類別：科幻小說作者：魚了書名：
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，渡一切苦厄。
舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。
舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。
是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。
無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道。無智亦無得。
以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰︰揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆呵。
般若波羅密多心經釋解
凡人要度苦厄，了生死，成大覺，非從自心下手不可。但要明白自心，只依這二百六十個字，已經夠了。但空的道理不明白，自心的相貌也難徹了。這個經，最主要是說性空的道理，不是世人所說的空，那是斷滅空，他們誤解佛法是消極自了的。今把此經判分七段，用白話來逐字逐句解釋，使世人明白空的真義，不至誤會造業。由此斷一切苦厄，并可發大悲平等心救世，證明佛法在社會上的大用，實是開發世界大同唯一的法寶。
般若這是梵文，我國名為大智慧。因為中國文字難盡其義，所以仍用原文，并且尊重這幾個字，所以不譯。這個般若，全是說心的妙用。上自佛，下至眾生，無不由此而成佛道，了生死，度苦厄。論其性體，是不生不滅的金剛;論其相貌，卻是無形無狀的實相;論其妙用，乃是不可測知的圓通神妙。這個般若，是人人有分的，佛和眾生都是平等的;不過佛是開了般若慧，眾生是有而不開，被無明所蒙住了。至于般若兩個字，解釋卻有許多字，當云“通達世間法出世間法，融通無礙，恰到好處，而又不執取諸法的大智慧。”才能盡其義。因為世間法人事等等，都是佛法。佛是覺義，能覺悟世上一切人情世故。盡了人道，才可成佛。總之，入世出世，只是一心，顛倒煩惱，貪嗔癡迷，是六道眾生的心;如能空凈自在，不固執，便是佛菩薩的心。所以離世法，便沒有佛法;離了般若，只有作孽受苦厄的分了。
波羅此言彼岸;因為有個度字，所以假定一條生死河，眾生在苦惱的此岸，要度過到清凈的彼岸，用來比喻，不是真有此岸彼岸。
蜜是到的意思，是到了果位了。果位是究竟涅盤，涅盤就是清凈。
多是上面的意思。到彼岸之上，才是究竟。現在假分五步：第一步在此岸;第二步入流，是下了渡船了，是初發心的人，亦是初果羅漢;第三步是中流，船在河中間，如聲聞緣覺;第四步到了彼岸，是十地以下的菩薩，終不是究竟;必第五步上岸，“多”舍去了船，即是舍去了法見，掃除了執心，斯是了無掛礙的等覺菩薩和佛。
心心是什么是個影子，不能說有，不能說無：所以無形段，不過是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）和六塵（色、聲、香、味、觸、法）相對起了認識，叫做六識（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識），所以是集起的。就是心同外境集合而緣起的幻影，即名幻心;心中起的道理，叫做幻法;執住個幻我成個幻見，于是成熟了，就有六道生死。但造成這個生死的是幻心，要開般若智慧了脫生死的，還是要用這幻心;成到佛（涅盤），也是用這幻心，你既然知道是幻的，那么就有幻心造成幻法，一切人事等等，六道生死涅盤，還不是一樣是幻的由此可覺本來沒有生死，都是冤枉造作。既無生死，就用不著涅盤了，所以說諸法空相，涅盤生死等空華，即是此意。但又為什么分真心妄心呢這是不得已而替初學的人說，其實心，根本不有，不可得，又分什么真和妄呢不過幻心不能除，人事上一切的幻用不能廢，所以權分真心妄心。真心是無心之心，何以叫無心之心呢即是不起念時，而見聞覺知仍舊了了，卻無分別，寂然不動的，此是真心;如一起了念，分別人事，而可以心不顛倒，亦不逐境流浪，頓然歸到無心本位，此還是真心。至于念念流浪，不覺漸漸入了迷途，此名妄心，但本體勿失的。這部心經，就教你凜覺的法子，用智慧觀照什么是心什么是苦厄又如何回歸到清凈寂滅無心之心的本位所以名為般若波羅蜜多心經。
經有許多意思：如“路”，指示我們回復真心之路的;“法”，一切方法;“貫”，貫通前后的義理;“契”，契合各人的機，各事的理，有這幾種解釋。現在二百六十個字，是文字般若，指示我們觀照般若的方法;照此去做，實證實相般若的究竟，總不出眾生心行中事，所以經是完全指我們自身而說的。
此經共有七個翻譯，這是唐朝三藏大師玄奘所譯，文是簡單的，義是深奧的。雖有七譯，意義是一樣的。讀經當重意義，不可徒在文字上死執。此經是替大乘菩薩登佛位說的，表至高無上的佛境，意境只有自己曉得，說不出的，所以叫做無字真經。并不是真的無字，愿學人自己領會自己的境界，到了如何地位;至于佛的境界，卻不是二乘人或十地以下的菩薩可以測知的。我們東土人，大乘根器多而厚，所以不論男的女的，識字不識字，都喜歡讀這個經;譬如人聞香，個。
我們東土人，大乘根器多而厚，所以不論男的女的，識字不識字，都喜歡讀這個經
(未完待續。)
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