正文
很奇怪的是，偏偏就是劉基的兩個預言是最淺顯的，好像怕別人不明白一樣。文
要知道金陵塔可是從明初到清末然后軍閥混戰幾百年的，但問題是，所有的檔案上面都沒有任何關于金陵塔的記載。
歷代的文人墨客也沒有任何關于金陵塔的記載，就連三言二拍這樣的都是有意避開了一般。
明朝有兩個最大的疑團，一個就是金陵塔，一個就是朱元璋墓’堂之上，江湖之遠，難道朱元璋的影響力那么遠？
但現在李若凡呆呆的怔，胡喜媚是不敢勸的，她還指望李若凡幫忙說說好話呢。
楚嫣然也沒有想到李若凡會來救她。但現在顯然不是說謝謝道賀的時機。
孫靈兒道：“還是先出去吧，這邊好像都沒有信號呢。”
李若凡拿出一株百年野參分成幾段分別遞了出去：“先咀嚼補充一下能量，櫻花飛舞既然拿到了石碑，估計是不會出現了。”
櫻花飛舞還確實是運氣不錯，拿到了石碑并且趁著走出幻境的時機早早溜了出去。畢竟在這兒，基因改造就顯示出優勢了。
中介劍三很快就親自安排了幾輛車子接走了櫻花飛舞。
李若凡和幾人回到御景園別墅的時候有一種恍然隔世的感覺。宋韻婷和方水柔看到李若凡的時候幾乎是喜極而泣。
但當著孫靈兒和楚嫣然，胡喜媚的面又不好意思表露出來〓嫣然也宗御景園，先告辭說回去和奶奶見個面，免得親人擔憂。
孫靈兒也說先回金陵大藥房，她想爺爺了。
胡喜媚卻是低著頭躲在李若凡后面，方水柔道：“你就別裝了，在軒轅墳的時候我就知道你的性格，頭腦一熱就不考慮后果。”
李若凡道：“畢竟已經出來了，其實就是孫靈兒不去，我也是要去一趟的。我總覺得那座金陵塔透露著蹊蹺。”
幾人坐定，宋韻婷卻是最開心的，說是親自去金滿樓安排酒菜，又說順便把李若凡一家人都接過來。
走到自家臥室，李若凡看到北川悠子的女兒節人偶嚇了一跳，又看到滿滿的書架和案幾上的善本，大惑不解。
方水柔道：“宋韻婷花巨資把杜平的藏書都買來了，說是想找到去救你的方法呢。你還別說，現在我們都愛看書了。這些孤本善本還真的挺不錯的。”
李若凡道：“杜平的藏書？她家里也會賣掉這個？說起來這個可真是無價之寶呢。反正杜平也不會有機會反悔了過這些書最多就是杜平的一些留存，他不過是普通人。”
方水柔道：“你要是不出來啊，我和宋韻婷的孩子可就都沒有父親了。說起這個，方雪柔是怎么回事啊？你竟然就娶了她？”
李若凡有些尷尬：“那不就是夢嗎？”
方水柔道：“才不是夢呢姐被你從天上人間救了出來，還如此重用，現在在京城獨當一面，不對你死心塌地才怪。”
李若凡道：“我和方雪柔可是啥都沒有的，不過你姐姐的情況比較奇特。這次她大概是際遇最佳的一位了。她竟然夢中悟道，九尾狐的事情，你姐姐和你知道的一樣多過你融合的是實體，你姐姐融合的是虛體。”
方水柔恍然大悟：“難怪呢，要是姐姐也是修士，那就解釋的通了。我還想瞞著姐姐呢，現在她卻是都知道了。只怕會有些誤解。可是，夢中的體悟也能夠留在現實嗎？”
李若凡對方雪柔的特殊情況也是不知道怎么解釋，但宋江夢中不也得到了九天玄女送他天書？可見關于虛實之間的關系大能之輩只怕早已參透其中的秘密。
其實虛實有點像道家的標志陰陽魚，實是陽，虛是陰，虛中有實，實中有虛。虛虛實實，二者之間并無實質的界限。
道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。
這里的無和有，其實就是虛與實∥透了其實就是領悟了道。其實道德經全篇都是在用譬喻來形容道，很有金剛經的意味。
就是說本來是沒有一個適合的詞來形容那種只可意會不可言傳的修真。只能勉強的借用一個道字來代替。金剛經說的也是同樣的譬喻，就是這個僅僅是讓你智慧到彼岸的小船，等你上岸的那一剎這些都是要拋棄的。
這也是許多人不是很能看的懂佛經和道德經的緣故，其實老子和佛祖也很苦惱，因為這些本來就是很難用語言描述的。
譬如無窮大和無窮小，譬如老子在仙界觀看天地玄黃，宇宙洪荒，看到那些日月運轉得到的感悟又怎么可以用語言描述其萬一？
李若凡笑道：“說不定你姐姐將來的成就不在你之下呢。你是方水柔，她是方雪柔。水與雪都是同源，但你說是水柔還是雪柔？”
方水柔嗔道：“那你是喜歡水柔還是雪柔？你喜歡誰多一點？姐姐能有造化，我自然也是高興的。哪天和姐姐比試一番，就知道誰更厲害了。”
李若凡沒有開口，但卻認為可以押注的話他會壓方雪柔贏。因為方雪柔畢竟和他在夢中結為夫妻，多了一層感悟⊥像李若凡的母親肯定比父親修為精深。
我是佛弟子，逮得諸漏盡，又復是佛子，不著一切有，我今已調伏，無上兩足尊，息心得寂靜，生死大恐怖，我今悉得脫，有離三有縛，如來圣法中，獲得如是利。
經歷過生死大恐怖的，自然就像是多了一種歷劫。而修士追求的就是那種脫，方雪柔在幻境所得其實就是一種感悟，一種歷劫。
李若凡道：“只怕日子又要不再平靜了，那個櫻花飛舞，想想也不會那么收手。很快就會見面的吧。”
方水柔好奇道：“我還想動叔叔阿姨他們入夢去驚醒你呢，你是怎么就突然勘破的啊？”
卻不知，京城的方雪柔忽然若有所失，就像身在鏡中，忽然鏡子打碎了一般☆若凡說的沒錯，方雪柔只怕真的是有宿慧的，反而坐定入靜體悟其中的玄妙之門。(未完待續。)
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