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類別：歷史軍事
作者：漢風雄烈書名：
吃了一個蝦仁餡兒的包子，喝了一碗味道真的很好的海鮮粥，帕索斯似乎已經忘記了之前的憤怒。
可是回到房間里，倒頭在床上重新睡下的帕索斯真的能忘記那一場噩夢嗎？
當年蘇格拉底夫人，也就是帕索斯他母親，聽到那個噩耗的時候，當時人就暈過去了。南明州并沒有戰爭的危險，但是從中國本土駛到南明州那就是最大的危險，那需要太漫長太漫長的航程了。
兒子之前工作的地點在東北，算得上是帝國的最北端了，現在卻被一下調到了帝國的最南端，那么個荒蕪的地方，蘇格拉底夫人有一種‘兒子要穿越地球南北’的感覺。這太荒謬了，也太可怕了。
當時帕索斯的來爹直接將自己老婆掐醒，勸她說：別著急，這事情也許還有回旋的余地。
蘇格拉底家族是最早歸順中國的一批人，蘇格拉底本人雖然一直在外語學院教學，但早年也給一些人做過商業顧問，在陳漢上層社會的關系多多少少還有一些。認識的顯貴不少。
但帕索斯的母親眼淚還是刷刷地落下，卻是比帕索斯的老爹更清醒，“委任書都已經下來了，哪里還有回旋的余地。帕索斯去南明州是去定了。”這種委任書是被礦產部遞交吏部，然后吏部通過審議，再下發下達，保不準內閣都有備份，蘇格拉底家可沒這么大的能耐再做更改。
渾渾噩噩的從東北回到南京的帕索斯當然也不愿意去南明州，他倒不是怕沿途海路上的危險，而是為了自己的前途。他大腦冷靜了下來，然后在‘愛卿和前途’這座天平面前，顯而易見的像著了‘前途’。去了南明州他就完了。帕索斯哀求自己的父親，說我不想去南明州，父親救救我。
但是蘇格拉底先生冷著臉說道：“你不想去也得去，除非你以后不想再參與政治了。”對于這件事，蘇格拉底也是一肚子的火。兒子被派去南明州這么個危險的地方，他竟然是在事情定下來后才知道的。
現在，一艘三天后就將駛往南明州的海船就在南京碼頭停靠。
帕索斯則依舊沒有放棄，繼續哀求的對父親說：“父親，真的沒辦法了嗎？南明州離南京太遙遠了，那里是帝國最偏遠的角落，我會被徹底遺忘的。”
蘇格拉底先生卻告訴兒子，你知道是誰做的手腳嗎？是夾皮溝的新任總指揮，還有礦產部。
帕索斯愣了一下，他把礦產部都忘了，所有的注意力都放到新任總指揮身上。“怎么會是他？”他并沒有露餡啊，怎么會是這樣一個自己根本無法抗拒的大人物？難道他……，已經露了馬腳被新任總指揮給把握到了？
臉色一下白了的帕索斯引起了自己父親的懷疑。蘇格拉底冷著臉問兒子：“你做了什么？什么時候得罪了新任總指揮？”
歸化中國這些年，蘇格拉底本身也懂得一些中國文化，他知道中國人非常講究斗爭策略，只要不是深仇大恨，是不會這么明目張膽不加遮掩的下絆子的。蘇格拉底歸順中國已經有些年了，就沒有見過。
新任總指揮和礦產部肯定是沒去遮掩自己的手筆，不然自己不會這么輕輕松松的查到痕跡。
帕索斯像一只受驚的貓兒一樣，瞬間炸了起來，面部肌肉都緊張的扭曲了，矢口否認，“父親，我沒有。我見都沒見過新任總指揮幾面，怎么可能得罪他呢？”其實這一刻帕索斯的心里很惶恐，他都藥認為自己是暴漏了呢。
蘇格拉底的心中則真的升起了恐懼，自己的兒子都嚇得不成樣子了，竟然還硬嘴說沒干過什么，這是當他老糊涂了還是眼睛瞎了？
蘇格拉底繼續冷著臉問帕索斯：“還要撒謊說，你究竟做了什么？”
帕索斯的城府并沒那么淺薄，只是因為他家中，面對著自己的父親，潛意識里感覺是安全的，放下了警惕心，又陡然受到了驚嚇，才露出了痕跡。
可是帕索斯除非瘋了，否則決計不敢把真相告訴蘇格拉底先生，他只能咬牙說：“父親，我真的沒做過什么不敢做的事。”
然后蘇格拉底先生就一巴掌抽在了自己的兒子的臉上。
那一巴掌，帕索斯至今還記得清清楚楚。
蘇格拉底喊來了兒子的貼身隨從，一頓嚴厲的呵斥和恐嚇，帕索斯的隨從就說了實話。蘇格拉底這才知道自己兒子犯了多大的錯誤，先前一陣鬧得沸沸揚揚的匿名舉報信竟是自己兒子做下的手筆。
“混蛋，愚蠢。就是一頭豬都要比你聰明。你就是個豬玀。你是要將整個家族都送進地獄嗎？”
父親疾言厲色的聲音又一次在帕索斯的腦子里回響，帕索斯一下子從昏睡中驚醒。外頭春光很明媚！把內心里帶著大片陰暗的帕索斯都照的燦爛起來。
距離南極鎮不多遠的煤礦，產量并不是多大，在這里勞動的人力似乎也不是很多。但這里是南極鎮最重要的核心產業，因為整個南極鎮的燃燒供應，還有磚窯、水泥窯、陶窯，都依靠這個煤礦。還有日后路需要建設的冶金廠，木材處理室等，后者經過陳漢多年的摸索后總是掌握了一點規律，哪怕是被蒸汽烘烤過的木材質量比起自然陰干的要差，但是制作船只的基本線是能達到的。這東西和冶金廠日后都要建立起來。如果預料不差的話，軍工廠都會在日后出現在南極鎮。
如果說生活燃料供給還能依靠木頭，那么之后的一連串東東，可就不是一個木頭就能解決的了。
忙活在煤礦的勞改營是一個由純粹的歐洲戰俘組成的隊伍，里頭的人以荷蘭人為主，還有部分在呂宋被俘的西班牙雜兵。
那些西班牙人并沒有被陳漢挨個挨個的砍頭，陳鳴可以不甩西班牙人的面子，但他不得不賣高盧公雞的面子，而且他相信約翰牛就算十分樂意看到中國與西班牙交戰，卻也絕不愿意看到幾萬西班牙軍民和教會人員，一個個被砍頭。
但這些人被釋放的也很少，除了少數一些有身份的人之外，很多人還是在勞動改造。因為中西之間還沒有締結停戰協約的么。
而之后的時間里，陸陸續續的就有一些人死去了。他們有的是真的累死、病死和出了危險事故，有的卻是被死亡的，比如幾個在馬尼拉家族存在源遠流長的人，還有一些是女人。后者的去向是很恥于被說出口的。
但是被從南洋繼續致使到南明州的西班牙人還真是不多。
煤礦勞改營的人也更多是荷蘭人。
比如當初的西班牙人，荷蘭人要乖覺很多。整個東印度的荷蘭人更多是‘商人的追求’，而西班牙人則多少還具有幾分‘貴族的尊嚴’。
而且荷蘭人已經有了前車之簽，西班牙人被俘后的教訓擺在前頭，他們怎么會不知道吸取呢？
不要說是干苦力，到種植園去勞動，就是去掏糞，他們也會忍著惡心去做的。再低賤至極的工作能讓他們保住自己的小命，那就是上帝的祝福。
西班牙人用一條條生命證明了一個真實無比的理論只要被俘，只要進了中國人的勞改營，那就要有做俘虜的覺悟。不管你之前是高高在上的老爺，還是低賤的無賴乞丐，在這里都要遵循一條至高守則：無條件服從‘監工’的命令。
對著‘監工’表達自己的不滿，那下場是很可怕的。當初就有很多的西班牙人應為搞不清楚‘勞改營’的狀況，而丟掉了自己的小命。這是很不劃算的。
這些‘監工’有南洋范圍里最早投效中國人的蘇祿人，還有一些是親華的馬來人、呂宋人，以及被中國兼并的朝鮮人，和中國手下的惡犬日本人，很多人都是非一般的惡劣。
中國人的走狗們很清楚如何來討他們主人的歡心，欺下媚上是他們的本性，狐假虎威是他們的深入靈魂的天賦，兇惡殘暴則是他們自己原本就有的嘴臉。
但接替原先的負責人，現在自己來主持整個南極鎮建設工作的秦友梓則清楚，在南極鎮這個剛剛開辟的居民點內，他正需要這些‘狠人’來管理未來會越來越多的勞改犯們，可不僅僅是煤礦上，港口碼頭、采石場等都需要這些兇惡的‘監工’。
因為整個南極島的開發工程，顯然是一個浩大的計劃，未來這里的規模或許不會比墨鵠差多少。越來越多的移民和勞改犯會來到這里，很快這兒的‘人口’就會超過兩千大關，然后是三千、四千。
三五年后，這兒的正式居民超過一萬人，秦友梓也不奇怪。而勞改犯們的數量這會更數倍于此，否則他堂堂的一個河仙鎮知府突然被調派到南極鎮來，這就太開玩笑了。
雖然后綴里頭同樣有一個‘鎮’，但居民數十萬的河仙鎮是南極鎮能比的嗎？
給南極鎮一百年，人口也不見得能比得上現在的河仙鎮，那么原因只有一個這里的戰略重要性。
就比如最初的新加坡一樣。
默默無聞的那幾年里，新加坡市的級別卻是跟鴻基港一直是一個檔次的。
被派遣到這里的勞改隊都屬于重犯，里頭的人是沒有人權的。他們只有等中西、中荷簽署停戰協議，而在此之前，他們就是毫無人生基本權利保障的‘兩腳羊’，管理他們的隊長、營長對其有著絕對的生殺大權。
當然，每月這個‘死亡名額’也是有限制的。
以煤礦為例，勞改犯還不到五百人，‘監工’和保衛力量大約有六十多人，統一由營長管轄。除此外還有一個班的憲兵，那是營長也要慎重對待的對象。事實上不僅僅是煤礦，包括南極鎮里，憲兵隊也是公署都不敢輕易招惹的。
煤礦區的一角，一大片菜地里，五六個帶著腳鐐的白人正一人拎著一糞桶，一手拿著一個帶著長柄的瓢，從糞桶里將積糞澆撒到田地里。
這是煤礦區內所有人新鮮蔬菜的來源，一共有兩大一小三塊，就近的便是一塊小的，還有兩塊大的在外頭。
菜田里的氣味很難聞，一次施肥后，好些天氣味都不會消散。
對于田地里的白人們來說，這絕對是他們不愿意面對的噩夢。可是在中國人的槍口下，被選中的人都屈服了。
一次屈服后，就有第二次、第三次，當習慣成了自然，這些白人們不知道連他們自己身上都已經沾染了那讓人惡心的氣味。
雖然被扔到南明州的勞改營都是‘罪孽’最深重的勞改營，里頭的人要么是渣滓惡棍，要么就是拼死抵抗過的士兵，這些人面對著更兇惡的‘監工’和安保，卻乖乖的收起了自己的個性。
沒有辦法。惡人自有惡人磨，再兇狠的人，面對著一群人人都有過月薪被扣光經歷的‘監工’時，那也要噤若寒蟬。
在勞改隊里，‘監工’的薪水被徹底扣光那只能有一個原因，自己手下勞工死傷太多。
如果是一個有著危險性的地方，勞改營里是有死亡名額的。
比如說一個隊里允許有兩人死亡/月，或者是有三人死亡/月，而要是死亡數字超過了2/3，或者是打傷、打殘了勞工，那么他的薪水就要被扣掉一定額度。
“監工”們的薪水并不算低，每個人都有被扣光薪水的經歷，這里的監工都算得上是兇神惡煞了。
惡人是有一股味道的，他們或許可以短時間里表現的溫文爾雅，就像一個性格良好的好人一樣。但時間一長絕對是會暴漏的。
畢竟‘監工’的工作也是高危險高壓力職業，再好脾氣的人來干這活兒，時間一長也是會變得易爆易怒的。
當一群被綁著雙手雙腳的惡人面對著拿刀拎槍的惡人的時候，前者也只能服軟。
南極鎮，乃至整個南明州，都是不準說‘god’的，任何人說這個詞匯被發現都要接受懲罰。佛道兩家已經開始進入，并且用事物和好一點的生存條件誘惑著勞改營的西方人改變信仰，但效果并不大，比之他們在呂宋和東印度的效果，可差得遠了。
就像現在荒蕪的南明州和物產富饒的南洋的差距。