都市獵人第五百四十八章 床上的悟_宙斯小說網
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第五百四十八章 床上的悟


更新時間:2017年02月06日  作者:都市獵人  分類: 都市 | 異術超能 | 都市獵人 | 都市獵人 

深夜。天籟小說⒉3

或許也可以說是凌晨。

秘密基地的李尋房中,燈還亮著。

李尋躺在床上,出神地看著頭頂的大燈。

女人就像小貓咪一樣,伏在他身邊的被窩中,她的肌膚緊緊地貼著李尋精壯的身軀。

或許是夢到了什么甜蜜的事,睡夢中的許倩云,嘴角泛起淡淡而甜蜜的笑容,她的手又無意識地摟住了李尋的身軀,她的臉蛋在李尋的胸脯輕輕地摩挲著。

李尋低頭看看許倩云,嘴角也泛起一絲淡淡的笑意。

李尋知道,方才的那一刻,許倩云已經存了心思,愿意為他奉獻一切。

但李尋終究沒有跨出最后一步,沒有越過男女間最后的界限,沒讓許倩云成為他真正意義上的女人。

不是說李尋不喜歡許倩云。

相反的,李尋已經越來越在意她,李尋昨晚對許倩云說的,讓許倩云激動得難以自己的話,并不是隨口說說的,那是一個男人對于女人的鄭重承諾。

但是昨晚的李尋,其實是有心結的。

李尋自己心里清楚的很。

因為昨晚他看到了水心語,而水心語又讓李尋想起了她。

同時也想起了她的逝去。

她的逝去,是李尋生命中難以承受之痛。

在李尋的生命里,八年前的黃山,是一個重要的里程碑,八年前的李尋,如正常的年輕人,個性肆意、張揚、意氣風。

又因他的強大,他的優秀,使得他的張揚和肆意,更甚于一般的年輕人。

但黃山的那一夜,改變了一切。

其實改變早就開始于黃山那一夜之前,可惜李尋沒在意,包括在黃山之前,她的逝去。

那時候的李尋,想盡辦法要救活她,甚至使用了乎人倫常理的方法,一心只想著救活她。

就像現在李尋在意小寶,不惜傾家蕩產,也一定要把小寶救活一樣。

一個是兄弟之情。

一個是愛人之情。

在李尋看來,都同樣重要。

可惜那時候李尋的一切努力,終究是徒勞。

但那時候的李尋,并不知為什么會生這一切,只怨老天對他不公,讓心愛之人離他而去,讓他的快樂如此短暫,讓他在剩下的生命里,徒留對她的思念和哀傷。

直到上一次在終南山頂,大文公廟,聽了老道和薛奇真的一番話,李尋才幡然醒悟。

她是救不活的。

她永遠也救不活。

因為她是他李尋的女人,因為他李尋造了太大的殺孽,身上業障太重。

大山中神秘的生靈,可不是普通的野獸,它們是有靈性的。

李尋一直捕獵大山中的生靈,原本就是非常造孽的事。

李尋自身有血脈力量護衛,又有證流傳千年的震天弓的強殺氣保護,可抗衡那滔天的業障,所以李尋自己一生或許都能平安。

但李尋身邊的人,尤其是李尋的女人,不但無法平安,更因和李尋的親密關系,她們要替李尋承受業障,所以她們歷來命運多舛,

李尋越強,殺孽越大,他身邊的女人,命運就越凄慘。

這讓李尋也終于清楚,為什么他們李門的門人,看似一生輝煌,卻大都孤老終生,包括李尋自己,李尋甚至對于他的母親,都沒有任何的印象。

李尋的父親,從來就沒談及過李尋的母親。

李尋小時候問過,看到的,卻是父親眼中深深的悲切。

這讓李尋以為,這就是李門門人的宿命。

但在聽了老道和薛奇真的一番話后,李尋才終于完全醒悟。

原來,一切源于他自身,源于他造下的業障。

他原先以為,他嘯傲山林,滅殺強大生靈于彈指間,是在守護世界,是在造福天下蒼生,這讓他還頗為自得,并樂此不疲。

卻不知,在造福天下蒼生,提升他實力的同時,也在積累他自身的業障。

關于業障的說法,李尋之前根本不信。

他原本是無神論者,不信任何鬼神怪談,他認為,一切都可以用科學來解釋。

不能解釋,那是因為科學還沒現而已。

但是現在,他卻越來越信。

至少于這方面是越來越信了。

不得不信。

冥冥之中,就有這些神秘的存在,如大爺海底,那流傳了不知道多少年的,關于祖宗神靈大人的傳說一般。

神秘莫測,不可想象,但卻確實存在,而且存在了不止千年。

四大家起源于唐朝,那祖宗神靈得是什么時候的事了?

也因為了信了,李尋才自內心地敬畏,不像年少之時,天不怕地不怕。

所以昨晚,李尋終究沒跨出那最后的一步,沒讓許倩云成為他真正的女人。

雖然以昨晚他們激情時所做的一切,以及之前他和許倩云相處的點點滴滴,許倩云已和他的女人完全無異。

一則,也是李尋不想虧待了許倩云,不想讓許倩云成為李尋對她的思念的替代品。

這對許倩云不公平。

昨晚的一切,因水心語而起,因水心語太像她了,才將李尋埋藏于心底八年的那一切,給掘了出來,以至于李尋變得那么地異常。

第二個原因,就是李尋現在雖然已從薛奇真和老道那里,知道自己逐漸地消除了業障,從此之后,他身邊的女人,應該不會再遭李尋業障的報應。

但李尋卻又從云海和尚這里,聽到了另外一種說法。

那就是除了消除業障之外,還有行善積福的說法。

別看這兩者有關系,這其實是兩種說法,一種是關于道家的因果論,一種卻是佛家的因果說。

都是因果,卻又有不同。

老道和薛奇真是道家,說的是道家因果。

云海是高僧,自然是說佛家的因果,行善積福,本身也確實是佛家的說法。

其實道家也有善惡論,也講行善。

但道家的善,源于“道法自然”,如“上善若水”。

老子的《道德經》有云:

水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居,善地;心,善淵;與,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;動,善時。夫唯不爭,故無尤。

其實意思就是,最好的行善,是像水一樣,水能滋潤萬物,卻從來不和萬物相爭,水是按照自然規律行事的。而有道行的人,總是選在適合的時間行動,因為做事不違背自然規律,所以也從不帶來煩惱,總之,為人處事應該順從天意,順其自然。

這就是道家的道法自然,也是道家的上善若水。

所以道家的善,道家的因果,和佛家的行善積福,自有不同。

一個是講究無為而善,一個主動去行善積福。

兩種因果,李尋都不是非常懂,但終究還有些了解,李尋心頭隱隱有種感覺。

那就是:應該都信一些。

既然李尋做善事,對小寶有好處,那自然也對李尋自己有好處,或許對李尋的女人,如許倩云,也有好處。

所以,李尋也想再等等。

業障是消了一部分,還得繼續消孽,同時,再積些善吧。

為小寶,也為自己,也為許倩云。

李門輝煌千年,卻同樣沉沉地背負千年的苦難宿命。

李尋想著,這苦難的宿命,必須得想辦法從自己這一代打破。

不能再這么延續下去了。

從今日起,李門若是還能延續,若是能開枝散葉,那都是他李尋的后代。

如千年前,李門開枝散葉于先祖李畋。

李尋不想自己的后代,再重蹈先輩的苦難。

那種以苦難宿命為代價的輝煌,李尋不要,也不想他的后代如此。

這是李尋躺在床上的悟。

李尋低頭看看許倩云。

許倩云仿佛又夢到什么甜蜜的事,笑得更甜了。

李尋也笑了。

其實這一切,只為將來,每天晚上,都能這么看著心愛的女人,躺在他的懷中,甜甜地笑。

而不用擔心她的隨時逝去。


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