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天才3秒筆迷閣♂！
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秦嶺突然想到了個問題，連忙問道：”請問如你們這樣的神靈，或者是仙人，有沒有壽元方面的限制？“
阿蒙苦笑著搖了搖頭：”連宇宙都會消亡，世界上又哪有永生不死的生命呢，仙人有天人五衰，當第五衰到來之時，便是身死之日，即使是圣人，祖圣，也避免不了死亡，或許只有創世神才能超脫生死。“
秦嶺卻是道：”仙人動輒億萬年的壽元，比凡人不知強了多少，這也很好啊，而凡人哪怕是大乘期，也不到萬年，所謂轉世重修，終究存在變數，仙人到底是仙人啊。“
阿蒙與穆特雙雙現出了古怪之色。
“怎么了？”秦嶺不解的問道。
“咳咳”阿蒙清咳兩聲：“秦嶺，恐怕你是誤會了，神靈的壽命沒你想的那么長，按你們太清仙界的標準劃分，初入散仙，只有千年壽命，天仙兩千年，玄仙五千年，到了金仙，是個巨大飛躍，才可得享萬載壽元，真仙達兩萬歲，往上的祖仙就不得而知了。“
”這不對啊！“秦嶺訝道：”請恕我直言，您不是誕生于幾百萬年前么？按照天上一日，地上一年的說法，人間與仙界的時間差也只是365倍，而您是真仙，壽元的上限是兩萬載，這……怎么算都不合理啊。“
穆特笑著擺了擺手：“就知道你會這么問，首先你要弄清楚時間是什么，時間到底存在不存在，如果存在，其本質又是什么？
在我們看來，時間是生靈主觀概念的范疇，確切的說，應該是一個物理概念。
如果要追尋本質，那就屬于哲學范疇，以物理學去理解時間的概念，毫無意義，因為這是主觀概念已經定義的概念，再以主觀概念去重新回顧，這不是思考，只能是學習，這么說，你明白嗎？“
秦嶺凝眉苦思，半晌，向阿蒙道：“我有一式，想請神靈品鑒一下，這一式沒有攻擊力，只是影響時間，還請神靈莫要抵抗。”
“好！”
阿蒙正夾著塊靈肉，點了點頭。
‘定！“秦嶺伸手一指，并且重明眼瞳與神識全開。
他看的清清楚楚，阿蒙全身法力沒有波動，精神力也沒有運用，卻是依然用筷子把肉很平常的送入嘴里，慢條斯理的咀嚼著，很明顯，他這一招定住時間對阿蒙不管用，阿蒙一點影響也沒受到。
“這……”秦嶺現出了疑惑不解之色。
阿蒙和穆特都沒有吱聲，夫妻倆一邊吃著，一邊看著秦嶺。
葉凌天、楊若琴、孫嫣、奈菲爾塔利與伊蘇琳也知道秦嶺在思考問題，均是摒住呼息，唯恐打擾到秦嶺。
“定！”秦嶺又伸手一指孫嫣！
“嗯？”
孫嫣的時間被定住了一秒。
“你對我做了什么？”一秒之后，孫嫣的心里生出了一種難以言喻的恐懼感，就好象生命中失去了一秒，駭然叫道。
“定！”秦嶺沒理孫嫣，對奈菲爾塔利伸指一點。
結果，奈菲爾塔利也沒受影響。
秦嶺眉心再擰，漸漸地，似是有了些明悟，向阿蒙道：“孫嫣的修為不如我，所以輕松被我定住，而奈菲爾塔利帶有神性，所以我定不住，包括您在內，可是這個道理？”
“咯咯咯咯”穆特笑了起來：“你呀，你是當局者迷，你的理解有定的道理，但流于表面，更深層次的原因在于，你把這一式定住時間當作了神通，總想著以神通的方式運用，其實，剛才已經說的很清楚了。
我打個比方吧，人類最蒙昧的時候，根據左右之分與太陽的位置和高度，確立了東南西北，又根據日升月落確立了時間概念，這充分說明，時間并不是宇宙中的必然要素，是人為臆造的一種概念。
那么，你為何能定住孫小姐呢？
無論有沒有時間，一切的事物總是在依照自身的規律在向著既定方向發展，比如人和萬物的生長，壯大直至死亡，這可以看作一種運動。
難道說，沒有時間，運動就停住了么？
這只能是運動始終在進行，只要宇宙存在，運動就不會停，因此你定住的不是時間，而是暫時定住了局部的運動過程，你明白了吧？“
”噢“秦嶺現出了恍然大悟之色，對著只杯子伸手一指：”定！“
杯子沒有任何反應，但是秦嶺現出了欣喜之色。
在他的觀察中，構成杯子的原子和電子有了一剎那的靜止！
“我明白了！”秦嶺欣喜道：“時間確實是不存在的，它只是描述事物運動的一個概念，而各人的運動，乃至各個運動都不相同，所以時間的概念也是相對的，我的時間未必是你的時間。
就象地球上的一年，不等于火星上的一年。”
“嗯”阿蒙笑著點了點頭：“在我們概念中認定的事物，對應著一個本質的存在，在本質中，他不會和我們主觀概念的定義重合，因為我們的時間概念，源自于物質存在運動差異性的表現，有了這個差異性表現，才讓我們獲知了一個主觀概念認定的快慢、先后、開始和結束。
然而在本質中，并不存在我們主觀認定的這些現象，據我研究，它是遵循類似于圓，無限循環泛義的運動，從類似的起點回到類似的起點，沒有開始和結束，主觀概念的認定，本質是以我們自我為中心相對確立的開始和結束、快慢等概念。
簡而言之，它是我們主觀概念的直線邏輯習慣，如果回歸到本質，這種概念就不能復合本質，所以，我們主觀概念的確立是一個相對存在，不能以簡單的錯對、有無來對應本質，因為它只是一個相對存在。
物質的運動，遵循類似性原則、差異性原則與多樣性原則，在后兩項中，產生了運動差別，這個差別被我們定義為時間，而在本質中，它是一個泛義對立統一的運動。“
秦嶺是真的理解了，接過來道：”好比地球圍著太陽轉，太陽圍著銀河系轉，銀河系圍繞著其它星系轉，同樣，其他星系也圍繞著銀河系旋轉，這可以看作是圍繞著太陽系旋轉，再引申一步，也就相對圍繞著地球旋轉。
如果按照主觀概念的直線邏輯習慣，那么在運動中，沿著直線相對出現的運動差異，就確立了時間的概念，這個確立是在直線邏輯中相對確立的，在您定義的泛義對立統一運動中，它是一個相對存在，而在對立統一中存在，就沒有主觀概念沿直線所確立的時間概念。
因為我們的時間概念，是以自我為相對作出判斷，是直線邏輯習慣的結果，物質的運動，就直線邏輯習慣來看，它是一個類似均衡的運動，但不絕對，因為它有差異性原則，保證運動的繼續，所以，我們確立的時間，不能反映出類似均衡的存在，在本質中存在著快慢的問題。
總之，物質存在于運動，運動也存在了物質，類似性運動的表現是我們確立的物質，差異性和多樣性的表現，沒有表現為物質，而是現象，時間是一種現象，如果以本質看時間，它是物質存在運動的運動存在，是運動的某一過程。
所以我們定義的時間，是自我相對存在的一個概念，而非本質復合的存在。“
穆特贊許的說道：”你能說出這些，看來你是真的理解時間了，但是有一點你要注意，按照通常的時間概念，即便沿著主觀習慣的直線邏輯去追尋，我們的時間也無法反映運動差異的存在，就如人在地球上，感受不到地球的運動，這會導致出現我們無法理解的結果，如零或負時間。
我可以很確定的說，即便是圣人，都沒法讓時間倒退哪怕微不足道的一點點，究竟本質，是因為時間的概念是主觀概念范疇，而非本質，事物的運動過程，只能中止或暫停，不能倒退。
打個最簡單的比方，一名陽神死了，可以帶著靈識投胎，重新開啟一段新的人生，但是一個成年人，甚至是圣人，都沒辦法退回到嬰兒時代。
再打個比方，你可以用法力控制一個凡人倒退著往回走，那么，這是運動的倒退么？顯然不是，他只是被迫改變成另一種運動狀態，又如宇宙膨脹到極限開始坍塌，時間也同樣不可能退回，因為這只是運動狀態的改變，并不是運動過程的倒退。”
阿蒙接過來道：“在地球上，有一個杰出科學家叫愛因斯坦，他提出了超越時間，回到過去的概念，這在現實中完全不可能，因為它逆反宇宙的最基本定律，如果這個定律被打破，我們的宇宙會于瞬間坍塌。
由此也可以推衍出，時間長河不存在，任何操縱時間的術法，正如你剛剛使出的那樣，本質是對運動狀態的操縱，所謂時間停頓，只是生靈對于運動的一種感管理解。“
秦嶺點點頭道：“我完全理解了，現在回到最初的問題，上界和下界的時間應該是彼此分割，不存在聯系，因為維度的參照系不同，一個是三維，一個是四維，沒有可比性，也就是說，上界過一天，下界可以是一年，十年，萬年，乃至百萬年，這是一個變量，不是常數。
正如您和穆特女神的分身在下界已經有了幾千年，可是放在上界，也許只是本尊打個盹的時間。“
阿蒙與穆特雙雙稱贊：”難怪你的修行一日千里，這份悟性確是難得。“
孫嫣卻是道：”都說的什么啊，我怎么聽不懂啊。“
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