司泉飲：、、、、、、、、、
湘川之地的大靈山歷來便多有詭異妖鬼傳說，不過這些其實都是針對普通人而言的，山妖擄人，惡鬼吃人，在修行之人看來都是天道循環，各自修行，人族不少強大的修行之士也會進山抓妖獸，不過因為是自己吃食的，所以也會將這些妖獸稱為靈獸，吃之可增長修為，提高實力。
當然，這些對于普通人而言是難以想象的，尋常小山村，但凡涌現出一只山妖，就足以令整個山村覆滅，不過一般而言，山妖惡鬼多吃人氣，人肉雖也珍貴，然而因為人肉是孕育人精氣的緣故，所以很少會出現大肆殺人吃肉的情況，那等同于殺雞取卵，實在可惜，特別是像東臨域這樣人族稀少的，不少妖族都是保護一些屬于自己的人族，也就是為了得到這當中人的精氣。
這些小山村則會定時供奉一些東西給那些山妖山鬼山仙，這都是由來已久的了。
大靈山周圍地勢險峻，周圍其實并沒有山村了，早年聽說有，現在也都遷移走了，隔得最近的有人氣的地方便是大靈鎮，也是取之山名。
其實早在很久以前，大靈山還是封禪之地，當時東臨十六國也還沒有，取而代之的是其他國家，據一些古書典籍記載，也已經有幾千年了，只不過滄海桑田，幾千年之后，這大靈山也似乎變成了一個人族禁忌之地了。
傳聞在六千年前，大靈山來過一個道人，世上多有修仙之人，而降妖除魔也幾乎是常態，這降的妖一般指的是妖族，除的魔一般是指人間魔頭，特指那些修煉魔道術法葬送人命的大魔頭，不過這當中其實也肯定有指邪祟，所謂邪祟，自然是邪秘的、神秘的，乃至于聳人聽聞的，其實多指一些不真實的，嚇人的，諸如惡鬼、怨鬼等，較之妖族與魔頭而言也的確有些不同，不過對于仙俠之士而言，這些都同屬于邪道，是為正道之人所要去消滅的。
當年大靈山來過的那個道人則是專門屬于除鬼一道的修行者，出自真明王府。
真明王府是極為久遠的一個除鬼宗派，在遙遠的太古時代便已然存在，留下許許多多的除鬼妙法，真明王府除鬼分四道，玄龜道、蛇道、茅山道以及最后的兵鴉道，而六千年前來過大靈山的那個道人則是屬于玄龜道的除鬼道人。
據說當時大靈山隱藏著一個極惡之鬼，當時非常強悍，周圍所有國家都淪為這惡鬼盤食的地方，而那些國君帝王們只能恐懼地供奉著，直到那玄龜道的道人來了。
真冥王府除鬼四道當中，玄龜道對于體質的要求極大，需得是“須彌之體”，可容納浩瀚天地靈氣，方能修煉玄龜道術；蛇道則致力于“殺念之術”，與玄龜道完全相反，玄龜道借用外力，而蛇道則是修煉魂魄，舉頭三尺有神明，每一個合格的蛇道人，魂魄游離肉身三尺之內皆無敵，連神明都可以斬殺；至于茅山道的話，則是較為普羅大眾能夠掌握的一門道術，對人要求也不高，諸如拿柚葉滌水沾目之后可見鬼魂等，普通人也都可以做到，只不過，茅山道術一旦修煉得精深，則會有五弊三缺的天命，不過想修煉得精深也沒那么容易，一般都是需要一些出生時辰的，諸如鬼門大開之際；最后的兵鴉道則是最為神秘、最為強大的除鬼一道，世間關于其的傳聞很少。
那玄龜道的道人來到大靈山后，與那惡鬼斗了七天七夜，只不過，最后還是葬身在了惡鬼手下，然而自此之后，這惡鬼也再沒出來做過惡了，如今看來，周圍人都猜測怕是同歸于盡了，不過漸漸的，這大靈山也越來越神秘了，雖然惡鬼沒有再出來做過惡，然而進山之人還是很多沒有回來。
而且由于傳聞當中血色古鏡吃人一事也在大靈鎮鬧得人心惶惶的，每到太陽落下之時，這大靈鎮的村民們都會關上大門，這已然成為了一個常態。
莊珣則是在這一日夜里來到了悄然安寂的大靈鎮，燈火皆熄，不見行人，一股森然。
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