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第三百五十八章,教化(12)


更新時間:2017年05月05日  作者:奶瓶戰斗機  分類: 歷史軍事 | 穿越歷史 | 奶瓶戰斗機 | 大明1630 


很快,飯就吃完了,那些女人們稍微休息了一下,就重新開工了。這時候,吃飯前投入到大鍋中的果肉也煮好了,女工們將火蓋滅了,鍋中的水也漸漸停止了沸騰。隨著鍋里的水平靜了下來,可以看到水面上有一層厚厚的油。

幾個女工一邊用長柄的椰瓢將椰子油收到桶里面,一邊聊了起來:“他大姨,你聽說沒有?聽說再過半個月,就能安排他們到我們這邊來一趟了。”

“我也聽說了,”另一個女工回應道,“我聽我家鸚鵡說,他們在中國人的采石場干活,那些中國人說,他們干的活很重,不過吃得比我們更好。他們還說這次有三個干得最好的人的女人孩子能能過去看看。”

“你家鸚鵡還聽到什么消息了?”幾個女人都知道,他家的大女兒鸚鵡最近和管機器的那個青年人走得很近,甚至都學會不少的中國話了。因此她也總能打聽到一些別人不知道的消息,得到一些其他人得不到的好處。不少人對此又是嫉妒又是鄙夷。不過在鸚鵡的母親看來,這純屬吃不到葡萄就嫌葡萄酸。

半個月的時間過得很快,一轉眼就已經到了算總工作量的時候了。甲大雖然早就知道自己的工作量一直是第一,但是當王島主宣布排名第一的人選的時候,他還是緊張得屏住了呼吸。

偏偏王島主卻不肯首先報出誰獲得了前三名并因此獲得了乘坐免費的船只去探親的機會,而是先講起了其他的一些東西。

“大家在我這里也干了一個月了。”王島主用聲調有點古怪的土著語言道,“我們這里的規矩一般都是每個月有一天休息,所以明天大家都可以歇一下,另外,明天大家也可以吃點好的,明天三頓飯,每頓飯,每個人都可以有一條魚!”

這消息并沒有讓甲大感到激動,因為魚這東西他幾乎每天都能吃得到,他最關心的還是自己的妻子和兩個孩子的能不能到這島上來和自己見一面。不過周圍的其他人倒是都一起歡呼了起來。

“除此之外,中午一頓,大家每個人還都可以分到一杯酒。”王島主又道,于是歡呼聲又一次響了起來。

等歡呼聲下去了,王島主又笑道:“另外,明天,我們這里干活最賣力的甲大、丁四、丁六三個人的家人都要到島上和他們團聚了,時間是兩天。所以一會兒還要麻煩大家自己動手,在住的屋子里隔幾個小單間出來給他們。”

“沒問題,王島主,保證明天天亮前就能完工!”下面的人都喊了起來,雖然他們明天并不能見到自己的老婆孩子什么的,但是至少可以借他們來了解一下自己的親人的狀況。雖然,比照了一下自己如今的狀況,他們估計,自己的老婆孩子的狀況應該也不至于太差,但是,能聽到那些和自己的家人住在一起的人談談他們的情況,總也是好事情。

王島主笑瞇瞇的等著下面的人亂哄哄的說話,過了一陣子才最后開口說:“最后還有一個消息告訴你們。今年年底的時候,我們也會統計大家開采鳥糞石的數量。前三名將直接獲得三等預備華人地位。”

“島主,什么是預備華人?”甲大立刻問道。

王島主回答道:“你們現在的身份是俘虜,所以你們不能離開這個島,在我這里干活,雖然是有吃有喝的,但是卻是拿不到一分錢的。因為你們的工錢,都直接給軍隊了。對吧?”王島主解釋說,“你看,像他們那些華人雇工,除了有吃有喝之外,我每個月還要給他們開工錢。成為三等預備華人之后,你就不算俘虜了,就可以離開這個島,自己愿意干啥就干啥去了。你們可以回到呂宋島上去,給人家做幫工什么的,這時候就有工錢可以拿了。比如說,你們就可以搬到你們的家人如今還在干活的地方附近去,找一份工,就能過日子了。本來依照規定,你們是要在著島上干完兩年,才能成為三級預備華人的。”

甲大點了點頭,正想要繼續問問,卻聽到丁四開口問道:“島主,不知道除了三等預備華人還有二等和一等不?”

“有呀有呀。”王島主說,“三等預備華人有了自由,可以打工、做買賣、買地、自己或者送孩子進學校讀書,受到朝廷保護,交稅比非華人低一點,并且有資格加入軍隊服役——當然,只是作為輔兵服役,以及參加二等預備華人考試。要是三等預備華人有了在軍隊服役的記錄,并且在二等預備華人考試中獲得了二等以上成績,就可以晉升為二等預備華人。要是成了二等預備華人,要交的稅就更少,而且人頭稅就不用交了,家人的人頭稅也能免除一半。而且長子也可以直接成為三等預備華人,不用參加考試了。而且本人也擁有了在戰斗部隊服役——也就是當戰兵的資格。”

“那么,一等預備華人呢?”有人趕緊問道。

“一等?這可不容易。”王島主搖了搖頭道,“這需要立功,比如說作為戰兵,立下一定的戰功,或者在其他方面獲得功績。要是成了一等預備華人,你兒子就自動算二等預備華人。嗯,你們是不是還想要問問再進一步怎么樣?再進一步的話,需要更多的戰功,或者通過華人資格考試——我覺得你們這輩子基本上沒可能考得過——要是這些你們都做到了,你們就能把前面的預備去掉,就直接成了正式華人,兒子自動成為華人,家里其他人自動成為一等預備華人。成了正式的華人,那不僅僅是稅收上有了好處,也能夠購買一些限制物資,而且被人欺負了也有人撐腰,而且還有了做官的資格……那個好處真是說不完,到時候,說不定,就能混得比我都強,所以好好努力吧,也許你們這輩子未必能走到這一步,但是你們能給自己的兒子一個更好的位置不是?順便說一下,如果立下軍功,而且死了,得到的好處,你的兒子可以繼承。”

這一套東西主要是借鑒了滿清的八旗制度弄出來的,其中還參考了阿拉伯人以及西班牙的伊莎貝拉女王的一些手段(主要是稅收方面的手段),再加上一些最具有中國特色的考試制度弄出來的。而它的主要目的就是對當地人進行同化。

在后世,對其他民族進行同化什么的,那絕對是政治不正確的行為。一般來說,對于那些落后地區的民族,你不要說是去同化他,哪怕僅僅只是向他們傳授一點科學技術,讓他們茹毛飲血的生活方式稍作改變,在一些圣母白蓮花那里,那都叫種族歧視,叫做破壞文化的多樣性;當然,你要是對他們放任不管,讓他們繼續過著得個感冒就能死人,人均壽命不到二十歲的純天然的日子,那在同一批圣母白蓮花那里,也同樣叫做種族歧視,叫做不關系人民福祉。好在這個時代雖然已經有圣母瑪利亞了,但卻很少有圣母白蓮花。甚至于嚴格來說,愿意用同化而不是用屠殺來對付落后民族,在這個時代就已經算是非常的圣母白蓮花了。


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