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第866章:強大會使我們懶惰


更新時間:2018年07月18日  作者:榮譽與忠誠  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 榮譽與忠誠 | 席卷天下 


漢國現在缺人,是那種任何地方都缺人的狀態,吸收異族共浴天子恩德的事都忍了,搶或是買一些長相奇異的人回來干活有什么好排斥的?

桓溫是隔天才從王猛這里知道那事,肯定了王猛的決定,評價道:“大漢現在對羅馬沒有多少興趣,先讓他們有活干是一個不錯的主意。”

主要是兩者之間相隔太遠,除非是羅馬人自己作死到最大程度,要不然有那功夫去從陸地上打穿直至兵鋒抵在羅馬人邊境或殺進去,或是不遠數十萬里跨海去入侵,逮著近一些的國家或民族使勁壓榨才是正確的選擇。

“讓草原的人為我們養牧畜,南洋猴子為我們收集香料,阿三和(中南)半島為我們種植谷物,也不缺羅馬人為了財富替我們捕奴。”桓溫說這個的時候是情不自禁昂起了頭,偏偏臉上還露出了頹廢的表情:“幸好漢人還能手持利器,以劍為犁,要不然……”

王猛覺得沒毛病,往武力的方向定義的話,漢人堅持征服的事情就好了,得空了就好好讀書學習知識,小日子這樣過還是很充實的。

今天他們將會離開克塔克,要前往的地方是漢軍和笈多王朝十數萬大軍擺開陣勢的一處平原。

桓溫來到克塔克是專門迎接王猛,也是為了完成中樞那邊的交代,帶那一幫國際友人去逛一圈。

會被帶往戰場的遠不止羅馬人和波斯人,周邊不上是哪的卻代表一國的來人,都會一塊去見證漢軍再次獲取勝利。

阿三這個地方的氣候偏熱,就算是到了冬天也有二十度左右,真稱不上什么寒冷。到了夏季的時候,阿三這個地方不止是熱,還是沒什么風的悶熱。

“每年這個旮旯地方都要熱死上數萬人……,哦,按照阿三那些高種姓自己的說法,是熱死相當數量的賤民。”桓溫說到阿三的時候完全是一副不屑的表情:“本著是人就能干活的宗旨,原來是想要管一管,后面……一言難盡!”

是真的一言難盡,明明沒限制取水,可阿三賤民自己懶,難道桓溫要強制他們去取水飲水?更沒可能每家每戶給造上一個水池!

王猛是與桓溫乘坐一車,各自坐著還能吃一些點心、零食,由于減震裝置非常過關,道路狀況也相對良好,完全沒什么顛簸。

為什么不騎馬?整個路程將近三百里,騎術再好大腿內側也要與馬鞍產生摩擦,就算是有皮革隔著不至于被磨個血肉模糊,可為什么要遭這個罪啊!

開拔的隊伍,除了一些必須擔負巡邏和外圍警戒的人騎馬,要不然包括步兵和騎兵都是坐車。

士兵坐的是廂車,與西漢衛青出塞作戰的廂車在用途上屬于同款,差別是從兩個輪子進化到四個輪子,車子有了車軸和剎車裝置,就是沒減震裝置這一配置。

被邀請一塊去戰場的友人,他們乘坐的則是事先準備好的另外一款馬車,不會比桓溫的專屬座駕華麗和舒適,不過卻是裝上了減震裝置。

羅馬人是最先發現車輛特殊的一群人,后面發現的是波斯人,至于其他民族完全就是因為文明程度不夠的關系察覺異常也懵懵懂懂。

“車底下的那些相疊鐵片!”弗拉維斯叫不上是什么名字,萬分篤定地說:“一定是因為它們的關系!”

其實最佳的減震裝置以彈簧最佳,關鍵是以現在的工藝水平和材料水平而言,就算是當前誰有那樣的水平也沒可能造太多,有那功夫去造彈簧減震裝置,誰不樂意多造一些武器?

羅馬人不止是對減震裝置感到驚奇,他們還對車軸有著十足的興趣,倒是沒發現剎車裝置。

漢人現在已經研究出橡膠制品,不過才是剛剛起步階段,國內倒是有將橡膠應用在車輪上面,本土之外也就桓溫的專屬座駕的車輪給弄了,其余就只是應用在剎車裝置方面。

由于是誰都乘車的關系,趕路的速度自然是不會慢,漢人給所有人備車的這一闊綽行為驚到了太多的人。

“就算是每輛車只配兩匹畜力,數量也接近五萬八千。”克謝亞斯說的是馬和牛,卻不是單指拉人的車,還有拉著一些物資或干脆趕著一塊走的:“漢帝國說是會尊重阿三的傳統,卻是大肆收集牛宰殺,阿三們視而不見。”

關于牛這一件事情上阿三們并不是視而不見,再怎么說牛也是濕婆的坐騎來著,關鍵是仆從軍和皇協軍教導那些有意見的阿三該怎么做人。識時務的阿三高種姓也站了出來,或是宣揚漢人爹地吃牛的正確性,又或者干脆瞞騙其余阿三說漢人沒吃牛。

吃牛肉這么一件事情,漢人之前想吃很困難,等待草原成了自家的,再有劉彥提倡多吃牛肉,完全不缺耕牛的前提下,漢人已經開始體會到吃牛肉帶來的好處,已經到了停不下來的地步。

普通漢人迷上了吃牛肉,經濟條件足夠自然是買來吃。

作為國家暴力機器的軍隊,對于營養攝取遠比普通人要迫切,條件允許不止要吃牛肉,信不信真要有龍也吃?(注)

三百里的路程花了不到兩天的時間走完,沿途自然是會經過被漢軍攻占的阿三城市,使包括王猛在內第一次來的人有了片面印象,那就是仆從軍和皇協軍見人人厭惡(對阿三而言),土地被攻占的阿三從上到下……竟然特么不是那么在乎!?

“高種姓在我們的刻意放縱下依然過著紙醉金迷的小日子,對他們來講除了頭頂上有了更高等級的漢人,其余沒有太大的改變。”桓溫完全是用教導王猛的姿態在傳授經驗:“底層的賤民一如以往,身無半縷遮掩,卻有了吃糠咽菜的機會。他們為什么要反抗?”

好像、似乎、也許、可能……阿三的賤民(自由民)現在為漢人干活,是有酬勞的啊?

………以…下…不…計…費………

文中注:當前沒有龍的傳人這一說法,龍是春秋時期被形象具化,漫長時間里恐懼和震懾才是龍的存在意義,到滿清使用龍旗才又被附上民族意義。

ps:字數沒變化,可兩更了不是。所以啊,同一天分章多少不重要,重要的是一章的字數。u

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