甲午之軍工霸世第二百二十八章 莫理循(中)_宙斯小說網
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第二百二十八章 莫理循(中)


更新時間:2016年08月04日  作者:那年那兔  分類: 軍事 | 戰爭幻想 | 那年那兔 | 甲午之軍工霸世 
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第二百二十八章莫理循(中()

李暉可不想讓外界過度神化自己,這一不利于大同黨日后的發展,二來也更容易招致針對他個人的刺殺,反正他有眾多生化兵干部的支持就可以保證在黨內一言九鼎的地位,又何必追逐這份害大于利的虛名呢?

莫理循聽后也松了口氣,要是按他之前的理解,這李暉也太牛逼了,幾乎將歐洲歷史上的所有偉人都比了下去,他還真有點難以接受。

“其實我本來是只打算當一個純粹的科學家的,除了剛剛完成的止癆丸,我還對遺傳學和營養學進行了研究,可是回國后看到滿清腐朽的統治后,我個人的愿望就沒那么重要了,早日推翻滿清、復興華夏才是第一位的。現在我想搞些科學研究,只能充分利用工作的間隙了......”,不過李暉卻馬上又話鋒一轉道,然后跟莫理循聊起了醫藥、遺傳學、營養學的的話題。

莫理循是醫學博士,雖然已經有心轉行,但之前所學的專業知識還沒有忘,但即使如此,李暉話中提到的很多知識與理念依然是他聞所未聞的,這讓他對李暉的評價再次拔高,只是現在莫理循更多地將其視為一位坐到國家領袖位置上的偉大科學家,而非之前想象中的“在科技研究方面很有天賦的卓越國家領袖”。

但莫理循并不知道,自己這樣想其實正是李暉所期望的,而李暉之所以要將自己塑造成偉大科學家的形象,可不是愛慕虛榮(好吧,多少還是有一點。),而是要借莫理循的筆向西方宣揚墨門和大同黨極端重視科學技術的形象,以利于吸引全世界的科技人才。

“您是說,不僅僅是只有科技專家才能成為墨門的首領,而且門內所有的剩余財富都被用于研究科學技術?”,莫理循有些不敢相信地答道。

李暉現在已經不再忌憚西方,因此也不怕被誤認為是*了,聞言毫不猶豫地就點了點頭,答道,“是的,島上實行的是完全公有制,沒有資本家,也沒有貴族和官僚,因此扣除掉個人和公共需要之后剩下的多余產品不會被用于奢侈享受和鋪張浪費,而會全部投入到生產與科研之中去,俠客島不到一百萬人口,卻能在多個重要領域達到世界領先水平,與此有很大的關系......”

“這簡直是、簡直是......”,莫理循聽得目瞪口呆,結巴了好一陣才總算提出了一個疑問,“你們難道信奉的是*?”

李暉立即堅定地搖了搖頭,他雖然已經不怕西方人誤認,但當面的話還是需要指出錯誤的,“我們信奉的是自兩千多年前就產生了的墨家思想,經過一代代墨者的不斷改良才變成了現在的樣子,某些方面的確是與*思想有點接近,甚至還直接采納了一些其中的概念和觀點,但主要思想始終是來自于我們華夏文明自身,與馬克思等人的*思想還是有很大區別的。比如我們的終極理想‘大同社會’跟據說要實現按需分配的*社會就有很大不同,比如馬克思認為家庭、民族和國家終有一天會完全消亡,但我們就并不這么認為......”

“而且我們也并非是按需分配,更不是平均分配,而是按勞分配,作出的貢獻越大,地位和待遇就越高。這一點在科研經費的分配上表現得尤為明顯,科研成果越大的團隊,以后能夠分配到的經費就越多,如果遲遲出不了成果,那經費就會一減再減,直到團隊被解散,人員降級、甚至被調整到生產、中小學教育等地位較低的部門......”,聽了李暉的這些說明之后,莫理循承認墨家思想與*思想的確有著不小的區別,但對于俠客島上居然能夠徹底掃除私有制這一點,他還是感到難以相信。

“這是因為墨門有著鐵的紀律,而且墨者的遴選標準又非常高,再加上俠客島孤懸海外的獨特環境,才使得完全公有制有了實現的可能。然后新生代都是在公有制的環境之下長大,觀念自然與那些私有制環境中長大的孩子有很大的不同,就如同當年麥哲倫的探險隊登島后主動送上食物、然后不問自取亂拿探險隊東西的土著一樣,公有私有的觀念并非天生就有,而是受到社會環境的影響后天產生。”,李暉的解釋引起了莫理循的深思,他將這些話記在了自己的筆記本上,但為了避免惹禍上身,他終究沒敢將其發表出來。

李暉這時卻突然笑了起來,“當然,我也承認,私有制比公有制對絕大多數人類個體有著更大的吸引力,一個習慣了公有制的人要適應私有制很容易,反之則很困難。如果沒有意外發現俠客島這個天賜之地,墨門置身于私有制社會的大環境中不斷受到侵蝕,能夠維持自身不變質就不錯了,根本不可能建立起一個百萬人規模的完全公有制社會。”

“確實如此,因此我對李將軍您所說的‘墨家思想’在中國大陸上推行的前景并不看好。以敝人游歷南中國的所見所聞,中國大陸上的人民比歐洲還要自私,而他們的數量又那么龐大......”,莫理循說到這里,多少有點幸災樂禍地聳了聳肩。

李暉聽后卻哈哈大笑,“這我當然知道,所以我才會在墨門的基礎上降低標準創立了大同黨和大同主義,以降低社會改造的難度,如果行不通還要硬來,那可就是教條主義了。”

莫理循還沒看過大同黨的黨綱,沒法發表評論,只能禮節性地表示了祝福,“那就祝愿閣下的社會改造取得成功。”

這個時候,李暉再次彰顯出了自己在這次采訪中強烈的目的性,“大同主義降低標準主要是指道德方面,但對于科學技術的重視卻是一脈相承,西方最有錢的是商人,最有地位的可能是商人、也可能是權貴,但在未來的中國,最有錢的是科技專家,最有地位的還是科技專家!”


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