時不凡給這些學生上課，希望他們將來能夠真正的懂得如何為官。尤其是一些具體施政過程中的方法訣竅，這些都是非常要注意的。很多古代官員剛剛進入官場，兩眼一抹黑，很容易出問題。尤其是在明朝，明朝時期考八股，這樣很多官員都沒有真正的施政經驗。不過后來摸索出來了一套觀政制度，其實也就是給那些新科六部觀看如何處理政務，學習如何處理政務的。這個算是對于八股文中的缺憾的補充。
不過在這個時代，時不凡必須要教導他們，不然恐怕真的是沒有人能教導去學習了。他們本來已經落后那些世家大族很多，所以時不凡必須要補充一些，給他們進行提前補充。不過其實也不用補充太多，也就是關于經濟學的基礎知識，還有各種注意的東西。
“你們好好思考一下，應該怎么處理？”時不凡問。
過了好一會，李義府也都冥思苦想，然后很快也都想到了有了想法。
“山長，我想過了，既然在土地方面限制，這樣不但打擊了惡性兼并，可是同樣打擊了良性兼并，這樣也不可取。不過我們既然在土地上無法能增加成本，那我們為什么不在人力上增加成本呢？就在當年，家父是劍南道的縣丞，家父曾經提起過在開國初年之時，地多人少，很多擁有土地的田東往往要付出更多的分成給佃戶，甚至那些佃戶還愛來不來的，因為地多人少，反正到處都缺少，他們不缺少土地耕種。甚至很多人都不樂意去給田東甚至是士族去耕種。哪怕士族看起來有特權，可是卻也都不得不一定程度上讓著這些佃戶。”
”可是隨著人口增多，土地反而兼并，這樣反而是那些佃戶求著田東，田東趁機開高價，索取更多的分成。甚至有些一開口就是要五成，百姓一年到頭根本剩不下什么東西了。“
“既然我們在土地上限制容易出問題，那我們為什么不能在人口上想辦法。在人少地多時候佃戶身價倍增，可是如果在人多地少的時候，那佃戶反而要屈服于田東。我們不如可以考慮干脆和那些土地的所有者爭奪人口。只要我們解決了絕大部分的人口能夠有所了；勞動，并且收益頗豐，那這樣百姓也都自然會選擇去從事別的行業。那個時候大量的人口被剝奪，那通過這種放租的方式來收益，那反而會造成成本節節攀升。甚至大家族人口眾多，需要更多的分成。當佃戶索取更多了，那他們自然少了。一旦到處都是空缺崗位，不需要把百姓束縛在農田之上，那這樣我們完全可以把大量的人口從農田上剝奪出來，傳統的租佃也都越來越沒有前途，成本越來越高，那租佃方式必然會崩潰。”
“何況按照山長所言，土地不但有惡性兼并，同樣有良性兼并。同樣的土地面積，從事工商行業提供的崗位是普通同樣面積的土地的百姓的百倍甚至千倍以上。本來只能夠解決一戶百姓生計現在可以解決百戶千戶，這樣大量的剝奪了農業人口，那田東為了留住佃戶，不得不留下給予更多分成。當分成到了一定數量，最后這種租佃的成本已經不足以維持下去田東的利益，那這樣必然會崩潰。”
時不凡立馬也都忍不住鼓掌說：“好，看來你是真正的學會了，沒錯就是這個方法。現在你們知道為何很多士族不喜歡戰爭，甚至不愿意去開疆拓土了嗎？因為戰爭和開疆拓土，都會造成土地增多，并且人口減少，此消彼長之下，人口資源顯得不在這么過剩。相反土地增加，會進一步稀釋他們的財富。這樣是士族地主最不愿意開疆拓土和發展工商，甚至打壓工商的緣故！”
李義府算是看到了地主階級的本質，這樣總地主階級其實本質上是最反對工業的，這個不是儒學的緣故。是因為地主階級本社那性質也就是這樣，并不能因此責怪儒學。一個國家如果不把地主階級給打倒，是無法真正實現工業化的。因為工業化會吸收大量的人口就業，提供遠比農業多了無數倍的就業崗位。同樣面積的土地，能夠提供最少數百倍的就業崗位，這樣會跟他們大量爭奪人力資源。
人力資源，這個時不凡非常明白這個道理。房玄齡為什么支持吐谷渾另外弄一條鹽道，這個不就是為了害怕煮鹽會跟他們山東搶奪大量的人力資源，然后被迫提高電話的分成，這樣士族地主的利益也都受損。
所以中國無法工業化，不是因為什么儒家，而是因為地主階級性質也就是反工業反開拓的那種性質，是階級利益在作祟，并非是學術流派在作祟。
既然在土地方面想辦法行不通，不如在人力資源那方面想辦法。通過人力資源的積壓，吸收更多人力資源，這樣可以達到提高地主租佃成本，最后根本租種不出去，那最后一切白搭。
“可是，如果地主最后采用了合作社那種方式，然后進行雇傭工人來長期耕種，采用新的耕種方法，主動去思考如何改進技術，之后降低成本花費了呢？那這樣不就白搭了嗎？”汝南公主問。
時不凡聽了這話，立馬笑出聲了，說：“公主，你說這樣，他還是地主嗎？他如果這樣做了，那他也就不是地主了，而是農墾公司的東家了！“
汝南公主所說那種情況，其實也有可能有這種可能，那些地主有一部分人因為成本節節攀升，不得不轉變經營方式。從過去的租佃方式轉變成為雇傭工人長期種植，并且改善種植技術，采用了新式的種植技術，這樣讓產量提高，降低成本。
可是如果是這樣，那這個也就不是地主了。地主的經濟模式其實本質上還是小農經濟，通過租佃的方式剝削勞動成果。可是一旦采用了這種公司化的管理方式，那他也就已經不是地主了，他本質上已經改變了，并非是地主了。
這個也就是跟江南豪族一樣，江南地區人力資源緊張，人力資源成本萬分緊張，所以江南豪族一旦采用了形勢時不凡所推薦的那樣合作社方式，他們也就已經不是地主了。其實他們本質上已經被改變，改變成為了資本家，只不過是從事農業生產的資本家。
地主其實并不是一個單純的名詞，同樣不是一個單純的社會階級，而他背后代表的是一套的經濟模式，代表的是一套經濟生產剝削方式。剝削方式一旦改變，一旦改變成為了那種資本家的剝削方式，那也就已經本質上不是地主了。他們其實已經變成了農墾行業的資本家。這個也就是經濟基礎決定上層建筑的最核心道理，剝削方式改變了，他們其實已經不是地主了。地主并不是代表了土地的主人的意思，而是一個剝削的方式，代表了一個經濟模式。
所以時不凡不怕他們改變，反而就怕他們不改變。如果他們主動改變了，那他們本質上已經不是地主。這樣也都已經被徹底的更換了內核，早就不是過去的那種了。
“好了，以后你們多考慮一下，不要頭痛醫頭腳痛醫腳。你們多考慮一些別的東西，尤其是多考慮一些事物本身的性質。希望你們能記住我說的矛盾，這個世界上都是充滿了矛盾。任何事情都要一分為二看，土地兼并并非全是壞事，你們要仔細分清楚這個兼并是好事還是壞事。是要看他是否能產生更多額外的價值。如果能產生更多額外價值，那也就是良性兼并。而不能夠產生額外價值，反而會降低本身的產值，那這樣也就是惡性兼并。”
“很明顯，用土地從事工商業，產生的價值遠比單純的農業要高很多，所以那也就是良性兼并，并非是一般人所想的惡性兼并。所以只要認準了這里面的差別，那你們也都可以準確的判斷是否應該阻止。”
“并且，每當你們遇到了問題的時候，不光是頭痛醫頭腳痛醫腳。尤其是這種影響一個國家的政策，影響億萬人的福祉，你們更是要放長遠一些，不要頭痛醫頭腳痛醫腳，不然你們滿足了當代人的需求，可是卻扼殺了未來更長遠的發展。比如說這個土地越多收稅越高，表面上看遏制了土地兼并，可是同樣也是遏制了工商業。更是會遏制了糧食增產的能力，因為普通百姓小農思維之下，他們不愿意冒險，不愿意改變自己故去的生產方式。他們是最守舊的，所以這個是非常危險的。所以希望你們多推演，不要隨便的直接照抄別的政策，明白了嗎？”
“如果你們有朝一日為官，你們手里掌握的權力，不但是一個權力，更是責任。有了責任，你們在公文之上的一筆一劃，都會帶來巨大的改變。所以希望你們慎之又慎，慎之又慎啊！因為無數百姓的生死都掌握在你們的手里，所以希望你們能真正明白這里面的關鍵，每次發布一條政策之間都要結合自身實際，不要盲目照抄。”
“好了，今天的課程就到這里。李義府的答卷，我很滿意，我非常滿意。”
學生們馬上一起站起來，說：“多謝山長教誨！”
李義府的答卷，讓時不凡真的非常滿意。這種通過掠奪人口，倒逼那些地主轉變，如果不轉變，那最后必然會掃進歷史的垃圾堆里面。而如果他們轉變了，那他們也都不是真正意義上的地主了，而是農墾行業的資本家，是從事農墾行業的商人。
不同的剝削方式。造成了不同的思維。地主這個剝削方式是落后的，是無法提高更多價值的。這樣的剝削方式也是最簡單的，可同樣也是最遏制科學技術發展，不利于國家工業化，甚至不利于國家對外開拓的剝削方式。
可是當一個剝削方式改變了，那思維也都會跟著改變。從過去的反對開拓，會突然變得熱衷于開拓，從過去的反對科學發展，變成一個個鐵桿科學支持者。這個也就是經濟基礎決定上層建筑的核心。這個并非是那些人換了一批人，而是他們的利益導向變了，利益導向變了，那也就造成了思維的改變。
今天他們能從儒學里面找到輕視商業的理論依據，明天他們同樣會能在儒學里面找到所謂的重視商業，窮兵黷武，對外開拓的理論依據。
因為他們都是一群政客，政客這種東西可是最沒有節操的，能把水變油，甚至能把大象撞冰箱，甚至能論證出畝產十三萬斤的合理性。所以從儒學里面找到重視商業和窮兵黷武對外開拓的理論依據，其實自然是輕松無比，根部不用為他們去多操心的。秦**隊之所以強大，那是因為秦國士兵殺敵可以獲得土地和晉升，這樣是他們的利益所在。商鞅辦法改變了士兵的利益導向，他們自然是拼命殺敵，而并非是改變了士兵的思想。
對于改變古人思想，這點時不凡其實非常不著急，因為時不凡非常清楚只要改變了他們的利益導向，只要讓他們在這個其中獲得利益，獲得真正的利益，他們會做得比你想象中的都要積極很多，甚至比你這個穿越者還要瘋狂，還要不要臉。作為穿越者，不用費盡心思去改變古人的思想，只要去改變了古人的利益導向，他們會做得比你想象中還要瘋狂無數倍，利益導向改變了，他們思想同樣會跟著改變，甚至比你還要主動得多。
而如果不改變古人的利益導向，哪怕你再怎么宣傳，那最后利益導向不一樣，哪怕你的權力再大，你也會面臨人亡政息的一天。因為你死了之后，人家照樣會反攻倒算，王安石張居正就是前車之鑒，人亡政息啊！(未完待續。)