《》第十卷吞食天地
《》第十卷吞食天地
夜，皇子宇文維新看著案上盤子里放著的一支人參，陷入沉思，他不是在想這人參該如何吃，而是要以這支人參為題目，寫一篇作文。
不是詩詞，不是歌賦，是純粹的說明文，字數不得少于一千字。
對一支人參進行說明，這不難，問題是說明文字要超過一千字，讓宇文維新覺得十分郁悶：他就算東扯西扯，都扯不到這么多字.
父親又要求“言之有物”，不許胡亂寫一通湊字數，種種要求，真的難住了宇文維新。
寫來寫去，也就寫得三百余字，距離千字還差得遠。
眼見著時間所剩無幾，宇文維新只能放下筆，放棄“掙扎”。
在一旁看書的宇文溫，見著兒子認輸，放下手中書本，問道：“很難么？”
“嗯....”
宇文維新點頭認輸，做母親的陳開始抱不平：“這一支人參就要寫千余字，也太難了吧？”
“不難，僅以寫作技巧而言，一個刀筆小吏，對著這人參寫個千字文章不在話下，五郎寫不出來，是因為詞匯量不夠，又不會說車轱轆話。”
宇文溫說到這里，開始教育兒子：“日后你出鎮一方，和下面的吏員打交道，千萬提防這些人在公文里跟你說車轱轆話。”
他以人參為例，開始“炫技”：“夫人參者，非花非草，非金非石，集天地之精華，處極寒之山壤....”
“既非東海之草木，亦非西洋之異果...”
“南梁陶通明（名醫陶景弘）有詩云：三椏五葉，背陽向陰，欲來求我，椴樹相尋...”
“懿德嘉猷，潤茲金石，揚名不朽，其在斯乎...”
宇文溫一口氣說了千余字內容，聽得宇文維新瞠目結舌，他詞匯量確實不夠，聽得父親硬是把“人參”二字演化為千余文字，真是佩服得五體投地。
“父親督促你們用功讀書，不是說日后要靠做學問治理一方，你們的學問不夠，將來怎么和胥吏斗？碰到個兩個積年老吏，互相推諉爭功，一個個巧舌如簧，讓你評判一二，該怎么辦？”
家中排行第五的宇文維新，j距離出鎮一方為時尚早，但聽得父親這么一說，用力點點頭：“孩兒知道了！”
見著那人參，宇文維新好奇問道：“阿耶，這人參確實有起死回生之功效么？”
宇文溫聞言反問：“你阿姨怎么說的？”
“阿姨說人參是好東西，能延年益壽。”
阿姨，是庶出子稱呼生母時用的稱呼，當然，長大之后的孩子，知道嫡庶之別后，私下里還是會喊生母“阿娘”，宇文維新的母親陳，對人參的功效深信不疑。
宇文溫當然不會在這種時候說什么“科學”，點點頭，答道：“人參能安神定魂，滋補身體，延年益壽應該是可以的，至于起死回生....世間可沒有長生不老之人。”
“那，那些得道高僧和道長呢？”
“人家只是年紀大，氣色好，至于什么活了數百年，呵呵，可有戶籍憑證？總不能他說活了多少歲，就活了多少歲吧。”
宇文溫時刻不忘給兒子灌輸“科學思想”，“反迷信”：“江湖術士的騙術，你們也知道了不少，道理都是一樣的，什么長生不老，都是扯談。”
宇文維新的問題依舊有不少，譬如人參是不是會成精，據說挖人參得先用紅繩將其莖拴住等等，宇文溫對此都一一作了解答。
當然，為了維持人參的神秘性，他都會說即便沒有實證，都要“寧可信其有，不可信其無”。
見著夜色已深，宇文溫讓兒子早些休息，起身離開，向自己寢宮而去，陳交代兒子幾句后，快步趕來，兩人走在燈火闌珊的小路上，邊走邊談。
宇文溫吩咐道：“人參這東西，不要供成神藥，該用就用，莫要囤積太多。”
“可是，這許多名貴人參，總不能切片泡茶呀。”
“那你斟酌著辦，實在吃不下，我與皇后說，多送些出去。”
“那...這人參，真就沒有太多功效么？”陳極其相信人參的藥效，但見著宇文溫不置可否，立場有些動搖。
“這個嘛，說不清楚，寧可信其有，不可信其無...”宇文溫的話，讓陳心中稍定。
陳如今分管庫房，其中包括藥材，當然這分管指的主要是管賬，不過陳名下也有不少人參，主要是送給自己母親，以防不時之需。
而宇文溫覺得人參這種藥材沒必要儲存太多，因為即便人參有奇效，也不可能起死回生，囤積多了沒用，還不如適當“變現”。
人參的功效，即便是在后世也爭議頗多，宇文溫不是什么專家，不好妄下斷言，但人參作為滋補品想來是沒錯的，所以認為該吃就得吃。
更何況，每年從遼東運來的人參，真的太多了，總是當寶貝一般珍藏，皇宮都快變成人參鋪。
人參到底能不能起死回生，其實宇文溫不關心，但他依舊把“遼參”的概念炒作起來，為的就是開發遼東。
要吸引百姓闖遼東，那遼東總得有一些高價值的特產，能給移民們帶來實實在在的好處，還得見效快，那么號稱可以“起死回生”的人參，自然是少不了的。
只要挖到一支百年或者千年山參（號稱），轉手一賣就是數千貫甚至上萬貫的收入，如此暴利行業，比淘金還要夸張，足以刺激百姓前往遼東碰運氣。
宇文溫覺得，如果“挖參熱”能為開發遼東帶來興旺人氣，極力鼓吹人參能氣死回生又有何不可？
有錢得不行又很怕死的富貴人家，就需要百年甚至千年人參來保命，對于他們而言，花錢再多都不是問題，就怕想花錢都花不出去。
動輒上萬貫才買到的人參，吃到肚子里，心都定了許多。
這種錢不賺，宇文溫覺得就是犯罪，無論如何，遼參的招牌必須打響，然后當做另外一把刀，用來割韭菜。
許多地主老財，扣門得很，有銅錢就拿去窖藏，平日里穿手紡麻布所制衣物，衣食住行也沒那么多講究，完完全全的傳統莊園主做派，自給自足，守著土地過日子。
想讓這種人多花錢，比登天還難，但不要緊，人性自古不變，那就是越老越怕死，只要拿準這個人性弱點，就一定能賺錢。
后世，那么多針對老人的保健品為何如此熱銷？道理很簡單，老人們想要多活幾年，于是再扣門的老人，為了延年益壽，毫不猶豫把多年積蓄拿出來買保健品。
至于上層人物，當然就瘋狂追捧各種“大師”，當年風行一時的氣功、特異功能，流行起來的原因不外乎此。
在科學發達的后世都是這樣，在封建時代，更是如此，無數帝王迷戀仙丹，究其根源就是希望多活幾年。
站在人世巔峰的皇帝都不能免俗，地主老財們又何以置身事外？
面對一支能夠延年益壽、起死回生的百年、千年人參，誰能捂得住錢袋子？
然而割韭菜的刀還不止這一把。
壯陽的虎鞭，可以確保男人寶刀未老，即便不需要多生幾個兒子傳宗接代，面對年輕貌美的續弦和小妾，心有余而力不足的痛苦，很好受么？
所以，遼東出產的生猛虎鞭，數百貫到上千貫一根，買還是不買？
然后，泡酒后具有壯筋骨、強腰腎、祛風寒藥效的虎骨，客官要不要來幾斤？
人參、靈芝、虎鞭，一套“遼東名貴特產”下來，韭菜有多少割多少！