是為了“面子”，俗語有言：文無第一，武無第二。從這句話，便可看出“名”之一字，對于文、武二者的關系。“名”為何物？“名”便是一層粉飾，一層面子。就如廟中的泥胎木雕，刷上的那一層金粉，可讓雕塑變得金燦燦的，雄渾大氣，為人膜拜！而有了“名”之后，才會有“財”，有“勢”。
所謂“名”者，傳承亦為其一，亦是跟腳！就文人而言，師承聞名遐邇的隱士、師承朝中的大員、師承小官、師承窮鄉僻壤無人知的窮酸，這彼此間的“差異”是不可以道理計的，先天便要落于人后！
這，說白了就是“拼祖宗”——是“拼爹”的“爹”的“爹”……的“爹”。
這是一種“人之常情”！
是需要……
就如古之人，富貴了，便要攀親修族譜，其目的，便是要讓自己的“祖宗”——實際上這個“祖宗”還不知道哪兒找的，反正身份夠、名聲夠，就拿過來作為自己的“先祖”，窮祖宗估計是要被摒棄掉的。以此來顯赫名聲！
這樣的行為很無恥——可歷朝、歷代，上到皇帝，下到販夫走卒，都樂此不疲。相信樂意把秦檜當祖宗的，那絕對……啊哈！
所以，傳統武術，要尋找傳承，那便要尋到沙場猛將，或者是大英雄、大豪杰的身上！只有這樣，“根”正了，才可以有所發展，才可以底氣十足。這，是從江湖、宗族斗爭的泥淖中脫身的一種“洗白”。
很古老的洗白！
他們的師承，是要英雄、要好漢、要猛將的。
在這“傳承”一項上，他們天然劣勢——無法和宗教團體如少林、武當、青城的“傳承”作比較。
兩個練武的杠上，一人說自己乃是大英雄、大豪杰的抗金名將岳飛岳武穆的傳承，一身功夫都是來自岳武穆的；另一個人說自己的師承就是一個溜門撬鎖的小飛賊……那氣勢一下子就跌到底了。
這，就是“名”的差距！
是“正統”和“下三濫”的差距！
一開口，就要矮人三分。
暖暖“噗嗤”的一笑——她想著這個道理，腦海里卻不禁就出現了畫面。兩個人在街上鬧了一些矛盾，也都是暴脾氣，有功夫在身。這就各自報了腕兒，一人道：“某形意拳大師郭云深弟子張三，跟隨師傅學武十年。兄弟，你可抻量好了啊，形意拳脫胎于槍，脫槍為拳，拜的是岳飛岳武穆的祖師爺……嘿，你要是明事理，就給張三爺說一句，剛才是我冒失撞了您，不好意思，請您見諒。爺就放了你，怎么樣？”
然后，對面之人心里一想：“我還怕你不成？”然后一報自己的功夫師承，說：“想道歉，打過再說！咱們練武的不說虛話，手底下見真章。爺行不更名坐不改姓李四是也，手底下的功夫上不得臺面，是跟著梁山好漢鼓上騷……”
這簡直太可樂了。
且不說當事人如何，估摸著周圍看熱鬧的，都能笑場。而周圍人的反應，直接就能讓這個人被打擊的氣勢全無——連氣勢都沒了，還怎么打？
這，就是“名”啊……
很是好笑了一會兒，她才止住笑，心說：“似乎過去農村里，大家和陌生人交流也都是喜歡攀親戚的啊。這似乎也是一種類似的體現——富人家的親戚，名人家的親戚那自然是原道了窮鄉僻壤，而窮人家的親戚……基本上是沒有什么遠親的。親兄弟姐妹不來往，也都是正常不過的事情……”
她想：“說到底，不過是攀龍附鳳而已。讓自己的面子上好看一點兒！”
這本質上何嘗不是一種阿q的精神勝利法呢？
“我”是過的不如意，可“我”親戚在中南海，“我”同學在國企，“我”……這么一說，那就顯得牛逼了。而實際上，“我”還是一樣的不如意——甚至“我”都不曾想過，這樣的襯托、對比，并不能讓你真的給人感覺很“牛逼”，而是真的很無能——
大家都是親戚，為何人家在中南海上班，而你在工地搬磚？
大家都是同學，為何人家在國企，你在工地搬磚？
大家都是一樣的人，關系、背景差不多，受到的教育差不多，為什么……好吧，這么一對比，不就是特別的無能嗎？
這一切，只不過是：
誰在臉上貼金紙？
木胎泥塑不是佛。
“木胎泥塑”裝飾了金身，也還是“木胎泥塑”，臉上貼再多的金，也改變不了他的本質。戰場之上的“武”若是那佛，戰場之下的“武”便是木胎泥塑——無論怎么裝點，也成不了佛，因為本質不一樣。
因為——街頭斗毆和戰陣廝殺是兩回事。
“還想呢？”媽媽自廚房出來，在暖暖的身邊坐下來，挨著暖暖，拿了遙控器，將電視機打開來，調到了音樂頻道。一陣歌聲飄散……蘇倚說道：“武術要傳承、要發展，這種認祖宗的事情，是不可避免的！”
“可也太牽強了——我就知道，古時候招兵，會武術的軍隊里幾乎是不會要的。除非沒辦法。一來這些人是幫派分子，或是來自于宗族的。二來是他們善于私斗，那些技巧根本無法適應軍陣，反而會添亂。舉例來說，一百個人組成方陣，結陣廝殺，肯定是那些會武術的落敗。他們在古代，被稱為什么？草莽、山匪的貨色。再正經一些的，也就是能給人看個家護個院，抓一些飛賊之類的……”
暖暖的“點評”可謂辛辣！
蘇倚笑，覺著暖暖“點評”時候的一本正經，很是有趣。等暖暖說完，她便故意的和暖暖作對，抬杠道：“誰說牽強了。人家說傳統武術來自于戰場，那也是有依據的好不好……雖然，他們上戰場也就是近代的事情！”
暖暖……
“近代軍事的發展，尤其是槍炮的出現。改變了戰爭的模式，冷兵器時代的那種軍陣作戰被拋棄，從而迎來了槍炮的時代。最開始的時候，因為槍的原因，戰斗方式是排槍戰術，軍隊站成三排，統一開槍……”
媽媽說的這個畫面，暖暖在電影里看過。雙方站成密集的陣列，然后火槍一響，煙霧彌漫，簡直就像是“仙境”一樣，都要飛仙了。
那種場面……嗯，很滑稽。
“這種戰術，后來隨著槍械技術的發展，就消失了。取而代之的便是現代戰爭的雛形。而在這個時候，因為軍隊的密集陣型的戰斗方式徹底消失，武術也開始在戰爭中發揮了一定的作用。譬如沒有子彈之后的肉搏！”
“士兵之間的空隙足夠大，不是密集的。情形和街頭斗毆更加相似，這就是武術發揮作用的土壤。”
這一種相似性，讓武術走上了戰場。
然而，它的作用，也僅僅就是那么“一丟丟”，是最后的時刻用的。而且即便是用，那些空手的拳法、腿法之類的，也毫無發揮的余地。真正有用的，是被簡化了的，立分生死的刺刀法、大刀法——還有短暫的，輝煌了十年左右的刺槍法。
“刺槍法”是因為當時的槍械短缺，物資匱乏，才發展出的冷兵器。而那一群上了戰場的人，更多的是才和敵人照面，就被機槍掃射而死的。
再后來，軍隊就有了自己專門的戰斗技術——從戰爭中總結下來的技術。其中包括了偵察兵的一招制敵、潛行、摸哨等等。在和平之后，警察一類的隊伍，又發展了擒拿等手段，這些雖然和“武術”有關，可關系也不是很大。
蘇倚說：“在特種戰斗方面，做出了杰出貢獻的，是你任姐姐的爺爺。他通過實踐，以及組織幫助，利用了科學方法研究出了‘手槍近身搏斗術’這一技術，由此成為了軍隊之中的槍械教官，主特種作戰。”
“那，姥姥呢？”
她巴巴的問——姥姥可是“拔槍術”的發明人呢。
蘇倚輕輕的笑，說：“你姥姥啊！你姥姥可是培養出了當時世界上第一支狙擊手部隊的，這一只部隊當初的規模是三百人，使用的是日式槍械，有效射程在八百米左右。八百米的距離，不用瞄準鏡，一槍一個！”
暖暖道：“這么厲害？”
蘇倚道：“當然厲害了。暖暖，將女媧娘娘寫入憲法——這可是姥姥一槍一槍的，用子彈換來的！”
“哦……”︽②miào︽②逼︽.*②閣︽②，
她能夠感受的到那一種沉甸甸的分量。
廚房中，一陣炒菜的“滋滋”聲，暖暖輕的將身子一靠，挨著媽媽，說：“所以，那些練傳統武術的，說自己的功夫來自于戰場，勉強也站得住腳嘍？嗯，的確是從戰場上下來的，卻不是古代戰場，而是近現代的戰場……”
然而，關系是有，但也僅能牽強到這里了……
暖暖再無語。
但，既然有關系，人家也樂意“攀親戚”，那就讓他們攀好了。反正，就如她所想的一樣——木胎泥塑成不了佛。
“滋滋……”
廚房中的聲音一陣誘人。