“皇上，消消氣，不用這么生氣的。皇上，容我說句不好聽的，哪怕我們收回了這個所謂的士族免稅的所謂特權，那我們真的能夠把稅收到士族頭上嗎？現在地方的州刺史，甚至有相當一部分的州郡佐官都是士族，一般都是士族的旁支。哪怕不是士族，也都和士族有著千絲萬縷的聯系。而讓他們去執行那些不利于士族的政策，恐怕最后受苦的還是百姓。皇上，以地方士族對于百姓心目中的影響力，哪怕我們勉強收回了所謂的士族免稅特權，那我們有什么用？或許，百姓根本不會知道有這么一個政策。沒有士族，皇上的命令根本出不了京畿地區，哪怕有什么利民的好政策，那最后也都必然會被他們歪曲甚至轉變成為坑民害民的政策。”
“我大唐雖然寒門子弟不少，可是更多的都是文盲，識字率并不高。哪怕我們朝廷制定了政策，百姓都不知道。士族利用數百年時間，已經把所有百姓的意識都給改變了。甚至哪怕普通百姓，也都承認了士族的所謂特權，普通百姓自己也都然而然的認為士族是有特權的，他們的特權是理所應當的。所以，我們哪怕制定了政策，百姓其實自己也都不接受，我們能夠怎么辦？所以，一切不能夠如此來，必須要慢dian來。”
時不凡所說的這些，其實是講了兩個道理。一個道理也就是目前大唐中央并沒有掌握執行權，雖然看起來皇帝能做出決策，可是決策能否被落實，這個是未必的。時不凡非常明白決策和執行是同樣重要的。哪怕李世民掌握了決策權，可是最后卻無法落實下去，那不是很慘？從歷史來看，每當朝廷加稅的時候，那些沒有免稅特權的普通庶民地主，他們同樣會把自己的稅收強加于手下的佃戶。那些哪怕有免稅特權的地主，同樣也都會趁機坐地起價，索要更多分成。
其實朝廷哪怕增稅，也都未必真正能收到那些士族身上。到時候掌握了地方執行權的那些士族們，他們完全可以把自己應該繳納的稅賦攤派給百姓，這樣其實收稅并沒有收到士族身上，那事實上還是在增加百姓的負擔。
至于另一方面，也是士族的免稅特權經歷了數百年的發展，甚至普通百姓意識里面也都認為是士族有特權的，并且是理所當然的。如果是后世一個普通人都可以說出廢除一切特權，可是在古代普通百姓也都是認為有些貴族官員有特權是理所當然的。不同時代的百姓意識.形態是不一樣的，不能夠直接用后人的眼光對比。也許后世人普遍憎恨特權，可是在古代就是這么奇葩，一邊被別人的特權壓迫，可是他們卻從骨子里面擁護這個特權，擁護別人的特權，認為別人的特權是理所當然的。哪怕是受害者也都贊同被害，那你有什么辦法？古代人的意識.形態不同，被特權壓迫一方也都是贊同特權擁護特權，那你哪怕收回了這個所謂特權，那最后受苦的還是百姓。
“皇上，既然我們橫豎也都收不到稅收，那不如干脆對既定事實予以承認。反正我們不管是否承認，我們都無法把稅收收到他們身上，如果硬要來他們反而會把這些稅收轉嫁給普通百姓，攤派給普通百姓，那這樣豈不是更加的麻煩？那個時候他們甚至可以打著朝廷的旗號，然后趁機更嚴重的盤剝百姓，最后我們中央朝廷背黑鍋，然后他們在裝腔作勢的作秀，把我們朝廷的稅收額度增加十倍，然后假惺惺的再次減少五倍，說他們替百姓承擔了五成的收入。可是到時候，他們卻中飽私囊了四倍的稅收，然后百姓還傻乎乎大罵我們朝廷黑，對于士族感恩戴德呢！”時不凡說。
“啪啦！”李世民把一個青瓷瓷器給砸了，然后罵道：“混賬，這幫混賬！”
李世民也都知道了后果，所以也都無可奈何。如果自己硬要收回免稅特權，那最后反而是害了百姓，反而是給百姓增加負擔。雖然在朝廷中央的決策權方面李世民掌握了，可是在地方的執行權方面，卻幾乎全部淪為士族的手上。所以地方的執行權不能夠掌握在手里，那一切好政策都是白搭。
“所以，皇上，與其把一個注定拿不到手的東西勉強爭奪，不如退一步用承認他們的合法性，換取一些別的東西！”時不凡說。
“換取什么？你剛才換取了什么？朕怎么不知道你換取了什么？”李世民問。
時不凡微笑說：”皇上，剛才我也只是答應了，可以免除他們的丁口和農業稅，別的稅種并沒有被免除啊！別的稅種，比如商業稅，還有很多別的稅種，都沒有能被免稅啊！”
“這個有什么不同嗎？商業稅，又不占我大唐的主流。”李世民說。
李世民說的不錯，古代不重視商業，固然有穩定農業生產保障農業生產的緣故。可是卻另一方面，商業稅也都不占據國家財政收入的主流。為什么后世重視商業，其實除了后世生產力發達之外，還有一個緣故那也就是工商業所產的稅收已經徹底壓過了農業稅。甚至后世中國都已經廢除了農業稅，廢除了農業稅那說明農業稅已經徹底成為了雞肋，已經徹底無法起到任何作用了。所以商業稅收的前途遠比農業稅更廣大。
時不凡其實所謂贊同了那個士族的人口稅還有農業稅，他卻保留了商業稅的稅收權力。那些士族官員根本無法意識到，甚至包括房玄齡杜如晦他們這兩個號稱是千古名相的人，都絕對無法預測到未來商業稅將會徹底壓過農業稅。商業稅將會占據國家財政收入的絕大部分比例，那個時候士族可真的是要哭暈在廁所了。
“還有，哪怕免除了士族所謂的人口和農業稅，那也沒有什么問題。因為士族的人口占據全國人口不過是不到百分之五以下，免除了他們的人口稅，那也都不會有什么太多損失的。而他們所占據的土地看起來不少，可是比起我們龐大的普通百姓，他們還是不占主流的。所以哪怕免除了士族的稅收，那也并不會造成朝廷的財政大量損失。何況本來也都收不到，多了這些也都是沒有用的東西。”時不凡回答。
李世民問：“可是，萬一以后士族的土地增多了呢？”
“皇上的意思是土地兼并嗎？其實土地兼并目前已經很難了，自從我們逐步實現了醫療互助，百姓不用被迫出售土地看病，不用承擔看病的高利貸被迫出讓土地。而我們采用了這個合作社的制度，這樣我們那些百姓從過去的一家一戶的散戶，組建成為了一個集團。在集團里面互相幫助，誰也都無法徹底離開誰了。那個時候一家有難，大家支援，不至于要弄到出售土地。甚至我們的錢莊聯合會的各家網dian，會逐步擴大到全國。采用了小額低息貸款，每年利息一般也就是百分之十左右，那百姓還款完全有這個資本，不會受到動輒年利息百分之百的盤剝。”
“所以，只要解決了百姓的各種危難時候的花費，百姓實在是沒有出售土地的理由。而我們動員百姓興修水利，那百姓幾乎是最大限度的旱澇保收。再加上這個期貨的平衡，普通百姓收入都是比較穩定的，不會被各種的所謂危難被迫出讓土地。所以我們已經很大程度的堵住了士族兼并土地的渠道，難道他們還敢去明搶這些土地嗎？只要最大可能的堵住了士族兼并土地的渠道，那我們幾乎還是相對安全的。所以，免除稅收，那并不會代表有什么問題，其實無非是法律上正式承認了他們的所謂特權。可是事實上我們不會多一文錢，也不會少一文錢，百姓負擔也都不會因此加重。反之我們如果勉強去收稅，那最后受苦的還是百姓而已。”
所謂免稅特權最可怕的不是體現在特權，而是體現在他們財富集中。光是少部分人有免稅特權，這個不是最可怕的。最可怕的是免稅同時財富集中，這樣才是最可怕的。一旦他們占據了天下九成以上的財富的同時卻不用交稅，這個才是最可怕的。所以重dian是掐斷他們急需增加財富的渠道，而不是計較這個免稅的特權。只要他們的財富不會繼續暴增，那給他們極少部分人免稅，那也對于大局沒有影響。時不凡已經盡可能的掐斷了他們兼并土地的渠道，而在商業上卻同樣掐斷了他們免除商業稅的渠道。
商業上不能免稅，那最后他們守著那些土地，意義不大。當他們的土地占據全國財富比例降低到了一個很低的比例的時候，他們那些所謂的免稅特權，他們的經濟基礎已經崩塌，那他們的政治基礎崩塌也都不遠了，那個時候所謂的免稅特權，那根本保不住。
“皇上，其實我們雖然沒有直接的收取那些士族的稅收，可是我們可以用間接的手段，說不定可以搜刮更多。比如說那些士族一個個奢侈無度，他們已經習慣上了奢侈，所以我們可以從這方面入手。我們對于奢侈品課以重稅，而奢侈品利潤高，我們可以課以重稅，這樣不但可以遏制百姓的奢侈之風，并且也都可以從中間接的搜刮士族。那些士族已經習慣上了奢侈，那他們一旦購買了奢侈品，那也就是在間接在交稅。到時候，我們從這個奢侈品的稅收里面搜刮到的稅，比起他們免除的農業稅絕對只多不少。”
“稅收，其實不一定是直接收取，也有可能是間接收取的。而且間接收取，比起直接收取往往起到的效果更好。”
“間接收取？”李世民不太明白。
時不凡解釋：“皇上，如果讓我直接拿走你一百貫錢，而不給回你任何東西，你當然會非常生氣吧？”
“這是當然，朕雖然出得起一百貫錢，可是憑什么要讓別人憑空拿走？”李世民理所當然的說。
顯然平白無故被人拿走了錢財，哪怕號稱是富甲天下的皇帝也都不高興。這個不是錢不錢的問題，哪怕出得起也不會如此傻.逼啊！
“可是如果你買一千貫錢的東西，那這樣會感覺有那么心痛嗎？”時不凡問。
“那不會！”李世民說。
可是時不凡卻說：“假如，這一千貫錢的物價里面，卻有一百貫錢都是朝廷的稅收呢？那這樣皇上，你是什么感想？”
“……”李世民無話可說，感覺好像有幾分尷尬。
剛才還說被人憑空拿走了錢財會非常生氣，可是現在居然一千貫錢里面，居然有十分之一的財富居然是朝廷的稅收，那這樣其實還不是拿走了？
“皇上，你看，直接拿走和這種通過交易間接拿走，其實感受不一樣的。直接拿走誰都會生氣，可是這種間接拿走，一般人根本無法感受到。而他們同樣獲得了相應的東西，這樣他們心里會平衡很多，不至于會感覺到朝廷直接盤剝他們太重。”時不凡說。
李世民這才dian頭說：“這個有dian意思啊！”
作為君王，不就是希望盤剝百姓嗎？當然，這個盤剝的同時也都是希望百姓能不要因此造反，這樣才是最合適的。任何朝代，哪怕是后世的政府，收稅的時候往往也都盡量不會采用直接收取的辦法，一般都是間接收取。后世很多百姓對于個人所得稅的繳納非常敏感，可是如果從全國數據統計來看，個人所得稅其實并不占據國家稅收的主流。可是百姓卻對于這個個稅最敏感，因為這個個稅是直接拿走他們的財富的。
事實上別的方面的消費稅，企業所得稅什么的才是重dian，可是百姓卻對于這方面不太敏感，因為這個并不是直接拿走，所以百姓在這方面比較遲鈍。這個其實是一個感受的問題，憑空拿走誰都會萬分氣憤。可是間接拿走，這樣雖然也許拿的更多，可是卻并不會因此感覺有那么氣憤，ding多是抱怨兩句物價貴而已，不會鬧得不可開交。
可惜，古代的人不知道這么做，完全是直接拿走，這樣百姓能不生氣就怪了。(未完待續。)
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