事實上，自從這三名士子來到祥符國之后，現這里有著太多讓他們感到好奇，且又從未聽說過的事情。別的不說就祥符國最近正在進行的轟轟烈烈軍隊大改革和那正傳的沸沸揚揚的祥符學院便是聞所未聞。
葉塵此次趁著祥符國七大軍團重編換防，又下令軍樞院對軍隊進行了一些改革。
總體來說有三個方面。
第一，在軍隊內部推行舉手軍禮制度，取消一切跪拜大禮。葉塵在后世的時候本就是軍人，所以直接將后世偉大的人民解放軍的舉手禮照搬而來。
第二，軍隊編制進行了大變樣，葉塵結合后世現代軍隊體制，將祥符**隊由上至下，編為軍團、旅、營、連、排、班六級，并且進一步細化了兵種劃分。目前七大軍團各編兩萬人，下轄四個作戰旅、一個工兵營、輜重營、一個衛生連，一個警偵連。其中每個旅編制四千兩百五十人，下轄四個營和一個警偵排，各營一千人，警偵排兩百五十人，營編四個連，連編四個排，排編四個班，整體上各軍團都采取‘四四制’。工兵營和輜重營各一千人，衛生連和警偵連，以及軍團和旅兩級參謀隊伍加起來有一千人。至于七大軍團四個作戰旅的組成，除了玄武軍團四個旅分別是一個重騎旅、一個輕騎旅、兩個步兵旅之外。其它白虎、朱雀、青龍、折蘭、白狼和黑狼六大軍團編制配屬是一樣的，都是兩個輕騎旅和兩個步兵旅。
第三，便是七大軍團士兵要輪流送到訓練部教導大隊進行一次強化訓練，而軍官也要在新成立的軍官學院輪流進行為期一個月的培訓學習。這兩個訓練其中一個主要內容便是讓全軍上下都要熟記葉塵親自定下的各種條例條令。
軍隊進行如此徹底的改革很快便在祥符國全軍范圍內掀起了軒然大波，除了跪拜禮改成舉手軍禮得到了所有士兵的熱烈歡迎之外。其它兩個方面自然也有不少人反對，比如白狼和黑狼軍團中的黨項騎兵自然不愿意分到其他軍團，也不愿意和漢族步兵一起成軍。還比如折蘭軍團折御勛既不想將自己麾下軍隊分流，又不想移防。但在李光順和拓跋格魯的強行壓制下，再加上葉塵慢慢在黨項人心中建立起來的威望，最終在李光順和拓跋格魯各殺了兩個刺頭殺一儆百之后，便很平穩順利的完成了所有的改革。
而折御勛一見黨項人都這么聽話，再加上折蘭軍團自他往下所有軍官的家人都還在朝廷的掌握之中，最終雖然不甘但還是乖乖的服從了命令。
任鵬波等三人感慨完祥符**隊改革的新奇之后，又開始討論起祥符學院起來。
此時任鵬波說道：“歷朝歷代，凡各地辦書院，或有地方官支持，或有士紳合力資助，才能夠維持一所書院日常的開銷。如你我這般士子們大抵并不富裕，多是平時耕種，閑時念書，半耕半讀，方能勉強生活。而這祥符學院卻是完全不同。”
燕經國也是感慨的說道：“是啊！辦書院這中間最大的困難是書院士子們的生活如何保障，要長期養活這許多人，并非一件容易的事情。如大宋幾個書院都是靠地方土紳、豪商的資助，朝廷卻是一分錢的都不會出的。”
周潤鐘說道：“這祥符書院…………喔！不對是祥符學院一切開銷由祥符國朝廷財政負責，這一點算起來和國子監有些類似。”
任鵬波搖著頭說道：“祥符學院和國子監可是有著很大的不同，國子監以往朝廷還要給上學的士子月俸，而祥符學院凡是來學習的士子，每年還要交學費半兩，食宿自理，書本筆墨皆自理，須連學三年，方得卒業………更何況我聽說祥符國皇帝下旨讓祥符國建立不久的國子監直接并入了祥符學院。”
燕經國再次感慨道：“古時孔子給三千弟子講學，難不成還要養活這三千弟子？現在想起來，各地書院半耕半讀，那是因為其弟子都是附近鄉黨子弟，那都是有幾分義學之意。國子監那是為國家養才，所以要給士子們月俸。而祥符學院可沒說畢業的學生就一定要為國家所用。但是…………這樣的書院也會有人來？”
夏州城南十里處，有個風景優美，猶如世外桃園一般的小村莊，名叫綠水村，村子里面有一個小湖，名叫綠水湖，頗為清幽，而且離官道也不遠。徐鉉根據葉塵的要求，跑遍了夏州城外二十里，最后看中了這地方。村子里面的村民都很淳樸，一聽辦書院，本就很高興，再加上是朝廷要辦，根本就沒有不答應的道理。不過，徐鉉還是給村民付了一些征地款。
地址一定下來，便開始建學舍。因為葉塵想著要早一點建好，徐鉉便也不計成本，青磚、石灰石、木材，全部是用買。在這個時代石灰粉便已經用來刷房子，并且用來做粘劑，甚至還用來整齊地面，用石灰石和黃土整齊的地面，光滑無塵，甚至有匠人技藝功夫高的，幾十年都如鏡子一樣平整。只不過所花費的人力物力，不是一般人家能承受起的。
此外，祥符國兩家國有民用工坊中這幾天新明的產品————水泥和紅磚剛好用在了這里。說起這燒水泥和紅磚的方法，還是葉塵前些天帶著徐鉉來看祥符學院建設的進度，看見工匠們所用的石灰石和青磚，再加上這些天葉塵又老想著朝廷的錢不夠用，所以當時腦海中靈光一閃想起后世水泥和紅磚的燒制方法，告訴了民用工坊，讓試著燒制。
水泥其實燒制很簡單，由石灰石混合百分之二十五的粘土燒出來，便成為水泥。葉塵記得在后世的時候，水泥有一段時間緊俏時，有不少人家自己燒。
紅磚相對要復雜一些，是以粘土，頁巖，煤矸石等為原料，經粉碎，混合捏練后以人工或機械壓制成型，經干燥后在九百多攝氏左右的溫度下以氧化焰燒制而成的燒結型建筑磚塊。這是后世的紅磚燒制方法，工坊里面大匠得到葉塵給的秘方之后，最大的困難便是九百多度的溫度，后來想了不少辦法才克服這個困難，將紅磚燒制出來。
修建祥符學院用水泥做粘合劑、用來粉刷地面，用紅磚砌墻，不知道比原來的方法要快多少倍，并且更加結實、隔熱、隔音，以及美觀整齊。最主要的是，這兩樣東西必然將成為祥符國國有工坊里面又一快賺錢的門路，根據戶部的推算，水泥和紅磚推廣之后，光是水泥和紅磚一年便能夠賺取至少百萬兩銀子，并且隨著推廣范圍逐漸擴大，盈利還會越來越大。
因為這兩樣東西不同于牙刷牙粉，別人很快就可以仿造。水泥和紅磚不知道配方的情況下，以這個時代人們化學知識水平，是很難研制出來的。所以，水泥和紅磚注定了將會是祥符國國有工坊的壟斷生意。
隨口明一個水泥和紅磚若是放在別人身上，肯定會被不少人驚為天人，但是葉塵創造的奇跡太多，放在他身上，幾乎所有的人反而感覺理所當然————用祥符國百姓的話來說：那不廢話嗎？我們偉大的皇帝陛下有什么不知道？而祥符國文武官員則不由得生出同一樣感慨————能者無所不能。
葉塵本來想要讓徐鉉物色一些各行各業頂尖人才作為祥符學院的教授講師。但是人手依然缺了很多，最后葉塵一道旨意，讓韓熙載、馬文韜、賈憲、喻文、張泊等朝中大員都去祥符學院當“客座教授”。這些大員中雖然有不少人對此不以為然，但既然葉塵了話，自然沒有人敢違背，并且還會極為用心去做此事。
于是在祥符國天定一年四月中旬，祥符帝國中興崛起之地夏州有一個機構的創辦成為祥符國后世津津樂道的話題，特別是這一機構的創辦被教育行業的展史定位成最具有劃時代意義的一件事情。
沒錯，這件事情便是四月十四日，在夏州城南十里處，祥符學院正式建成開學。讓工人注目的是，祥符王傳奇皇帝葉塵親自帶領群臣參加了開學大典，并且親手題詞。
拿后世的話來說：祥符學院是一所三年學制的現代大學。第一年級名為初科，學生修《論語》、《春秋》、《詩經》、《算術》、《物理》、《化學》、《地理》、《生物》、《政經》九門。測試及格，升入第二年級名為中科，學生自選專業，分“哲學”、“算術”、“格物”、“政學”、“地理”、“生命”六系，其中哲學系包括儒學、經義、邏輯、諸子百家等等；算學系包括幾何、算數；格物系包括物理與化學；政學系包括政治、歷史、法律；地理包括地貌、礦產、氣候、水文等；生命系則學習生物、醫術或者說對一切生命奧妙的探索等，第二年級學有小成，可升入第三年級名為高科，這一年專做畢業設計與論文答辯。
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