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347姬昌見呂尚(為xxxxxxjj更)


更新時間:2016年05月11日  作者:不死鳥卡恩  分類: 仙俠 | 洪荒封神 | 不死鳥卡恩 | 洪荒之孔宣傳 


類別:恐怖靈異作者:不死鳥卡恩本章:

武吉大喜:“如此甚好!武吉愿意為侯爺引路。”

不過武吉馬上又說道:“不過,師父愿不愿意見侯爺,就不是武吉能說了算的。”

姬昌啞然,過了一會才又說道:“無妨,武吉你只管領姬昌前去,若是賢者不愿見姬昌,也只能怪姬昌福薄德淺、不能入大賢之眼。與你武吉毫無干系。”

于是,在武吉的帶領下,一行人沿著溪水再上行了十余里之后,來到了一處小灣之中。

只見灣中一所被樹林環繞、用樹枝茅草搭建的小院。院中鮮花怒放、姹紫嫣紅,院外在樹木環繞下竟有淡淡的白霧升騰。

武吉率先進入院中,不消半刻后便又出來,對西伯侯說道:“師父現在不在院中,恐怕是又去溪邊釣魚了。”

姬昌看了看天色,不禁有些哭笑不得道:“那就再勞煩武吉一趟,帶姬昌到溪邊尋找一番吧。”

武吉點頭道:“嗯,請侯爺隨武吉來。”

姬昌讓辛甲帶著護衛們將敞開的小院護衛起來后,才又與散宜生、閎夭二人一起跟隨武吉走去。

繞過小樹林,眼界豁然開朗起來。

就見眼前十丈開外、溪邊的一塊大石之上,端坐著一位白發老者,頭戴斗笠、身披白袍,手執釣竿注視著水面。

一眼望去,就覺得這位老者氣息縹緲、似要隨著微風飄去,有歌聲傳到了眾人的耳中:“直鉤釣魚,小魚不來大魚來。”

散宜生和閎夭四眼一瞪,不禁想起先前西伯侯說過自己是大魚的說法。

兩人看向侯爺的時候,卻發現姬昌臉上雖然有些哭笑不得的表情,但是雙眼卻是精光流露!

姬昌停住了腳步,而武吉則是疾走幾步到了老者身邊,俯身下去在老者耳邊通報了一聲后,便束手站在了一旁。

卻見老者也不動作,只是口中輕嘆道:“人之愚、在于信他不信己!須知信他。所有益處皆在于他。己滅他生、他滅己滅。”

“人之所以為人,在于人本身就為一道!信己便可成道、何苦信他而滅己道?”

“人之為人,唯有信己方能立身于天地之間。一旦信他,必定自滅于天地之間。”

“修行之道。在于收發、在于一飲一啄,大道往復、總在于一。”

“天得一而清、地得一而寧,人得一而大。”

“此一也,乃天、地、人合一也。”

“周,信己而立、綿綿不休。只待時日便能奮發。”

“商,信他而狂、先揚后抑、自毀人道,假以時日便會自滅。”

“人要是想自滅,就必須先自我瘋狂!”

“自立之人,雖勤勉焉不會暴富,然勝在細水長流、取用不竭。”

“瘋狂之人,雖一夜暴富但其根基不牢,旦夕之間、便會根基損毀、多年心血一朝盡失!”

“自從商湯代夏,容許人族不信己身、反供奉鬼神,便是為其埋下了覆滅的禍根。”

“及到帝辛。急功近利、不顧人族自身之力,行那狂妄之舉,便是開啟了商國覆滅的大幕了。”

“須知企者不立、跨者不行,每前行一步、總要事先站穩腳跟之后再去邁腳,方能走得穩當一些啊!”

“所以周興商滅,已是必然!”

老者聲音雖輕,落到姬昌的耳中時卻是如雷貫耳!一聲炸響般將縈繞在姬昌心中許久的那團疑問一舉炸開!逐漸形成了“周興商滅”四個大字!

欣喜若狂的姬昌正待上前向前施禮并再向老者詢問時,卻聽得老者繼續說道:“老夫之餌者,興周滅商之計,可有大魚愿意上鉤否?”

說罷。老者將手中釣竿一甩,一溜金光閃動間,一個金光閃爍的直形魚鉤蕩在了姬昌的面前。

姬昌連忙將此魚鉤一把抓住,牢牢地握在手中。高聲喊道:“姬昌愿意上鉤!”

卻聽得老者再唱道:“海客熒熒出方諸,本該歷游天地間。誰知**蒙人心,只羨鬼神不羨仙。手執天筆降塵世,不釣魚來釣江山!”

唱完,老者方才起身,向姬昌打了個稽首道:“東海方諸島修士、飛熊呂尚。見過西伯侯!”

姬昌這才如夢初醒,趕忙回禮道:“俗人姬昌,見過道長!”

行禮完后,姬昌這才又問將起來:“敢問道長,為何是周國興而滅商而非姜國興而滅商?要知道姜國的東伯侯姜桓楚可是據有東海漁鹽之利、礦產豐富,無論是領地還是民眾都是要比我周國強上許多!”

呂尚卻是虛引一禮,帶著姬昌等人向著自己的茅草小院邊走邊說道:“姜國,利在東海、也害在東海。”

“其利在廣有東海漁鹽,北、西、南皆可交易,聚財便利。”

“其害在背靠東海,北、西、南三面皆是諸侯強國,根本沒有回旋之地,不比周國。”

“周國之西,有著廣袤的陸地。這些地域,雖然現在不是被人族完全占據,但卻皆是黃帝軒轅時期人族的二十七州之地!”

“只要周國將這些地域收入領內,收其民、得其利,必定國力大增,屆時再交聯諸國,伐商興周便不是空談。”

姬昌再問道:“可是商國既為人族主國,焉能擅自伐之?”

呂尚答道:“天下公器、有德者據之,商國失其人德、自然有人反之。屆時,周修其德、以德伐之,則人必會紛起而從之。”

散宜生在旁邊問道:“可是商為何會失德?”

呂尚笑著問道:“什么是德?”

姬昌三人頓時無語。

人們經常夸耀一個有成就的人為有德之士,姬昌便是經常被人稱頌賢德之主、圣賢之主。

散宜生與閎夭也經常被人們稱頌為有德之士。

但是如何解釋“德”,卻令三人有些難以啟齒了。

而呂尚卻是在問過這一句之后,卻是不理正在思索的姬昌三人,招呼了武吉之后加快腳步向著院門走去。

快要走到院門的時候,姬昌這才遲疑著說道:“德是人之立身之本?”

緊接著,姬昌又補充說道:“德是利他之舉?”

卻見已經走進了院子、和武吉一起在院子里擺好了桌凳、準備招待姬昌等人的呂尚笑著搖了搖頭,然后招呼道:“坐下說話。”(未完待續。)


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