戰場是最為磨練的人的地方，經過半年的廝殺，劉若水漸漸的突破到了抱丹的境界。
事實上，不僅是劉若水，就連程有功，尚云祥也都相繼突破了抱丹。
畢竟，他們幾個之所以卡在化勁，不是因為天賦不夠，積累不夠，只是缺少了一點“感動”。
為國殺敵，則給他們帶來了這一份感到。
突破，也是自然而然的事情。
事實上，若非有劉若水三人，抗日拒俄義勇軍也無法堅持下去。
雖然在正面戰場上，抱丹高手只能算是比較精銳的士兵而已，但若是將其當成特種兵來用，那確實最恐怖的“兵王”。
劉若水甚至只憑以及之力，就扯斷了數百米的中東鐵路，讓俄國人叫苦不迭。
不過在三人之中，殺傷力最恐怖的并不是劉若水，而是程有功。
因為，程有功手上有槍。
因為程廷華被亂槍打死的緣故，程有功受到了刺激，他雖然沉迷于武道，但同時專研起火器，將一把繳獲的狙擊槍當成了自己的武器。
抱丹宗師狙擊槍，這本就是最恐怖的組合，短短的數個月，他就狙殺了一位俄國中將，三位俄國少將，兩位日本中將，五位日本少將。
至于校官，尉官，那就是在難以計數了。
可惜的是，因為使用火器的緣故，程有功的武道之路也就自此斷絕了。
不過，對他來說，最重要的事情是為師報仇，為國殺敵，能達到抱丹境界，他已經心滿意足了。
畢竟能夠踏入到下一個境界的，寥寥無幾。
拳術至練虛合道，是將真意化到至虛至無之境，不動之時，內中寂然，空虛無一動其心，至于忽然有不測之事，雖不見不聞而能覺而避之。中庸云：“至誠之道，可以前知”，是此意也。
能到至誠之道者，三派拳術中，余知有四人而已。形意拳李洛能先生，八卦拳董海川先生，太極拳楊露禪先生，武禹襄先生。四位先生皆有不見不聞之知覺。
其余諸先生，皆是見聞之知覺而已。如外不有測之事，只要眼見耳聞，無論來者如何疾快，俱能躲閃。
因其功夫入于虛境而未到于至虛，不能有不見不聞之知覺也。
其練他派拳術者，亦常聞有此境界，未能詳其姓氏，故未錄之。
摘自：孫祿堂著作《形意敘真》。
儒家地中庸里面說‘至誠之道，可以前知。歷史有些大儒賢者心意修養到了頂點，雖然手無縛雞之力，但是卻往往能先知。從而躲避危險。譬如，劉若水的老師王陽明，他在精神上面的造詣都可以堪比傳說中的鬼神，僅僅見過一次面，就讓劉若水為之拜服，愿意做他的弟子。
若非劉若水有一顆堅定的武道之心，若換做另外的人，恐怕就會自此放下武道，專心儒學了。
內家拳術到達高深境界，靠的就是心意相合，最后勃發勁力。心與意合，意與氣合，氣與力合。
劉若水看著苦練形意拳的尚云祥，忽然開口問道，“云祥，怎么樣，有些頭緒嗎？”
劉若水雖然沒說是什么事情，但他知道，尚云祥自然明白。
尚云祥苦笑一聲，然后說道，“毫無頭緒，”
在形意拳上面上的造詣，尚云祥已經趕上了他的師父李存義，他地虎形，鷹形，猴形，馬形，蛇形，龍形等十二形，分別都練到了大師境界，出手之中，伴隨雷音轟鳴，自然勃發，勁力剛強無籌。
但是，他對于國術最后的境界依然沒有頭緒。
尚云祥繼續說道，“拳術的巔峰，煉虛至道，不見不聞而能察覺危險隨時躲避。這倒是怎么樣的境界？我到現在還沒有泰國的頭緒，只知道，自己要走的路還很長。”
劉若水點了點頭，然后說道，“的確，功夫越深，知道的越多，那就越發的無知，直到踏入抱丹，我才知道國術的真正意義。”
武道，修煉的無外乎是精氣神。而國術自然也不會例外。
但是和前世的內功相比，國術非常的特殊，因為國術的目的不是為了達到“先天”境界，而是為了將“精”和“氣”練入肉體里面。
也就是說，國術修的不是“精”，“氣”，“神”，而是“精”和“神”。
國術的最后一步，就是用自己的肉身直接感應天地之道，成就另一種形式的“煉虛合道”。
因此，劉若水雖然只是初入抱丹，但是卻直接踏入到半步至誠之道的境界。
因為“至誠之道”最關鍵的地方就是精神，而在精神上，劉若水距離“煉虛合道”只有一步之遙罷了。
但想要走出這關鍵的一步，卻是難上加難。
不過不管怎么說，在這一世，劉若水的武道成就，已經不弱于前一世了。
尚云祥又說道，“不過就算不能踏入至誠之道，我這一輩子也算滿足了，畢竟我師父也未曾至誠之道。除了作古的人之外，在當今之世，也就只有孫祿堂前輩領悟到了至誠之道。”
聽到這話之后，劉若水忽然開口說道，“總有一日，我需要和孫祿堂前輩戰上一場。”
武道最重要的地方，就是要有一個對手，只有在真正進行生死大戰的時候，才能超脫自我，領悟到更高一層的境界。
在前一世，劉若水之所以止步于武道至境，就是因為他缺了一個對手。
尚云祥聞言，苦笑了一聲，他自然明白，劉若水并非是自不量力，他知道，劉若水此時的實力，哪怕遇到了孫祿堂也有一戰之力。
他之所以苦笑，是因為另一件事情。
只聽尚云祥說道，“若是孫師傅不想應戰，大帥要如何找到他？”
這是一個無解的難題。
表面上看，找到孫祿堂并非是難事，因為這些年，他一直都在北京。
但實質上，孫祿堂若是不想被人找到，那他永遠都不會被人找到。
甚至更進一步，孫祿堂若是不想和劉若水戰斗，那劉若水縱然就站在孫祿堂對面，他也無法何其戰上一場。
“至誠之道，可以先知。”恐怕當劉若水起念和孫祿堂戰斗的時候，他就已經知道這件事了。
因此，這的確是一個無解的難題。
劉若水臉上也不由得露出一絲苦笑，然后說道，“可是，我并不想和李師傅生死相搏。”
在當今天下，除了孫祿堂以外，還有一個李書文。
但劉若水明白，和孫祿堂戰斗，那只是戰斗，但若是和李書文戰斗，那就是生死相搏。
尚云祥勸到，“大帥，何必著急呢？你現在畢竟還年輕，哪怕按部就班的修煉，也能踏入至誠之道。”
“不可能了。”劉若水斷然說道。
“到了我這個境界，已經能夠體悟到，我的武道之路，已經和一場日俄大結合在了一起，若是我在戰爭結束前不能突破至誠之道，那我這輩子也就再無可能了。”
到了劉若水這個境界，對于自己的武道之路已經有了一個清醒的認識。
正所謂“成也風云，敗也風云”，劉若水的武道之路因為這一戰興起，也必將因為這一戰而落幕。
尚云祥想要開口勸一勸，但卻又不知從何說起。
這時候，有一個中年大漢從門外闖了進來，臉上露出猶豫之色，似乎有話想說。
“有功，什么事啊？”劉若水開口問道。
物以類聚，人以群分。能夠這樣“肆無忌憚”的人，也就只有同為抱丹宗師的程有功了。
程有功臉上露出猶豫了片刻，然后說道，“大帥，孫師叔來了。”
聞言，劉若水微微一愣，然后臉上露出大喜之色。
因為他知道，在當世之中，能被他稱為孫師叔的，只有一個人罷了。
“虎頭少保”孫祿堂竟然來了。