正文
承認弱杏受強大才能得到進步，不懂這個道理的民族絕對逃不過被淘汰的命運。
在接受強大者一方的文化的時候，要是沒有保持本民族的價值觀，那么盡管本民族的“**”還是活著，沒有了“精神”和“內在”也等于死去了。
羅馬人的文化是習化了，可是他們“精神”和“內在”還是地地道道的羅馬，甚至因為接受了習人的文化，放大了習文化中一些好的方面，使羅馬人得到的增益并不是一加一等于二那么簡單。
在很長久的一段時間之中，羅馬人征服了非常多的民族，每每征服一個民族之后總是會進行吸收，一開始是宗1教方面，例如繼續供奉被征服民族的神袛，后面才慢慢連帶文化以及價值觀都還是汲取。
羅馬人對于學習好的東西從不拒絕，他們在發現漢人的強大之后，越是強大的貴族就越是率先走向學習漢人文化的第一批人。
要是現在漢帝國再派人出使羅馬，會發現羅馬越是靠近東方的行省，大批大批的貴族已經不再去穿傳統的長袍，改為穿戴起了華麗麗款式的漢家衣冠。
衣著款式的效仿只是一方面，能夠受到邀請去參與大貴族的宴會，還能發現宴會早就不是之前那么一回事。
在以前，羅馬人的宴會無非就是擺上豐富的食物令人自取，食物一般就是一些冷盤之類的東西，想要吃熱食的話，不是現廚行燒烤，就是提來煲湯。
現在嘛，中小貴族還是那么回事，可是大貴族基本上都不那么搞了。
大貴族甭管學的像不像，就是學習漢人舉辦宴會的方式，有些是學的像模像樣，有些則是連形式都沒學會，但一直是在改變之中。
那些學的像模像樣的羅馬大貴族，他們是有家族子弟前往漢帝國，那些家族子弟受邀參加過漢人舉辦的宴會。
視那些貴族子弟被誰邀請參與宴會，多次參與漢人大貴族宴會的羅馬人，和只是參加漢人小貴族舉辦宴會的羅馬人，學到的又是完全不一樣的宴會形式。
他們會留有一些自助餐形式的冷盤食物，但基本上也就是為了照顧那些懵懵懂懂的客人。
新學到的宴會舉辦方式就是，安排一個躇擺上案幾以及蒲團，一道又一道菜色按照次序端上來。
很多羅馬貴族也就是學了個形式，他們之中的大多數人壓根就沒有吃過漢人的食物，就算是改了以熱餐為主的食物，但只有極少數的一些貴族才能提供漢家菜色。
羅馬人對于任何新鮮事物都是保持著極大的好奇，他們連弱小民族的一些藝術都會感興趣，碰到有趣的事情會進行模仿。
去學一些弱小民族的東西只是覺得好玩，但學習強者就是為了變強。
羅馬人深深地知道永遠不能落下進步的步伐，他們從不排斥進行學習，那就是羅馬能夠成為歐羅巴霸主的至關重要因素，而沒有之一！
對于羅馬人全面向漢帝國學習，波斯人知道之后先是詫異，隨后波斯人回過神來了。
波斯人眼中的羅馬人雖然強大，可是波斯人總會有一絲絲高傲的心理。他們承認羅馬人比自己強了那么一點點，可是波斯人的文化都是比羅馬人更多元化和優秀一些。
事實上羅馬人有一些文化和生活習慣就是言波斯人，這個也是波斯人明明打不過羅馬人卻能鄙視羅馬人的地方。
波斯人沒有像羅馬人什么都在向漢人靠攏，比如波斯人就沒有學漢人的衣著裝扮。
飲食方面波斯人本來就與漢人很相似，有差別的也僅是菜色的不同，烹飪方面其實是差不多一樣的，僅僅是口味上面不相同罷了。
波斯人的歷史遠比羅馬人更加悠久，盡管波斯人有過落魄的時期，可是波斯人不是重新站起來了嗎？
一個有著悠久歷史的民族必然有著她值得驕傲的地方，波斯人是愿意向漢人學習，可是并不會像羅馬人那樣在自主地進行漢化。他們不會去更改自己的服裝特色，更不愿意丟棄自己的傳統，甚至會刻意地去保留自己的傳統。
“其實”克謝亞斯剛才就在談相關的事情，納悶地問尤利安：“你們全面學習漢人之后，羅馬人還是羅馬人嗎？”
尤利安對克謝亞斯的這一個觀點非常不解，反問：“什么意思？”
“就是你們全面更改了自己的衣著款式和生活習慣”克謝亞斯說了很多，最后問：“羅馬還是羅馬嗎？”
“羅馬當然會是羅馬。”尤利安有些回味過來了，笑著說：“就好像我們曾經全盤接受習文化，難道我們就不是羅馬人了？”
克謝亞斯被說得一個愣神，想著：的確！羅馬人全盤習化，可他們還是羅馬人。
他們是跟著漢軍在向東南開拔，被安排的位置是在整支隊伍的中間。
這一片大地上的冰雪已經開始融化，地面的泥土相當濕潤，重復踩踏之后變得泥濘。
幸虧的是出征的漢軍并不缺乏畜力，有著大量的車架以及代步的馬匹，人總算不用一步一腳陷在泥濘里面前行。
不過麻煩并不少，比如泥土變得泥濘之后，車輪經常會陷住，肯定是需要畜力和人一塊處理才能脫開。
后面李壇改變了行軍方式，整支隊伍是最大程度地分布開，成了一支以扇面方式向南移動的隊伍，不是那種很常見的一直長蛇的行軍方式。
最大程度減少了重復踩踏之后，泥濘的困難被極大地解決，行軍速度是每天最慢八十里，快的時候能接近一百二十里。
因為隊伍里面有著龐大的畜力，每走五百里左右就需要停下來進行修整，一修整通懲是兩到三天，他們走了七天卻依然離峻稷山有四百余里。
并不是畜力越多行軍速度越快。
像是騎兵部隊，他們騎馬代步在五百里范圍之內的確是能彪呼呼地行軍，但并不是無限地彪呼呼行軍，不想戰馬被廢了的話，保養戰馬是一件必須做的事情。
騎兵部隊只是短途的機動量，別看純粹的步兵每天行走的路程比他們慢，可是徒步行軍的步軍在長途行軍方面其實會比他們快非常多。
步軍會在長途行軍方面比騎兵快，是因為步兵不需要相隔幾天就停下來讓戰馬進入恢復期。這樣一來的話，盡管步軍每天走七十里，騎軍每天走一百二三十里，可是步軍每天都在行走七十里，騎軍卻是行軍兩三天又要修整兩三天，很多時候超過一千里的路程步軍走完了三四天，騎軍才會跟在屁股后面抵達。
所以了，騎兵部隊所謂的快是在路程沒超過五百里的前提之下，超過了五百里的范圍的距離，騎兵想要保持快的代價就是讓戰馬廢掉。
漢軍撤出西高車國境。
西高車好像是不知道那樣，沒有派出成規模的部隊進行追趕。
漢軍撤退期間遭遇到零零星星的襲擊，抓到活口一問，是一些原本躲起來的人，他們并不是接到命令才來襲擊，是純粹的自我行為。
撤出西高車國境之后，連零星的受襲都沒有再發生，留在后方刺探的斥候稟告，沒有發現西高車有出兵的跡象。
“或許”斗阿遲疑地說：“丁零人連我們入侵都不知道？”
“誰知道呢。”李壇郁悶地說：“或許是我們的入侵方向不對。”
他們多多少少是搞明白了一件事情，瘍的入侵位置在下雪的時候會是冰天雪地，到了冰雪融化之后不利于行軍，一旦進入雨季又會變成一片澤國。這樣的環境無論怎么看都不適合進行棲息，難怪大片大片的地方察覺不到居住的跡象。
“我們前一腳剛走，當地下雨了。”李壇掌握的信息會比斗阿更多一些：“僅是下了兩天的大雨，我們原先駐扎的區域不遠處，地勢低洼的位置直接成了大大小的水池。要是雨再繼續下，不是沒可能形成湖泊。”
漢人已經能分辨得出來，那一片地方壓根就是盆地，冰雪融化的水量，再加上雨季的雨量，低洼的區域形成湖泊是必然的事情，沒有形成湖泊的區域則會遍處充滿溪流，只有一些地勢相對高一些的地方濕度會謝些，但也好不到哪去。
“拷問了一些俘虜。”李壇苦笑著說：“到夏季的時候，那邊會遍布沼澤。”
潛臺詞就是，他們的撤軍行為完全正確，還是在恰當的時間點抽身，要是再晚那么幾天就該面對雨季，繼續拖下去則是要面對遍布的沼澤了。
“可惜了”斗阿非常遺憾地說：“大漢便是占下了那片土地，能得的東西也不會多。”
這個說法完全正確，就是到了現代之后，不管是蘇聯還是俄羅斯都是當那一片土地不存在，連開發的心思都沒有，以至于就是保持著原始風貌。
那一片土地并不是沒有資源，是相對于其它地方來講，開發那一片土地的耗費更高。那么有的瘍的前提下，誰會去開發？
“并非沒有收獲。”張皓樂呵呵地說：“估算下來，皮草和藥材的價值不菲。”
現在是丁零人，以前不知道有多少的游牧部隊，看丁零人在那片地方的數量不多，再考慮到當地的面貌和氣候，沒有多少人煙就不會去消耗大自然的礫，留下來的自然資源肯定是多。
漢軍出征講究收益，他們去了西高車是沒有干掉多少丁零人，一開始的時候也沒有主動進行圍獵和資源收集，后面著實是找不到敵人，才不會傻乎乎待在營地什么都不做，肯定是要創造收益。
不斷的圍獵和探索之下，大批大批的動物被殺死，皮毛則是被收集起來。
植物類的收獲要比皮毛多一些，大量大量在中原難以找到的藥材，一些從沒見過的植物，反正是能找到就絕對不會視而不見。
“再加上北征的收獲”張皓美滋滋地說：“大賺特賺！”
滅掉柔然和東高車的收獲是數量超過百萬的牧畜，以羊的數量最多，牛的數量次之，馬的數量再次之。
可惜的是因為有入侵西高車的軍務，那些戰俘只能解決掉，要不然還能增加收益。
要是分潤戰利品，便是隨軍出征的一名小兵，估算下來至少都能獲得一千以上的五銖錢。
財帛還是次要的，將士最為看重的是功勞。
以漢軍的規則，有戰場立功的另外算，倒霉到沒立下軍功的人，以原本的官銜和爵位定論，比如連公士都不是的人，回去之后必然是會獲得公士爵位。
這個是參戰“低保”的一部分，規則是從先秦就形成，西漢和東漢都延續下來，到了現在的漢帝國也是瘍保留。
多多少少都有收獲，再來是本方死傷并不嚴重，部隊是一直保持著高昂的士氣。
漢軍好像時時刻刻都是士氣高昂著實是驚呆了歪果仁，一些小國寡民的歪果仁能體會到的有限，國家越是強大就能越明白那代表著什么。
“他們北征的時候是士氣高昂，身處冰天雪地同樣士氣高昂。現在走在歸途依然士氣高昂。”弗拉維斯困惑不解地說：“漢人是永遠這樣嗎？”
“你用問的是，是漢帝國的每支部隊都這樣嗎。”尤利安才不相信漢帝國的任何一支部隊都是這樣：“漢帝國北征的軍隊必然是精銳，他們以輕微的代價就滅掉了兩個國家，獲得了驚人的繳獲，肯定高興啊。”
弗拉維斯想了一想，覺得也是。
羅馬軍團要是歷經這樣的征討，恐怕是會比漢人表現出更大的興奮。畢竟是人沒死傷多少，繳獲的物資卻是那么的多，活著的人怎么都能分潤戰利品，能不高興才怪。
“我認識一個漢軍的軍侯。他說自己能夠分到至少五百金幣。”弗拉維斯不是窮人，甚至可以說是個富有的人，還是感覺到嫉妒：“他對財富似乎并不怎么熱衷，高興的是能夠提爵一級。”
尤利安可是很清楚爵位在漢帝國代表著什么，提出了很早就想討論的話題：“羅馬并沒有設立爵位，我們是不是也用設立爵位？”
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