信仰的力量無疑是非常強大的，信仰的力量可以超越國家，超越種族，可以讓人舍生忘死，拋卻自我。
所以古往今來的統治者對于宗教問題都不敢大意，雖然明知道宗教力量對于統治階級來說是隱患，但在很多時候只要涉及到宗教，總是會慎之又慎。
相對來說，楊德山的兄弟聯盟沒有這個問題。
兄弟聯盟本身就是打著“改良宗教”的幌子，并不反對北非人原來的信仰，只是在原有宗教的基礎上進行改良，使之更加適應社會發展，更加有利于改善自身生活，這無疑對于北非人來說是一個重大利好。
別以為那些信仰宗教的人都是榆木腦袋，人都有最基本的分辨能力，知道什么是對他們好，什么是對他們不好，只要能讓自己以及自己的家人過上好日子，很多人也并不是頑固不化，而是樂于改變的。
如果一方面是堅持傳統而生活困頓不堪，另一方面卻是稍作改變就能看到希望，很多人都會下意識的做出有利于自己的選擇。
更何況在古達米斯，現在信仰“兄弟聯盟”才是主流意識，堅持傳統則成為了異類，何去何從就掌握在自己手里，做出正確的選擇并不難。
楊德山也并不是一味的拉攏，既然有胡蘿卜，當然也會有大棒。
就在古達米斯以北大約五公里的地方，有一個叫“死人谷”的地方，那個地方有點邪門，不管是人類還是動物，只要進入其中，過不了多久就會死亡，一向是被當地人視為禁地。
楊德山帶著兄弟聯盟的人到達古達米斯的時候，當然也有很多人堅持傳統，不愿意接受楊德山的那一套。
對于那些人，楊德山就表現出絕對的殺伐果斷，沒有兄弟，沒有美酒，也沒有擁抱，有的只是近似于暴虐的殘忍。
楊德山把那些不愿意歸附兄弟聯盟的人全部扔進了死人谷，同時宣布死人谷就是兄弟聯盟的圣地，所以的異端都必須接受死人谷的洗禮，如果他們能從死人谷中平安的走出來，那表示“神”寬恕了他們的罪惡，如果出不來，那就表示這個人有罪，他該死！
說實話，死人谷這個地方吧，距離兩側的山崖差不多有數百米高，從這么高的地方把人扔下去，摔都摔死了，根本就沒有任何走出去的可能。
而看看死人谷的深度，或許把整個突尼·斯的人都弄過來，大概差不多能填滿。
這樣的軟硬兼施之下，兄弟聯盟發展的真的很快，現在單單是成年男子就有五千多人，如果加上婦孺，總人數已經超過三萬。
這個人口比例，還是建立在有超過一半的成年男子沒有成家立業的基礎上，如果兄弟聯盟的所有人都成家立業，那么這個總人數估計還要翻番。
別意外，北非人就是這么能生。
而且游牧民族有一個傳統，如果他們攻破一個部落，那么當殺死所有的男人之后，女人和孩子就會成為勝利者的戰利品，自動加入勝利者一方。
是不是聽上去有點野蠻？
確實是野蠻，但在北非，這就是傳統，是被所有人普遍接受的，就連那些剛剛喪失了丈夫或者是兒子、兄長的婦孺們，也都會承認并且接受這個傳統。
所以兄弟聯盟發展的就格外的快。
在接納了麥提尼一族之后，當天晚上，楊德山就決定進攻蓋爾揚。
兄弟聯盟現在看上去勢頭不錯，但實際上還是隱患極多，特別是財政，這已經成為制約兄弟聯盟發展的重要因素。
兄弟聯盟現在的發展已經進入一個瓶頸期，如果能突破這個瓶頸，兄弟聯盟就會變成一場能席卷北非的風暴，如果突破不了，那么估計用不了多長時間，兄弟聯盟就會分崩離析。
有理想是好事，但要讓人能看到希望，如果只是單純的鼓吹“明天會更好”，但現實生活卻沒有任何改變，那么不管是多美好的口號，遲早都會變成囈語讓人唾棄。
楊德山不想看到兄弟聯盟被人拋棄的那一天，所以楊德山要對外擴張。
清晨，古達米斯城中心的廣場上，楊德山帶領兄弟聯盟的戰士們正在做禱告。
兄弟聯盟的禱告已經簡化為每天一次，而且時間再次大大縮短，從最開始的半個小時到現在只有十分鐘。
如果到戰時，每天的例行禱告可以抽空進行，如果戰事激烈，沒有空閑時間，甚至可以取消。
如果按照以前的規定，兄弟聯盟這樣做就是標準的“瀆神”，但在兄弟聯盟里，“神”這個概念已經越來越模糊，“神”對于兄弟聯盟成員的約束也越來越小，兄弟聯盟的規定正在逐步取代“神”的地位，所以是否“瀆神”，也就是楊德山一口說了算。
嗯嗯，信仰的力量確實是偉大，但并非不可替代，如果能有另一個與時俱進的信仰取代上千年流傳下來的宗教，這并非是讓人不可接受，北非人還沒有那么愚忠。
就在兄弟聯盟成員們祈禱的時候，在廣場周圍，兄弟聯盟的家屬們也在祈禱，甚至包括那些上未成年的孩子。
今天的祈禱儀式結束后還有一個特殊儀式，將會有一百多名已經具備作戰能力的孩子正式加入兄弟聯盟，從此他們就不再是孩子，而是一個堂堂正正的成年人，他們也將會參加這次對于蓋爾揚的攻擊。
想要進攻蓋爾揚也不容易，從古達米斯到蓋爾揚，直線距離大概是400公里，其間地形多變，有戈壁、荒漠、山地等等，兄弟聯盟現在缺乏車輛，想要迅速抵達蓋爾揚非常困難，再加上這一路上還有很多部落以及好幾座城市，兄弟聯盟有可能會受到那些人的狙擊，所有的問題都要考慮到。
楊德山對于困難有準備，昨天晚上就派出兄弟聯盟的三號人物杰克森帶人先行出發，對這一路上進行偵查，順便評估這一路上那些部落和城市的抵抗能力。
如果有可能，楊德山準備這一趟不僅是進攻蓋爾揚，也要順手把這一路上的那些部落全部都收拾了，所以進攻蓋爾揚對于兄弟聯盟來說，即是一次對外擴張，又是一次武力宣揚。
很快，祈禱儀式結束，楊德山收拾好自己的小毯子交給沙里木，然后面向已經排好的方陣開始訓話。
“……兄弟聯盟從不屈服，命運越是要打壓我們，我們就越是要抗爭，國王陛下不管我們不要緊，我們可以自力更生，神不理我們的哀求也不要緊，我們現在就要用自己的雙手去獲得我們應有的一切，所以，戰斗吧！兄弟們……”楊德山的聲音一反常態的激昂，說到最后更是振臂高呼，這馬上就贏得了陣陣回應。
“戰斗吧！兄弟們。”
“我們要戰斗！”
人的情緒很容易受到環境影響，當你處于一個群情激昂的群體中，即使是最冷靜的人，恐怕也無法保持，這種時候人云亦云才是常態，只要稍加煽動，那就會贏得廣泛共鳴，就像是火花掉到油鍋里一樣無法遏制。
“今天，又有一百多名兄弟加入我們，或許他們是你們的兒子，是你們的晚輩，但在我們兄弟聯盟，只有兄弟，我們要向長兄一樣愛護他們，指導他們，幫助他們盡快成為一名合格的戰士，現在，讓我們共同見證。”楊德山引入下一個項目。
就在楊德山說話的時候，一百多名稚氣未脫的孩子已經列隊走到方陣面前，排了個簡單的縱隊，等待著楊德山檢閱。
楊德山沒有吝嗇，就像是一位真正的兄長一樣，走到那些孩子們面前，對他們噓寒問暖，和他們親切攀談，并且親手送給他們每人一件武器——彎刀。
彎刀在北非也是傳統武器，這種武器曾經因為大馬士革鋼而馳名遠近，并且隨著阿拉伯人的擴張傳到亞非歐各大陸，他們和駱駝騎兵一起，曾經是阿拉伯人的標志。
北非人其實也是阿拉伯人的分支之一，對于彎刀，北非人肯定是不陌生，很多北非家庭中都有這種武器。
現在雖然已經進入熱兵器時代，但很明顯，彎刀在北非人心中還是具有重要意義。
并不是楊德山吝嗇，實在是兄弟聯盟現在沒有足夠多的步槍，所以才不得不給這些剛加入兄弟聯盟的孩子們裝備彎刀。
這些孩子們雖然加入兄弟聯盟，但這一次最多是隨隊過去感受下氣氛，并不會承擔作戰任務，所以給他們裝備彎刀并不是一個很嚴重的問題。
實際上，就在目前的兄弟聯盟中，也只有不到一半的戰士擁有熱兵器，剩下的兄弟聯盟成員大多都是使用彎刀，也有部分戰士使用的是自制的長槍和長弓。
這種情況很定不會持續太久，楊德山攻擊蓋爾揚，就是想獲得蓋爾揚的石油資源，然后兄弟聯盟就可以從中獲得大量利潤，也就不會再有武器之虞。
北非的形式還是比較復雜的，就拿相鄰的突尼·斯和利比·亞來說，突尼·斯是法國人的殖民地，利比·亞則是英國人的，這兩個國家都對彼此不懷好意，雖然明面上保持親密，但私底下也是齟齬不斷。
如果再加上那個亦商亦軍的聯合石油，以及兄弟聯盟這樣的地方武裝，或者再加上突尼·斯王室，那可真夠熱鬧的。
就在兄弟聯盟剛離開杰爾巴島的那段時間，一家英國軍火公司的銷售經理找到杰克森，表示可以為兄弟聯盟提供武器，并且支持兄弟聯盟統一北非，恢復阿拉伯帝國昔日的榮耀。
而就在兄弟聯盟抵達古達米斯之后，有一位不明國籍的銷售經理同樣找到楊德山，表示只要兄弟聯盟把目標放在利比·亞而不是突尼·斯，那么他將會為兄弟聯盟無償贊助軍火。
好吧，楊德山知道，這人肯定就是法國人。
(未完待續。)愛尚