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陳康寄希望于利用這種夸張的語言來形容時不凡的危害，可是這話連李世民都不信。如果李世民知道自己的江山如此容易因為一個朋黨而崩潰，那李世民反而要反思自己的水平了。連一個朋黨出現都會崩潰，那這個國家說明已經爛透了。不過時不凡也都慶幸，跟著一個聰明人說話，跟著一個聰明老板做事，有時候也是省事的。至少你知道老板聰明，他知道很多事情是無法避免的。如果是那種傻乎乎的老板，他會下意識的認為你是他的屬下，一定要百分之百聽他的，不能夠有任何私心。這種顯然是強人所難，而聰明老板知道這種事情不可避免，任何人都有私心，而他反而要駕馭和利用，而不是打壓。這種事情是打壓不了的，就好比堵不如疏的道理一樣，最后還是要引導利用而已。不然直接打壓，那只是讓人家從明處走到暗處，這樣更是難以防范。
李世民明顯懂得這個道理，他自然不會因為一些朋黨的事情也就鬧得不可開交。只有那些愚蠢和庸碌的皇帝才會真正的被這種破事弄得氣憤不已。甚至哪怕陳康說什么如果不去除朋黨，那大唐國家都會滅亡，這個明顯是危言聳聽了。李世民不會相信，因為大唐還不至于這么脆弱。
“皇上，陳康此言真的是豈有此理。我說我是朋黨，那又如何？所謂朋黨，我們首先要從這個’朋‘字說起，一般來說同門為朋，同志為友人，這才有了朋友這個詞。所以我以為朋黨，只有在君子之間才有，不然非小人才有。只有君子才有朋黨，小人不存在朋黨一說。為此，臣特寫一篇奏章，以論朋黨之說！”
接下來，時不凡滔滔不絕的開始大聲念道：“臣聞朋黨之說，自古有之，惟……”
時不凡大聲的話，立馬在周圍不少人的耳朵里面流傳，尤其是這個時不凡念的這篇文章，明顯是一個議論文，議論文的議題是在議論這個朋黨的事情。尤其是這樣他們之間流傳，剛開始大家聽到了這個議論文還是以為誰在作死，居然敢當著皇帝面前說什么朋黨。
可是后來聽到了后面，這才知道這個朋黨論并非是在講朋黨的壞處，反而是在論述什么是朋黨，朋黨的好壞。甚至這個碰啊定論里面說明了只有好人君子才能夠稱之為朋黨，反而那些壞蛋小人沒有資格稱之為朋黨。所以這個明顯是在說明這個朋黨并非是邪惡的，并非是一般人所想象的那樣要禁止的。甚至，這樣朋黨是好事。當年周武王三千多人，結成一個朋黨，最后才讓打敗了紂王。
這篇《朋黨論》立馬把很多文人都給吸引過來了，因為這些文人一個個其實都是一個朋黨，他們如果不是朋黨，那才是奇怪的事情。尤其是那些士族之間的利益來往更是一個不折不扣的朋黨，只不過之前沒有人說而已。現在聽說了，居然有人如此議論朋黨，真的是厲害啊！
“嗟呼!夫興亡治亂之跡，為人君者可以鑒矣！”時不凡念完了最后一句。
而李世民也都感覺震驚了，時不凡居然如此迅速的也都能夠做出一篇議論文，這樣讓大家也都感覺時不凡的文采真的是厲害，那么短時間之內創作出來了一篇論文，這樣根本是古人很難想象的。
“古有曹子建七步成詩，恐怕時縣男此篇，那也是不亞于曹子建啊！”“沒錯，時縣男如此才思敏捷，果然是博覽群書，果然非凡啊！”……
不少勛貴也都發出了贊賞，這個文學水平不在于出身。跟藝術沒有國界一樣，好的文章和才華也都會打動那些哪怕和你不是站在一起的人。政治立場是政治立場，可是面對好的文章和藝術，那也不妨礙他們臨時的儀器欣賞。
“呵呵，歐陽修的這篇《朋黨論》，果然是有用。只要把最后那一段話里面‘唐昭宗’給換一下，那也都可以算是一偏非常不錯的論文，這樣也都不會擔心被懷疑什么了。”時不凡想道。
時不凡說完這話之后，房玄齡主動說：“時縣男此篇《朋黨論》果然是令我茅塞頓開，只有君子才能稱之為朋黨，小人如何能夠稱之為朋黨呢？同門同志才能為朋黨，那些小人之間的利益勾結，何曾對得起朋友二字？君子喻于義，小人喻于利，朋友乃是君子之交，怎么能夠用朋黨來形容我們大唐萬千臣子的交往？時縣男此言，果然是在為我‘朋黨’而正名，為被污蔑為小人之君子而洗冤，可作為千古流傳之名篇。”
房玄齡主動稱贊了，然后接下來杜如晦長孫無忌等人也都紛紛開始稱贊，認為時不凡這篇《朋黨論》是一篇非常好的文章，是能夠作為青史留名的名篇啊！
大唐官場上難得一見的場景居然出現了，大家眾口一詞的說一篇文章好，甚至在這里吹捧時不凡，好像是在給時不凡捧臭腳一樣，根本不顧這里面的文學水平和各種因素，沒有一個人說不好。當然，他們形容最多的不是時不凡的文采，而是在說那里面的內容。
他們說時不凡給那些“朋黨”正名了，因為只有君子才能夠稱之為朋黨，小人是不能夠稱之為朋黨的。朋友是君子道義的說法，而朋黨是有著共同理念共同理想的同志之間的組織，并非是那種單純為了利益之間的來往而成立的組織。這樣算是為朋黨而正名，為大家一直以來的朋黨而感覺不錯。尤其是朋黨一直不是什么好詞，一直都是攻擊對方的重要依據。可是時不凡這篇朋黨論來的非常是時候，如果以后誰敢繼續抨擊朋黨，那人家不但不會生氣，反而是洋洋得意的說大家是為了君子之道義才在一起的。這下，朋黨從一個貶義詞，頓時反過來成為了褒義詞，簡直是不要太坑了。
時不凡轉頭問那個殿中侍御史陳康，說：“陳康，你以為如何？”
“你你你……”陳康指著時不凡，一句話都無法說好了。
陳康真的是尷尬無比，他根本想不到時不凡居然會當場創作出來了一篇文章，而且還是專門論述這個朋黨的。時不凡這個議論文果然再次發揚了時不凡能言善辯，才思敏捷的特點。時不凡過去的手段往往有詭辯，可是這篇《朋黨論》再次讓大家看到了時不凡堂堂正正的辯論也是可以的。這個《朋黨論》里面沒有任何詭辯的成分，反而到處都是堂堂正正的，任何人都是無可挑剔的。
所以，在場的絕大部分人都稱贊時不凡了，認為時不凡這篇文章做得好。
“皇上……”陳康在場跟李世民求助。
不過李世民這次也都是愛莫能助了，尤其是李世民看到了那么多大臣也都紛紛贊同時不凡的這個《朋黨論》，甚至是主動稱贊時不凡。甚至房玄齡他們這些一直都是士族之間的人都放下了身份來稱贊時不凡的文章，顯然是這個文章說得好，說的太好了。李世民這個時候當然不能夠唱反調，雖然他是皇帝，可是他非常清楚皇帝不過是一個勢力集團的代言人，如果自己非要逆著全體朝臣的意思，那恐怕自己最后也不會得到的。皇帝不是相當就當，必須要有人，如果沒有在背后，那這個皇帝也都會崩塌。李世民不會真的傻乎乎的以為自己也就是天命所歸，這一套糊弄一下普通百姓還可以，可是千萬別自己也信了，這樣那也就是亡國的開始了。
＂皇上，臣和李績將軍也就是這種志同道合之交，乃是君子之交淡淡如水，我們沒有任何的利益來往，所以我們有何不可見人的？我今天和李績將軍見面了，我們也都沒故意瞞著任何人。可是這個陳康，居然聽風就是雨的，弄得人心惶惶，一開口就是我和李績要謀反，真是豈有此理。我和李績將軍對于我大唐乃是忠心耿耿，兢兢業業鞠躬盡瘁死而后已。可是居然要被這等小人污蔑為朋黨，我不得不做出這篇《朋黨論》以為朋黨之正名。朋黨乃是君子之交，而小人利益交往，絕對不能夠稱之為朋黨，那是侮辱了朋友二字。同門為朋，同志為友，我和李績將軍雖然不是同門，可是那也算是有著共同志向的同志，這樣自然是朋黨。”
“而我大唐朝廷上下臣子，幾乎全都是一起效忠大唐，愿意為皇上鞠躬盡瘁死而后已的忠臣。大家都有著共同的目標和志向，那我們說是朋黨也無所謂。朝廷上下，幾乎無不是朋黨。所以，我為朋黨，我驕傲！”時不凡說。
房玄齡也都主動點頭，說：“我們也是朋黨，愿意效忠皇上，為了我大唐鞠躬盡瘁死而后已的朋黨！”
很多大臣現在居然也都以“朋黨”作為自稱，因為現在朋黨已經從貶義詞變成了褒義詞，這樣他們當然要自稱“朋黨”，現在自稱朋黨，反而是成為了時尚了。
李世民臉色有些不太好，不過卻說：“好了，這幾天的冬獵，讓我大唐將士來進行也就行了。我等君王和臣工也都明天也都回家，休息一天之后繼續辦公。”
李世民顯然心情不太好，不過卻沒有多說什么了。尤其是時不凡這篇朋黨論出來之后，讓李世民心情更是復雜了。更可怕的是朝廷大臣居然眾口一詞的說這個朋黨論是好文章，這樣讓李世民更是郁悶。
當大家都逐步散開了之后，李世民說了一句：“去賊易，去朋黨難啊！”
時不凡聽到了這句微小的感嘆，立馬想起了牛李黨爭時候的那個唐文宗也都曾經說過一句話，叫做“去河北賊易，去朝中朋黨難‘的感慨。李世民現在也都說了這么一句，顯然是在感慨朝廷里面的”朋黨“的嚴重。
李世民這個“朋黨”并非是時不凡《朋黨論》里的朋黨，而是之前的那個為了利益結黨營私的朋黨。這個朋黨，任何人都不可能阻止，任何皇帝都會遇到碰到朋黨的。房玄齡是朋黨，杜如晦何嘗不是朋黨呢？大家都是朋黨，所以時不凡這篇《朋黨論》為朋黨正名之后，算是可以幫助大家解決餓了朋黨這個不好聽的說法。其實越是朋黨，反而越是贊同時不凡這篇《朋黨論》，那是因為他們心虛。所以他們聽到了時不凡這篇《朋黨論》那真的是不贊同不行，尤其是他們自己也都是朋黨。
這樣以后他們可以光明正大的來往，因為他們都是時不凡所說的“朋黨”，是那種為了道義而結合的“君子之交”，當然大家具體是如何，這樣誰也都不知道了。
雖然時不凡說他們是君子之間的來往，可是具體情況是如何，這個誰也都不不知道了。任何人都知道，不管是房杜還是時不凡跟李績，他們之間其實都是為了自己家族利益和階級利益而結黨的，并不是真正的因為君子而結黨。只要這個社會存在階級，那黨派自然是不可避免的存在的。甚至哪怕同一個統治階級內部也都會因為利益方向的不同，這樣反而也會黨同伐異。這個指望沒有朋黨，那是不可能的。朋黨和后世的黨派，本質上沒有太多區別。無非也都是代表了階級或者某一個利益共同體來爭奪國家機器的控制權，實現自己的政治理念和通過國家機器來打壓別的階級的手段的人而已。
所以李世民發出了感慨，去賊易，去朋黨難啊！這個朋黨，永遠無法去掉，只要有人就有政治，有政治就有朋黨。團結起來共同應對競爭爭取利益，這個別說是人類，哪怕有不少動物同樣也是如此做的，團結起來爭奪好處，這個的動物很多，何況是人類呢？(未完待續。)
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