“恭喜你啊，鄭小姐看來是如愿以償的入宮，能夠服侍皇帝，看來也真的是不錯了。Δ獵文網說不定以后見面，那我也就應該稱呼鄭小姐為鄭充華了。”時不凡主動給鄭麗琬敬酒說。
鄭麗琬反問：“時曹長如何知道的，哦，對了，尊夫人乃是大唐尚宮，知道這個消息也不奇怪。不過你既然知道，還敢來邀請我，不怕皇帝對你……”
“哈哈，算了吧！反正這個還沒有公開，知道這個事情都沒有幾個人。何況我大唐哪一條規矩，在沒有冊封之前的后妃，不能夠和外臣見面？甚至我大唐后宮也不是什么徹底的禁地，外臣也不是不能求見后妃的，所以我有什么好怕的？”時不凡問。
唐朝宮禁制度可沒有這么變態，如果是南宋到明清，那自然會非常難辦，不過目前沒有那么麻煩的。時不凡和鄭麗琬見面也就見了，也都不會有人說什么。
“鄭小姐，我看你們想要的，不只是一個充華就能夠滿足了吧？我想，恐怕你還是有朝一日，能有資格母儀天下那一天，是嗎？”時不凡反問。
鄭麗琬搖頭說：“時曹長，飯可以亂吃，可是話不能亂說啊！長孫皇后乃是皇帝的妻，并且一直謹守婦德，乃是天下一等一的賢后，并且是生育了太子，這樣的地位，哪里是我一個后入宮的女人能動搖的？”
鄭麗琬顯然不會承認這個想法的，當然時不凡非常清楚這個鄭麗琬多半有這個想法，那也就是希望能有朝一日母儀天下。不過時不凡卻并不會認為鄭麗琬有資格去當這個皇后，因為唐朝時期的皇帝依賴于政治聯姻來穩固地位。從李世民開始，到后來的唐高宗李治等等，非常的依賴于聯姻來穩固地位。
所以決定皇帝后宮地位的，并非完全是單純的皇帝的寵愛，或者是自己的能力，只有背后的勢力集團才是真正的決定后妃地位的最關鍵因素。當然也要看綜合條件，不管是如何鄭麗琬也都沒有這個時機。因為天時已經不容易徐鄭麗琬去角逐皇后位置了，哪怕長孫皇后去世之后，李世民一直沒有立皇后。
甚至長孫皇后去世之后，李世民的生育能力居然驟減，長孫皇后去世之后十幾年，李世民居然只有一個孩子出生，這樣簡直是太奇怪了。綜合各方面因素，包括政治方面的因素，恐怕哪怕長孫皇后去世，那任何后妃也都別想“扶正”。不但是因為李世民和長孫皇后的感情因素，同樣也是因為李世民自己也許生育能力已經驟然降低了，至于這個生育能力為何降低，這個也許也是一個歷史迷題，因為作為皇帝不可能主動說自己生育能力下降了，這樣太丟人了。
而且，再加上在貞觀后期，各種政治局勢已經是波瀾迭起，從侯君集和李承乾謀反，到后來傳說李泰要爭奪儲君位置不惜說出了殺子傳弟這等駭人聽聞之事。可想而知在貞觀后期，各種爭斗已經死白熱化。
這個時候已經不適合設立皇后了，一旦再次設立皇后，那這樣會讓這個政治爭斗變得更鞥復雜，更加的難以掌握，甚至皇帝李世民也都難以掌握了。
所以哪怕退一萬步來說，就算是鄭麗琬把長孫皇后給“熬死”，他上頭有好幾座大山等著她。包括韋珪、高惠通、甚至是燕妃也都是一座座攔路虎，還要包括各種政治局勢的復雜性，這樣的結果完全是無解的。
唐朝后宮的“體.制問題”，后宮完全是前朝的映射，前朝的問題解決不了，后宮的問題更是無法解決。鄭麗琬想要母儀天下，那是不可能的。
“鄭小姐，既然你跟我打馬虎眼，那我也就不多說什么了。不過我最近創作了一詩，你可否有興趣聽聽？”時不凡問。
鄭麗琬微笑道：“時曹長作詩，那我真的是榮幸之至啊！雖然很多人都知道時曹長有作詩的才華，可是卻很少有人聽聞時曹長能夠為他人作詩。甚至就連您娶妻之時，也都沒有作詩，可香而知時曹長可是一字千金啊！不過現在居然要為我作詩，那這樣我真的是受寵若驚了。”
“漢帝寵阿嬌，貯之黃金屋。寵極愛還歇，妒深情卻疏……昔日芙蓉花，今成斷根草。以色事他人，能得幾時好？”
時不凡當著鄭麗琬面前念出了這詩，讓鄭麗琬也都臉色非常復雜。時不凡這詩是李白的《妾薄命》，是李白借用漢武帝和陳阿嬌的故事來衡量的。這一個是當年漢武帝說什么“金屋藏嬌”，可是最后卻落得這么一個下場。雖然很多人都知道“金屋藏嬌”這個成語，可是卻并不清楚這個成語背后的結果。
鄭麗琬當然明白這個金屋藏嬌的典故，更是明白背后的故事。她當然明白這個后果也就是這樣，漢武帝廢了陳阿嬌的皇后位置，另外立了衛子夫為皇后。甚至最后衛子夫的結局也都很不好，衛子夫最后死于巫蠱之禍，被迫自殺，太子劉據同樣因巫蠱之禍而死。
尤其是時不凡最后那句“以色事他人，能得幾時好”，更是讓鄭麗琬感覺心驚肉跳。她好像從這個陳阿嬌和衛子夫的例子上，感受到了自己未來的結局。
“鄭小姐，你看你真的能夠成功嗎？也許你連第一關，這個宮門也都進不去？哪怕走了進去，你也未必會落得多少好處。因為哪怕你做到了母儀天下的皇后位置那又如何，最后不過是生死存亡全部掌握在他人手里。”
“這種感覺，你真的能夠接受嗎？當然，當今皇帝其實比起漢武帝更優秀，同樣也是更重感情。可是這個也是有條件的，長孫皇后和他可是患難夫妻，而你哪怕后來勉強進去了，那也都不過是被落得如此結局。”
鄭麗琬接著說：“既然如此，能夠服侍圣明天子，能夠勸諫圣明天子多行仁政，那也是為民謀福啊！”
“哈哈哈哈，鄭小姐，你居然有這等想法？不過，恐怕你的境界還不夠啊！”時不凡有幾分譏諷說。
時不凡知道鄭麗琬這個女人可不是什么省油的燈，這樣鄭麗琬可不是什么普通女人，她可是有野心的。那也就是星耀母儀天下，通過后宮掌握權力。就好比一句傳統俗語，說什么男人通過征服天下而征服女人，可是女人通過征服男人來征服世界。
這話被很多“女人”立為了“座右銘”，甚至還為此沾沾自喜。這話聽起來有道理，可是仔細一分析，一文不值，完全是垃圾。通過征服男人征服天下，這樣多么愚蠢，因為你等于是把自己的命運交給了別人來掌握。陳阿嬌，衛子夫，這些都是前車之鑒啊！當年還說生男不必高興，生女不必憂愁，衛子夫雄霸天下。可是最后到頭來一場空，因為這種手段根本不入流。
鄭麗琬這種思維，簡直是太過于傳統，太過于優質。時不凡曾經看過很多網絡上爭論武則天和長孫皇后，哪一個更好。不過很多人都稱贊長孫皇后是一個賢后，是一個好的皇后，武則天不是。
可是時不凡對于這個爭論，簡直是無語了。武則天和長孫皇后，其實根本沒有任何可比性，并不是因為她們作為一個皇后的品德。而是因為她們身份本質上不同，長孫皇后也就是一個皇后，可是武則天的身份是一個“政治家”。拿政治家去和一個皇后相比，這個比較當然是完全是南轅北轍的。
因為絕大部分人還是把武則天當做了皇后，沒有當做政治家。可是如果把武則天真正的當做了一個政治家，那這樣我那時另一個角度評價，是一個非常優秀的政治家了。可是長孫皇后不是政治家，她卻永遠無法成為政治家。
甚至那些靠著“征服男人”的女人，都不能夠稱之為“政治家”。中國古代真正的女政治家只有三個，呂后武則天還有清朝的慈禧。因為只有她們才是真正跳出了后宮思維，挑出了后宮范疇的人，別的那些所謂通過影響君王通過自己影響君王的后妃，永遠不能夠稱之為政治家。
鄭麗琬這種想法，果然是太幼稚了。以為通過自己的言行舉止可以影響到君王，可以影響到天下萬民，這樣可以說是真正的優質。
“鄭小姐，我送你一句話，糾結于庭院，何以雄天下？你這種想法，簡直是一文不值，只是暴露了你的頭長見識短。你已經把自己的思想距現在了這個庭院之間，你的心不夠大，只是看到了庭院。可是有些人，卻把心放在了天下，甚至出了宇宙。這個的大小，我認為不在于空間。而是在于你的內心，你心里只有那個庭院，你如何能真正的為民謀福？”
“所以，你這種靠著征服男人來征服天下，完全是一個謬論！因為你的這顆心，已經被束縛在了這個庭院，你何以征服天下。因為在你的眼里，這個天下也就是這個庭院，坐井觀天罷了。”
鄭麗琬想要反駁，可是卻沒有語言可以反駁，因為時不凡好像說的有幾分道理。她哪怕能夠影響皇帝，那又如何，最后不過是權力在他人手里，而自己能做什么？好像什么也都做不了？皇帝會聽她的嗎？這樣太過于幼稚了，顯然是太過于高估自己的影響力了。也許真的猶如時不凡所說，以色事他人，能的幾時好？
一旦自己內心被束縛在了庭院之間，那這個所謂的“天下”不過是一個庭院，那不是坐井觀天是什么？
“為了影響帝王而爭寵，你境界太低了！所以，如果你真的想要為民謀福，那就別去入宮了，你境界太低，入宮不但不利于你提高境界，反而會進一步束縛你的世界觀。”時不凡說。
時不凡轉身離開，這個鄭麗琬的警戒低了一些，雖然有些人吹牛她比起武則天更厲害。可是時不凡卻認為他遠不如武則天，因為武則天表面上看起來是和王皇后和蕭淑妃爭寵，可是她爭寵不是為了自己爭寵，而是為了打擊關隴集團和士族集團等等，打擊那些權貴而提高皇權。這個是一個不折不扣的政治目的，并非是為了自己。
甚至在當了皇后沒有幾年，就開始對政務言，并非是糾結于庭院之間。從那個時候她已經不是一個后妃了，反而是一個政治家，真正不折不扣的政治家。有了自己的政見，有了自己的利益集團。所以那些把長孫皇后和武則天擺在一起，這個不是瞎扯淡嗎？用一個皇后的道德來衡量政治家的道德，用一個皇后的思維和政治家的思維對比，用一個皇后的作風要求政治家的作風，絕對是瞎扯淡。
長孫皇后的眼界已經局限于后宮這個“庭院”，早就沒有資格去影響天下了。所以鄭麗琬這種想法，太過于單純了，以為通過自己影響力可以影響君王實行仁政？這個絕地是暴露了他頭長見識短的弱點。因為以色事他人，能的幾時好，等皇帝玩膩了你，你還能夠如何？世界觀太小，所以鄭麗琬入宮不但不會有好處，對她那個所謂的“目的”，反而有很大壞處。
一個后妃的思維如果不跳出后宮，那如何能真正的影響天下？時不凡一直認為后世很多關于武則天的影視劇，都是強調了“宮斗”那一面，好像武則天是靠著宮斗上位的？時不凡對于這種蠢貨編劇真是無語，自古以來哪里有一個政治家能夠靠著宮斗上位的？武則天是靠著真正的政治家思維上位的，可不是什么宮斗啊！鄭麗琬這種把自己思維局限在了狹小的庭院之間，想著依靠征服男人的所謂宮斗的思維來影響天下大勢，真的是奇蠢無比。(未完待續。)