都市娛皇第135章 論佛道_宙斯小說網
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第135章 論佛道


更新時間:2016年10月03日  作者:本凡人  分類: 都市 | 都市生活 | 本凡人 | 都市娛皇 
135.

揚一并不惱,凝眉,陷入了思索之中,良久,就在觀眾們都開始竊竊私語的時候,他終于泄了一口氣,

“佛道的哲理太過宏大了,難以用簡單的言語可以說清楚的。”

“呵呵”

“嗤嗤”

臺上臺下,頓時輕笑了起來,不屑的聲音此起彼伏,“我看你是狗屁不通吧。”

揚一挑眉說道,

“佛經的發展,歷朝歷代不斷有高僧大德補充說明,到現在,已經無法三言兩語就可以說的清楚。如果你覺得我可以用一句話告訴你們什么是佛經,什么是道家典籍,那么諸位大師苦修數十年,還有何意義?”

眾人不由地點了點頭,心里開始認同起來。

這時,揚一神色一正,肅然道,“佛經是佛的言論,禪是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果執著于文字,尋言逐句,不知道自心便是佛性,終究不能悟道。”

“哦?”釋信猶疑地問道,“施主方外之人,也懂佛性?”

揚一頓了頓,朗聲道,“酒肉穿腸過,菩提在我心。心有如來意,證得大自在。佛祖也是在菩提樹下,七日悟道,才以大智慧,出家創教,難道沒有出家之前的佛祖就沒有佛性了么?只要心向我佛,在家出家都是一樣的。”

釋信一呆,雙手合十,宣了一聲法號,“貧僧受教了。”

林修緣沖著揚一點了點頭,“揚居士,深具慧根,貧道欽佩,但是居士在《誅仙》中,開篇便說道,‘天地不仁以萬物為芻狗’,小道實為不解,還請先生開悟。”

林修緣的話相比較釋信,就溫和了許多,這和自身的性格有關,也與兩派的教義有一定的關聯。

“天地不仁以萬物為芻狗。”

揚一長乎了一口氣,木然地說道,“這句話便應該是道家一切哲理的源泉。”

揚一一句話,把整個會場都震懾住了,什么叫做,一切哲理的源泉,簡直就是夜郎自大,一葉障目,坐井觀天而不自知。

頓時,就有道家弟子不服氣了,“揚一,你不要空口說大話,你的意思難道是說是你創立了道家?”

“睜眼說瞎話,簡直無恥至極,說天地不仁,還好意思冠冕堂皇地說成是我們道家哲理的源泉。”

“是可忍孰不可忍。”

“我等今日血濺三尺,也要讓揚一伏法。”

“妖孽,現行吧,吃俺孫道長一棒。”

揚一笑了笑,并不著惱,靜靜地聽著場上諸人對自己的批判。

這一刻,揚一仿佛才是仙風道骨的仙師,而這幫群情激奮的和尚道士,仿佛變成了等待被點化的愚民。

揚一凜然吟道,

“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。”

一句話,再次引起軒然大波。

好你個揚一,先是說天地不仁也就罷了,現在連圣人都不仁了。

簡直是可忍孰不可忍。

林修緣再好的修養,也忍耐不住了,一拱手,很不客氣地說道,

“居士未免太放肆了。想我道家之祖三清祖師,當年以大毅力大智慧出家創教,率領教眾抵御蠻族侵略,開悟百姓,輔佐明君,建立盛世王朝。此等仁善之舉,千古流傳,居士說圣人不仁,豈不可笑。”

“可笑,可笑可笑。”

他一連說了三遍“可笑”,之后便朗聲大笑,聲震寰宇。

揚一瞇了瞇眼睛,嘆息地搖了搖頭,“我們是命?蠻族便不是命了?那么請問道長,三清祖師最后又去了何方?”

林修緣自豪地說道,“三清圣人修成正果,自然得大自在,超出三界外,不在五行中。”

“哈哈,好一個超出三界外,不在五行中。”揚一笑了,

“既然圣人仁善,為何又要超出三界外,為何千百年來再不入世救世?圣人仁善,有何必得什么大自在,一輩子救苦救難不好么?”

“這……”林修緣突然不知道怎么反駁。

難道說圣人也有累的時候?圣人也需要休息,沒事打個盹,或者放放假呢。

當然,這歪理他可說不出口。

就在他啞言的時候,釋信連忙反駁起來,

“施主這話說的并不對,想我派觀音大士,入娑婆世界發宏愿,‘渡盡眾生,方證菩提’,難道觀音大士就不算圣人么?”

釋信反問,頓了頓他又說道,

“地藏王菩薩也曾說過,‘地獄不空,誓不成佛’,圣人之仁,又豈是施主可以妄加揣測的。”

揚一搖了搖頭,一臉痛心疾首地問道,“菩薩最終成佛了么?地藏王成佛了么?”

“這……”釋信也蔫了,不甘心地說道,“觀音和地藏王這樣大智慧,大仁慈的圣人,就算沒有成佛,依然不能影響我等對其的尊重。”

“詭辯罷了。”

揚一苦笑地搖了搖頭,“我也很欽佩觀音和地藏王,以他們對于人間的功績和貢獻來說,渡劫成佛是應該的,可是他們為什么沒有成佛,而號稱跳出六道輪回,以大智慧證道,看破娑婆的如來,為什么最后成佛了?”

“佛祖為什么要遠離塵世苦難,為什么要脫世而去,為什么留在人間的觀世音和地藏王卻永遠成不了佛!”

“這……”釋信一咬牙,“那你說為什么?”

“這一切都因為天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。”

“呵……”釋信和林修緣又好笑又好氣,“這么說你還有理了。”

揚一正色道,“二位聽我詳細說來。我所說的,并不是說天地和圣人無情,天地有仁心,才創造了萬物萬事,圣人有道義,才創造了佛道,渡盡苦厄之人。”

揚一微微一笑,繼續說道,

“天地無所謂仁,無所謂不仁,天地生了萬物,并沒有想取回什么報酬。所以真正意思是指天地看萬物如同那個丟掉的草狗一樣,并沒有對人特別好,對其他的萬物特別差。”

他頓了頓,

“再通俗一點的說法,就是天地看待萬物是一樣的,不對誰特別好,也不對誰特別壞,一切隨其自然發展!換句話說,不管萬物變成什么樣子,那是萬物自己的行為,包括所謂的運氣,與天地無關,天還是干天的事,地還是干地的事,一切猶如隨風入夜,潤物無聲,天地最是自然不過的。”


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