接下來一段時間，當周圍幾個縣城過來想要獲得所謂的那個“團結犁”的使用資格，時不凡也都竭盡全力為那些發明參與者索取好處，也就是所謂的技術使用費。ranwen目前技術使用費還是不低的，每戶人家要五貫錢，不過要二十年之內還清。至于這筆款子可以分二十年逐步還清，而時不凡也都建議他們去秦氏錢莊那里免除抵押貸款，分二十年還清。當然為了減輕秦氏錢莊的壓力，時不凡并沒有把這筆錢一次性的全部給那些發明人，而是通過了存款的方式繼續留在秦氏錢莊，要拖延幾年才能給他們。一方面可以減少秦氏錢莊一次性放出太多錢的呆賬壞賬的風險，而另一方面也是為了避免這些人亂花錢。時不凡知道這些農民文化程度較低，真的是不擅長理財。這不是時不凡歧視他們，必要的事實還是要正視的，不能夠隨便扣上歧視或者別的什么帽子，時不凡不打算一次全部給完他們，避免他們因為這種敗家。后世太多農民獲得了什么所謂的拆遷補償款，或者是一些看起來數額非常巨大的財富，可是獲得了錢財之后，不擅長理財，不會讓錢生錢。結果每天賭抽，甚至染上了毒癮的都有。這樣其實是他們文化上的缺失。
目前時不凡沒有辦法盡快的提升他們的文化水平，為了他們好意思為了自己減輕資金壓力，不能夠一次性全部給他們。要過幾年，或者是他們有什么大事情需要用錢的時候，才會逐步按照計劃分批給他們。甚至時不凡還打算替他們理財，不會直接給他們這筆錢，這筆錢將會用在他們自己子女的教育，讓他們自己子女得到教育的資金。總之真正給到他們手里的盡量少一些，避免他們把這些錢用在沒有意義的事情上面。
“夫君，最近周圍幾個縣也都而紛紛拿出了所謂的種田的能力，還有各種生產種田當中的注意事項。他們也都想要拿出來獲得那個所謂的技術使用費，雖然多多少少都有，幾乎我們這里周圍每一戶百姓都背上了十幾貫錢的債務。而不少拿出了那些所謂技術的百姓也都獲得了不少財富，這樣讓大家也都羨慕不已。不過有不少人已經開始打算放棄種田，這樣專門做這種研究。甚至大家有事沒事的也都在琢磨這些手段，這樣會不會不務正業？”秦嘉瑞有些擔憂的說道。
時不凡搖頭說：“你以為他們是不務正業嗎？不，他們恰恰是最務正業了。他們作為農民，去研究怎么種田更好，不是很好嗎？過去他們多是被動研究，現在是主動研究，甚至是全民一起研究，這樣的研究速度可是很快的。也許用不了幾年，各種農業手段方法都紛紛被創造出來。也許在全民研究之下，從選種到耕地甚至收獲整個流程的優化都是進步巨大的。也許用不了幾年，糧食增產也都可以擴大了幾倍也不是不可能。這個也就是生產力的進步，一旦全民的各種優秀都生產經驗和手段都得以推廣，那生產力進步絕對不是一點半點。”
“而且，這個是最接地氣的，是他們自己研究出來的，不會出現什么不符合時代的情況。”
時不凡其實認為這個讓百姓自己研究的方法還是不錯的，很多穿越者到了唐朝初期搞發明搞這個搞那個，甚至根本不顧是否符合古代的生產力和各種條件。先不說是否弄得出來，哪怕弄出來了最后往往用處也都不大。因為越是先進的東西，越是需要足夠的知識來駕馭。不然光靠那些文盲率達到了百分之九十五以上的唐初，有幾個人能夠使用那些“高科技”？所以反而不如發動百姓自己研究，這樣他們發明出來的東西都是他們知識水平可以接受的東西。
別看只是每個人提出一個小方法，可是如果全國人，哪怕只有四分之一的人提出一個小方法，那最后糧食產量或者是生產速度提升幾倍，也不是徹底不可能。過去的小農經濟模式情況下大家缺乏交流，所以科技進步很慢。再加上沒有足夠的利益保障，讓他們都敝帚自珍，不愿意拿出來共享。現在時不凡用生產合作社的公司化管理打破了他們獨立的生產。然后用這種公司化的管理方法讓他們一個合作社里面的百姓可是一根繩子上的螞蚱，一榮俱榮一損俱損，所以他們在這種一榮俱榮一損俱損的情況下自然不會吝嗇了。甚至時不凡還可以保障他們的那些利益，讓他們得到了所謂的技術使用費，獲得了他們一輩子也都節省不下來的財富，他們能不眼紅嗎？
所以一旦每一個人都拿出類自己壓箱底的技術出來，唐朝初期生產力進步幾倍，不是徹底不可能的夢想。后是一個古老的小品都說過，如果全國人每個人出一個金點子，那最后國家超越世界不成問題。
可是秦嘉瑞卻猶豫的說：“可是這些百姓，他們不過是為了獲得財富而已。他們是眼紅那些獲得所謂技術使用費的人大魚大肉甚至各種做法都有，那他們說到底只是為了錢。如此為了錢，如果沒有人種田，那如何得了？”
時不凡卻搖頭說：“其實為了錢，沒有什么不好的。如果沒有錢，誰愿意去搞發明啊！搞發明為了錢，這個我其實不反對。與其提倡全民都清心寡欲，我反而認為提倡**更好。因為，推動歷史進步，是**。人類想要吃飽，自然要想辦法提高產量。吃飽了之后，想要上學，上學有了文化之后，才能夠說什么各種文藝。而最根基的還是要吃飽，不然別說什么文藝了。”
“所以尤其是在物質方面，要讓他們獲得更多，他們才會有別的想法。管仲也都說衣食足而知榮辱，倉廩足而知禮儀。所以他們為了財富，我不認為有什么不好的。至于他們會不會全體去研究，然后沒有人種田？我不認為會是這樣，因為別看百姓表面上看起來愚笨。可是他們內心有一筆賬的，當他們研究了一段時間之后，發現自己沒有什么收獲，而自己糧食也都要寅吃卯糧了，他們絕對會先去種田的。因為種田的利益是可以保證的，研究這個是無法保證的。所以沒有人會在自己沒有辦法生存，而反而去研究。這個反而是農民務實的一面，雖然也許他們有別的想法，可是他們非常務實，首先會保證自己生存。”
時不凡不認為這些農民會為了研究放棄農業生產，別看只是一個科技研究，可是之前那些各種方法都是幾代人的積累，不是一代人做出來的。至于也許有些人認為這種科學研究不夠“專業”，可是時不凡卻恰恰認為這個是最專業的。在古代沒有足夠生產力，沒有足夠基礎，那也只能夠讓百姓自己研究，從自己的生產工具當中改良。世界各國哪一個國家的科研最早不是從生產工具改良開始？不然你去古代說什么宇宙說什么核物理，那這個根本不可能。不過當一步步淘汰出來，一些人會從這些參與研究的人淘汰出來，擅長于研究的人會逐步脫穎而出獲得巨大財富。而那些不擅長的，也都只能繼續種田了。
雖然這個過程也許比較殘酷，可是時不凡不可能保障每一個人都成為富豪，他只是能夠建立一個平臺，讓他們相對公平的發展而已。富豪之所以是富豪，那是因為差距。也許一個有十塊錢的在一個身無分文人面前就是富豪。如果大家都是富豪，那其實最后反而沒有人是富豪。
“可是，他們是為了錢財，不是為了什么為大唐為農業做貢獻啊！”秦嘉瑞還是不太高興的說。
時不凡哈哈笑道：“嘉瑞，你這個本來應該是全是銅臭味的商人，居然會說什么應該為國家為農業做貢獻？別說這些什么看起來高端大氣上檔次的東西，你現在衣食無憂，甚至非常富足，自然是飽漢子不知餓漢子饑。可是全世界像是你這種人，有多少？像是我這種人也都很少，他們為了財富而努力工作，不但不應該指責他們，應該是鼓勵他們。作為一個國家的精英，最可怕都是把自己普通百姓帶入到了自己的思維里面，認為自己能夠做到百姓也都應該能夠做到。用自己的思維衡量普通百姓，這樣必然是南轅北轍！”
“想要他們主動承擔起這個為國家和農業做貢獻，那也要他們有足夠財富再說。而這個是紅果果的**，不過卻也還是要說推動歷史進步的是生產力，而推動生產力進步的是人類的**。所以，由此可以得出，推動歷史進步的其實是**。”
推動歷史進步固然是生產力，可是時不凡卻非常清楚推動生產力的卻是**。普通百姓想要獲得更多收入，他們自然會想辦法種田，然后爭取獲得更多的農作物收成。當工業化時代，工人想要獲得跟多的收入，而商人想要獲得更高的產量獲得更多的利益，他們會選擇改善生產工具，也就是發明各種的先進設備來獲得更高的生產力。所以這個不管是商人改造設備，還是農民改進生產，其實也都是同一個道理，希望過得更好，希望獲得更多的物質。
這個在古人稱之為**，是被人所看低的。可是時不凡卻相反，他反而鼓勵百姓有**，這樣才能有推動生產力的進步的動力，才能有推動歷史進步的動力。靠著清心寡欲，無欲無求，這樣最后大家都是一起死而已，對于生產力進步毫無幫助。
“可是，萬一他們有了過分的**呢？比如說想要權力？如果每一個百姓都想要權力，那這個不是亂套了嗎？”秦嘉瑞問。
時不凡點頭說：“是的，會有這么一天的。不過這一天，我不知道我能不能等到了！至于這個**是否過分，對于你來說也許是過分的。可是再過一千多年，誰會知道一千多年之后的人怎么想？后人不能夠用他們的想法來衡量我們，可是我們同樣也不能用我們的想法來衡量后人。也許我們互相看對方，都是非常荒誕的，可是卻疏忽各自生活的時代，其實對于這個對于他們的時代最合適的。孔子一直追求周禮，可是直到至今他所追求的周禮都沒有能真正的恢復。不過他的部分思想卻可以流傳下來，因為那些流傳下來的東西是比較符合需求的，甚至是經過改造的。而那些不符合我們需求的，會被歷史自然所淘汰。”
時不凡自然不會強求古人按照自己的生活方式來進行，他只是通過逐步引導讓他們促進生產力進步，這樣才是推動歷史的進步。不然光是靠著所謂的發明，那最后必然十無根之水而已。他能做到的也就是這些，他要做的也就是推動生產力快速進步，也許能在十幾年之內做到一千年都做不到的進步。別以為這個很難，可是只要充分調動了這些勞動人民的生產積極性，那什么奇跡都可以發生。只要全國人一條心，那任何奇跡都可以創造，這個時不凡絲毫不懷疑。
時不凡弄出這個技術使用費，其實也就是一種變種的專利，有了巨大的好處之后，百姓也都會熱情研究這個農業生產。一旦各種技術被逐步研發了出來，這些都是適合這個時代的，是最適合這個時代的發明，推廣起來毫無障礙，這樣進步是快速的。全民主動去研究和少數人被動去研究，那這樣的進步速度，那歷史的進步速度快了上千倍都是有可能的。時不凡自己是不會去做科研了，他要做的是帶動全民一起進行科研，這個才是長久發展的根基。(未完待續。)
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