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作者：圣者晨雷書名：
大宋靖康七年春二月初二，龍抬頭。
應天新城外的大學之城，一大早起，就已經人頭攢動，數以千計的各式人等，散于各個角落之中，十個八個成群，三人五人一伙，一個個神情肅穆，仿佛是當初還開科舉時趕考的仕子。
他們都行向大學之城最中心處，那里有一座高大的建筑，其設計參照了大宋大慶殿的回音系統，規模也不亞于大慶殿，可以容納萬人入內，而且在中殿揚聲說話，只要萬人不嘈雜，那么眾人皆可聽清。
這座被稱為求是宮的大殿，按照周銓的說法，將成為以后大學之城的公共場所，每年大學之城各校開學時，師生們可以在此會聚一堂，共話未來。
也只有周銓手中的人力物力財力，才能在這么短的時間內，建起這樣規模的一座大殿。甚至有曾在大宋中樞任職的官員，看了此地之后，都覺得有些浪費，這樣廣大宏偉的建筑，竟然不是充當朝廷的正殿，而是被用于學校，特別是這學校中，可能不講儒家經典，只講實學！
此時大殿之外，已經聚齊了數千人，不過絕大多數都是沒有資格進入求是宮的，因此只能停在求是宮外，看著通往正門的大道。
有巡捕在維持秩序，將人隔在大道之外。這些人一個個踮起腳，想要看人來了沒有。
“看，新學的人來了，瞧見沒有，他們不少人頭戴白巾，那是為悼念王琳！”
“哪個王琳？”
“拗相公的曾孫，原本也是來參與論戰的，結果被歹人刺殺了，據說歹人來自京師，是洛學一派的人物……”
“我還聽說，這位王琳小相公辯才無礙，家學淵源，乃是新學扛鼎之人，歹人之所以刺殺他，便是怕他拿出老相公的本領來，橫掃天下，讓洛學再次回到西京當縮頭烏龜！”
“笑話，就是新學不敵洛學，洛學又能怎么樣，還有實學呢，濟王殿下親自創立，豈是這些歪門邪道可比？”
“實學說別人是歪門邪道，笑話，笑話，哪位圣人傳下了實學？”
“你敢批實學，莫非不把濟王殿下放在眼里，論及功勛德行，濟王殿下比起哪位圣人差了？”
“是啊，濟王殿下不差，公主收集者啊……啊喲！”
“揍這廝，敢在這里對殿下出言不遜！”
“啊喲，啊喲！”
這些看熱鬧的人群里，時不時就出現這樣的事情，然后巡捕一擁而上，將打起來的人抓住，一起帶離現場，若還有不從者，則會澆上一盆冷水，讓他們清醒清醒。
新學之人神情肅然，他們顧不得周圍的喧鬧，有幾人面上，甚至都帶著悲壯之色。
陸宰抿著嘴，目光冷肅地掃過人群，自從上次遇刺之后，他就對這種人多的場所心有余悸，故此今次前來，他沒有帶陸游，而是將陸游托付給了那位好心的李參政。
原本他自知才疏學淺，只是想著來看熱鬧，爭取為新學拾遺補闕。但是，刺殺之事激起了他的怒火，讓他意識到，這一場國是論戰，他也無法置身事外。因此在這幾月時間里，他利用自己父親陸佃聲名遠揚的優勢，也利用自己在藏書界的聲望，統合新學諸子，倒也發現了不少后起之秀。
讓他遺憾的是，這些后起之秀出現得晚了，他們此前面臨著二程諸弟的打壓、引誘，如今又要面對實學這樣可怕的敵人。
雖然陸宰明知此次國是論戰，新學可能要一敗涂地，但戰而敗亡，終究勝過不戰而亡。新學諸子，也正是帶著這樣的心情，以哀兵之態，走進了求是宮。
在他們后面不久，便是洛學的代表，二程門徒們。
“當真是亂作一團，濟王只重實而不重德，方才如此。”胡安國左望右望，看到周圍的亂局，長嘆了一聲道。
“你們錯了。”侯仲良緩緩道。
胡安國有些不服氣，只是一看到侯仲良那蒼蒼白發，便將到嘴的話咽了回去。
程門諸弟子彼此之間，也不是鐵桶一塊，但是，侯仲良為了道統傳承，不顧自己一把年紀，奔波于大海之中，甚至提出了解決如今困境之法，無論是人品還是學術，都讓胡安國不得不欽佩敬服。
他心中甚至隱約覺得，侯仲良比起如今還在獄中的楊時，看事情更準確些，或許這是如侯仲良自己所言的那樣，一是因為他到的地方多，親眼看到過周銓治下五國城、流求和日本諸多城鄉；二則是因為他對實學更為了解，甚至試圖從《易》和《春秋》兩經的角度去解釋實學。
他們出現在通往正門的大路上時，周圍的嘈雜聲漸漸靜了下來。
“怎么這么多老人，你看新學那邊，盡是年輕人，這邊怎么全是老人？”有人小聲嘀咕。
“年紀越大，讀書越多，學問越深……你們看，那個須發皆白的，看上去都已經七八十歲的老人，便是侯仲良，他可是兩位程先生的表弟，得了二程耳提面命，當世有數的學問大師！”
“與他說話的那位，我也認得，乃是胡安國胡先生，他是楊時先生的弟子，楊時先生如今在獄中不能來，他就代替楊先生前來了！”
“不愧是二程弟子，一個個看上去，都是博學長者啊，嘖嘖，新學的那些年輕人，恐怕不是他們對手。”
“也未必，若是辯著辯著，打將起來了，這些老人家，可是打不過年輕力壯的后生。”
聽得自己諸人也成了眾閑人談論的話題，胡安國、朱震等就心生厭惡，但是侯仲良卻是面不改色。
侯仲良見識比那幾位更廣些，他很清楚，周銓利用百姓輿論的效果。無論是京徐鐵路，還是在日本的殖民政策，周銓都充分利用了百姓們愛傳流言好作評論的特點。
誰知道外圍那些議論的人里，有多少是周銓派來帶節奏的呢。
他們一行年長，走路就慢了些，還沒有進求是宮的大門，就聽到后邊突然一陣喧嘩。侯仲良反應慢，沒有來得及回頭，胡安國則回望去，卻發現在自己身后，竟然來了……一支娘子軍！
確實是一支娘子軍，人數不多，只有十余人罷了，但為首之人，胡安國依稀認識，正是李清照！
此時李清照業已徐娘半老，在她身邊，群鶯縐縐，雖是羞澀，卻還是堅定地跟著她一起前行。
胡安國見此情形，不禁愕然：“這是什么意思？”
“是啊，這是何意，莫非這次國是論戰，竟然還準女子參與？”
“娘兒們來摻合什么，老老實實回家奶娃去吧！”
周圍圍觀的書生們，不論新學、洛學，此時都有了共同的敵人，紛紛叫嚷起來。
李清照柳眉一豎，眼中寒芒閃動，少女時代的英氣，仿佛又回到了她的身上：“君上倡議國是論戰，可曾說過不準女子參與？”
這倒沒有，周銓的國是論戰令里很明確說了，只要能成一家之言，經過審核之后，便可以進入求是宮中參與國是論戰。哪怕沒通過審核，亦可以借助求是宮外長達兩里許的公示欄，貼上自己的文章觀點，供眾人議論。
“既然君上不禁，國法不限，為何我們就不能參與，國是國是，天下之民，男女各半，我們至少可以替天下半數人代言！”
此語一出，周圍哄笑聲、叫罵聲連片，但是卻沒有誰能反駁她的理由的。
李清照如今，哪里還怕這些人的嘲笑？
趙明誠棄守保州之事，已經讓他們夫婦蒙羞，逃回應天之后，多虧了周銓接濟，趙明誠才沒有病死街頭。此后李清照便開始有心物色天資高的女子，特別是那些雖然名氣不大卻談了不少書頗有才學的女子，將她們組織起來，成立了一個“姐妹社”，不為別的，只為女子爭取一些權利。
其實華夏雖是重男輕女，可女子地位比起那些女子完全無權的文明要強得多，比那將女子的地位與牲畜等同甚至不如牲畜的大食神教文明，更是強得不知多少倍。而且李清照還敏銳地發覺，隨著機器生產的推廣，大量女子也進入工廠、作坊之中，獲取不亞于男子的收入報酬，實現了經濟自立，她們在家中的地位正在提高，這讓李清照覺得，在周銓治下，女子或許能夠得到比舊時代更多的東西：受教育權、同工同酬權，甚至出仕之權！
見自己身邊的諸姐妹，被人嘲笑得有些窘迫，甚至有脆弱些的已是盈盈含淚，李清照大怒，再度揚聲：“誰人不是婦人女子生出來的，我們這些姐妹，不惜拋頭露面，替你母親、祖母說幾句話，你們都不許？”
這話出來就是大殺器了，那些嘲笑之句，便有些說不出來了。
“胡鬧！”侯仲良這時回望了一眼，扔下這個評論，便與洛學諸人一起進入了求是宮。
李清照等人隨后也進去了，在她們之后，又有好幾批人入內，甚至連道士、僧人，都各自組了隊伍來參與。
在求是宮頂層，周銓看到這些道士、和尚時，心里忍不住吐槽了一句，或者這不該叫國是論戰，而是該叫政協會議吧。
然后他眼前一亮，因為等了這么久，他終于看到了穿著統一制服、個個朝氣蓬勃的實學學者們。
為首之人，乃是于湯臣。