第一百二十七章論政一第一百二十七章論政一
看著眼前帶來倔強的表情，張野無奈的嘆了口氣，這家伙就像是一個玩壞了的孩子，孟獲就像是他敬愛的那個大哥。
可惜他不知道的是孟獲早已拋棄了他，出來混如果太講義氣，肯定是要被坑死的，除非碰到張野這樣的人。
對于這種人，張野也有些無奈，除非讓他死心，或者讓他死，但是如果他死了，祝融恐怕會很傷心，這也是張野留著他的原因。
好在帶來這個家伙還是比較講信譽的，張野跟他打賭，只要他打不過張野，那么就在這個山洞中陪著祝融。
所以才沒有綁住他，也沒有對他進行任何的限制。
張野目前的實力跟孟獲在伯仲之間，帶來自然不是張野的對手，所以只能被囚禁在山洞之中。
張野已經決定等祝融醒來之后，把帶來交給祝融處理，想必祝融是可以處理的很好的。
從山洞中出來，張野又沒事干了，能夠處理的事情都處理完了，索性就帶著早上狩獵隊打的一些野味，然后走上山來。
走到籬笆院外，一陣悠揚的琴聲就傳了出來。
盡管張野沒有這方面的天分，但是他還是站在門前閉上眼睛，欣賞了起來。
琴聲悠揚而清脆，就像是水滴一般滴在張野的心靈，時而舒緩，時而急迫，不知不覺之間，張野的心神已經完全被吸引在其中了。
他感覺自己仿佛回到了從前，就像之前他壓力大的時候，出去旅游，站在山間，呼吸著新鮮的空氣，腦子里是防控的狀態，什么都不想。
蔡邕看了一會書，覺得累了，于是推開茅屋的門想要來院子里散散心，才走了兩步之后，蔡邕就看到了在門口駐留的張野。
此刻的張野閉著眼睛，整個人的呼吸都很平均，正是全身心最放松的時候，蔡邕露出一臉的訝色，想不到張野竟然能夠聽懂蔡文姬的琴聲。
知音難求，蔡邕自己身為一個頂尖的琴師，當然明白這其中的道理。
他沒有想到，蔡文姬的知音竟然是在這十萬大山之中，天地萬物存在就是有一定的道理，冥冥中自有天意，蔡邕算是相信了。
也許來到南蠻并不是什么壞事！蔡邕覺得他的心靈又有了一絲提升。
一曲終了，張野睜開雙眼，一雙慈眉善目的眼神映入眼簾。
“飛白先生！”張野見蔡邕竟然站在面前，而且已經打開了門，頗為有些不好意思。
出乎張野的意外，蔡邕這一次雖然不算熱情，但是言語間倒是和氣了不少。
蔡邕道：“既然來了，為何不進來？”
張野聽到話中的關心之意，心中大喜道：“方才走至門前，聽到琴聲之后，忽然感覺到心中有所想，于是就駐留在此地，生怕打擾了這優美的琴聲。”
蔡邕笑著說道：“進來！”
同時蔡邕轉身向內走去，張野連忙跟在身后。
步入內堂之后，蔡文姬也已經從內室出來了，可能是聽到了張野跟蔡邕的談話，知道是來客人了。
張野連忙把手中的兩只野雞交給蔡文姬，然后才坐在蔡邕的下首。
“這里也沒有茶葉，就不給帝尊沏茶了。”蔡邕道。
張野連聲不敢，同時說道：“不敢勞飛白先生，如先生不棄，就叫我小野！”
“如此甚好。”蔡邕當即就說道。
他跟蔡琰二人初到，并不知道為何這里的人都叫張野帝尊，礙于身份他也不可能去隨便拉住兩個蠻人來問。
帝尊這個稱呼讓蔡邕叫的頗為繞口，不過入鄉隨俗，他覺得這個可能是火神族這邊的風俗。
如今張野能夠主動提出讓他改口，他也覺得習慣一些。
“飛白先生，在此居住還習慣么？”張野開始無話找話。
這個時候蔡琰也從外面走了進來，坐在蔡邕的另一邊。
不知道為何，蔡琰方才聽到張野夸她，心中還是聽高興的。
“方才的琴聲可是小姐所作？”盡管知道這樣很冒昧，不過張野還是直接問道。
蔡琰沒想到剛來張野就直接這么問，不過她還是羞澀的點點頭。
張野這才說道：“真是此曲只應天上有，人間難得幾回聞啊！”
說著張野對著蔡文姬施了一禮道：“今日吾聽到小姐的琴聲之后，頓時就覺得心中的悶氣一掃而空，真是大快人心...”
蔡琰聽到張野口中的詩句，當即就迷失在張野的才氣之中。
為何他如此的有才氣呢？隨意的說出兩句話來就讓人回味許久才能夠體會？
直到張野對蔡琰失禮，蔡琰才倉促的起身來回禮，甚至于連后面張野說的什么都沒有聽到。
蔡邕把這些都看在眼中，知音難求，他早就認定了張野能夠聽懂蔡琰心中的琴聲。
雖然被貶到南蠻心中難免會有些失落，但是蔡邕看的出來蔡琰很喜歡這里，這里風景優美，氣候宜人，蔡琰沒事的時候看看書，彈彈琴，而且還有他陪在蔡琰的身邊。
蔡琰是很喜歡這里的，輕松、自在，不需要理會人世間的紛爭，她本就是這樣的奇女子，正是因為如此，蔡琰的琴聲中才附帶著這種情緒。
很明顯的張野是聽懂了這種情緒，要不然也不會駐足那么久，說明他也是全身心的投入這其中。
方才張野隨口就說出兩句漂亮的詩詞，蔡邕自然也覺得頗為驚艷，同時心中對張野的收徒之念更加的強烈了。
見自己的女兒有些失禮，蔡邕才說道：“小野此次前來，可是有事？”
張野本看著蔡琰出神，聽到蔡邕相問，張野這才想到自己來到這里的原因，組織了下語言，想著該怎么向蔡邕開口。
蔡邕見張野的臉色一正，似乎有什么要事要說，也在想著張野要說什么。
“飛白先生，對天下大事怎么看？”
蔡邕不知道張野葫蘆里的什么藥，隨口說道：“天下大事哪是我們這種一身輕松的人該談論的？”
眼中快速的掃過一絲落寞，蔡邕盡管隱藏的很好，但還是被張野給捕捉到了。
儒家的文化就是出仕，一個人如果愿意歸隱山林，那一定是道家的大成者。
儒家一定是活躍在朝堂之上的，如果說蔡邕沒有這份心，打死張野都不信，只能說他現在心中有些落寞。