，不是終產者，沒辦法一言九鼎。
“為什么？”荒坂賴宣感覺絕望，感覺一切都無可救藥，明明自己的出發點是好的，為什么結局卻會如此悲劇？
這種情況，他無法解釋，也難以接受，他又想跳下去了。有些恍惚，好像自己跳過一次了。
杜蘭是不會救他第二次的。
“走了，走了。”杜蘭說道：“就讓他跳吧。”
迪妮莎感慨地說道：“他是不明白想要落實想法有多么困難，不是輕松可以做到的。不是殺了一個惡魔就可以開創美好，必須是腳踏實地，做很多的事情才能改變一點點。社會結構的問題不是一個荒坂三郎的問題。如果只是理論的話，墨子的兼愛非攻早提出來了，可惜一直沒有實踐。”
只是理論，美好的理論有很多，兼愛非攻就很好，眾生平等也很不錯，可問題是怎么做到？光是說說，那強盜、兇手也都可以掛在嘴上，他們可以一邊說眾生平等，一邊殺人放火。反正就是說說。
如果是靠自覺，那孔子克己復禮，希望大家自覺遵守周禮、自覺克制人欲，就應該成功了，也不用等到現在。
還有歷代的變法，成功的變法哪個不是流血？就算是孫武練兵，也要砍頭立威。失敗的變法，哪次不是‘陛下與士大夫共治天下，非與百姓治天下’。想要落實變法，需要讓大家配合，威逼利誘，各種手段都得用，還要培養一支能落實變法的隊伍。
這些都不是天上掉下來的，而是用鮮血磨煉出來的，荒坂賴宣覺得殺死父親就可以改變一切，真的太天真了，一點也不考慮現實的問題。有美好的想法很簡單，大家都有，但能落實的人很少，因為很難。
想法越大，落實越難。
“讓自己早起鍛煉，少睡一個鐘頭，對很多人來說都做不到。自己都無法改變，更不要說改變別人，改變社會了。他這樣動不動就想跳樓，就別想改變社會了。”杜蘭說道：“讓他跳吧，懶得救他第二回。”
“如果不認識自己理想的難處，沒有正確的認識，認為弒父就能解決一切難題，確實是不合格的領導者。”
荒坂賴宣并不是合格的領導者，他再次跳下，只覺得自己是在噩夢之中，或許下去就醒了。
然而這次他醒不過來了，啪嘰，東一塊西一塊。
賽博朋克要結束了，議會在上再次成功。公司還是需要游說團體才能說服議員給政策。而議員就是老鄉紳，都是各地地主選出來的大地主，世世代代傳承。