作為“不正常人類”，宇文溫當然有一個優勢，那就是可以根據對歷史走向的大概了解，選擇“抄作業”，輕輕松松過完自己的“皇帝生涯”，壽終正寢。
對內，不要太折騰就行，但有的大型項目，自然是要完成的，畢竟功在千秋。
大運河是要修的，但不要急，規劃二十年的建設工期，足以讓百姓有喘息的余地。
高句麗是要解決的，不然遼西、幽燕都不得安生，如果放任不管，一個加強版的后金，會提前出現在遼東，但宇文溫可以選擇從長計議，來個溫水煮青蛙。
每年春天和秋天，發精兵進攻高句麗，一路走遼西，是為陸路，一路走海路，直接跨海進攻，騷擾高句麗，讓其無法有效開展春耕和秋收。
持續十年，高句麗國內必然出現大規模饑荒，糧食缺乏，養不起兵。
這就是巧妙利用豐厚的國力和對方耗，耗個二十年，耗得高句麗的國力疲敝，屆時再派兵就能一鼓而下。
而若是如隋煬帝那樣，動不動來個百萬大軍平遼東，結果頓兵于堅城之下，白白消耗大量糧食，卻沒有任何作用。
高句麗是這樣，突厥就要費心許多，但只要不急，機會一樣有。
譬如，整頓馬政，用各種科學的飼養技術、選種育種技術，繁殖、改良戰馬，然后以二十年時間為期限，爭取全國各地馬監欄內戰馬數量超過百萬匹。
有了充足的戰馬，就有了機動力強大的騎兵部隊，對付突厥，不成問題。
這三件事，以二十年甚至三十年為期限，能給百姓充足的休養生息余地，所以，絕不會“重蹈”隋煬帝的覆轍。
同樣，以二十年甚至三十年為期限，辦教育，興科舉，也可以漸漸讓門閥政治退出歷史舞臺。
他還年輕，只要不出現意外，保持建康良好的飲食習慣，再活上三十年應該不成問題，
三十年磨一劍，屆時寶劍出鞘，所向披靡，而這三十年，他大可舒舒服服做個逍遙天子，即便自己活不到寶劍出鞘的時候，但他的兒孫可以收獲果實。
這是最愜意的選擇，他可以選擇成為漢文帝或漢景帝，自己的享受不拉下，美人佳肴盡情享受，又能讓百姓修生養息，勵精圖治，給兒孫打下堅實的經濟、軍事基礎。
平心而論，這樣的選擇很正確，宇文溫心動不已，但，他要面對一個現實。
他的王妃，將來就是皇后，他的世子，將來就是太子。
而他的王妃尉遲熾繁，是尉遲氏的女子，他的世子宇文維城，身體里流淌的血液，有一半是尉遲氏的鮮血。
這樣的女人成了皇后，這樣的世子成了太子，會有很多人睡不著覺的。
宇文氏和尉遲氏的決裂，爆發了大規模戰爭，如今朝廷里的許多文武官員，是憑借平定尉遲氏的戰功，才有了更高的地位。
那么，當尉遲惇的侄女成了皇后，尉遲惇的侄外孫成了太子，這些文武官員，會怎么想？
在父系社會，子女的姓氏跟著父親，所以宇文維城也許不會有為外祖家平反的念頭，但皇后不一樣，誰也不知道她心中是否有恨意，會不會伺機報仇。
漢初，呂后去世，勛貴們聯合起來，誅殺諸呂，并對呂氏進行斬草除根，呂氏女為劉氏諸王生的兒子，全都未能幸免。
如此冷血的斬草除根，未必不會在當世重演。
這就是宇文溫必須面對的現實，他要受禪稱帝，必然立皇后，所以王妃理所當然是皇后，但這樣一來，很多權貴會心中驚疑不定。
那么，一股股廢后的暗流會漸漸匯集起來。
宇文溫在時，壓得住，他若英年早逝，根基不穩的尉遲熾繁和宇文維城，如何面對這些因為害怕被反攻倒算而團結起來的權貴？
如果宇文溫能再活三十年，他完全可以用三十年時間來慢慢化解，屆時這個問題不是問題，問題是宇文溫不敢確定自己能否百分百活那么久。
武帝宇文邕三十五歲就死了，英年早逝，他現在是而立之年，身強體壯，按說再活三十年不是問題，但卻很可能因為一次風寒，一次嗆水、一次意外就駕鶴西去。
到時候，怎么辦？
出于感情，他不會廢后、廢太子，出于現實考慮，他也不會。
很簡單，若另立王妃（皇后），次年就生子，小家伙一直平平安安，成年也要等二十年后。
這期間他若是“崩”了，幼帝和年輕的太后，面對滿朝文武，要么重演外戚奪權的故事，要么被權臣架空，江山變色。
當然，他不一定要立嫡，為了穩定人心，他可以選擇立長，也就是讓大幾個月的庶長子宇文維翰當太子，算是折中方案。
嚯嚯，楊堅的女兒楊麗華在宮里喝茶，楊堅的外孫做太子，就問大家驚不驚喜，意不意外？
這種事，想想都覺得不可能，宇文溫覺得沒必要，他不想讓尉遲熾繁母子受委屈，誰是皇后、誰是太子，這事他說了算，誰也別想干涉。
換人，是不可能的，皇后也罷，太子也罷，絕不可能。
宇文維城已經快十四歲了，再過幾年就成年，宇文溫覺得只要自己認真培養，即便再過幾年他就英年早逝，經過歷練的兒子，靠著火炮和忠心的虎林軍，總能鎮住場面。
所以，他要和時間賽跑，不能優哉游哉過日子。
修大運河可以不急，可以從長計議，但宇文溫必然要拿高句麗當犧牲，讓自己的兒子刷軍功，萬一沒刷到，還有突厥替補。
宇文溫決定要加快修煉“內功”，勵精圖治，國家富強，百姓安居樂業，爭分奪秒掃除一切障礙，以便萬一英年早逝，宇文維城接受的是一個穩定的江山。
為了做到這一點，宇文溫在即將推行的官制改革里加了料，他要強勢主導一些事務，加速社會變革。
這些料，共計六味：
宣政院、通政院、進奏院、集賢院、通商院、精工院。
各院長官為某某使，直接聽從宇文溫的指揮，按照宇文溫的命令行事。
宣政院，掌管宗教事務，管理天下佛、道、釋教及外邦番教，管人，管不動產（寺廟、道觀及其產業），這項職能原本歸屬禮部的祠部司，但被宇文溫分出來，由宣政院加強管理。
有人想要出家，必須獲得度牒，有人想要建寺廟、道觀，或者有寺廟、道觀想要開“分號”，必須得建設許可，這都必須獲得宣政院或下屬官署同意，不然算非法。
而寺廟、道觀的產業情況，也必須在宣政院備案，超過規定額度，就得納稅。
宣政院類似后世的宗教事務部，宇文溫要加強宗教管理，打擊邪教，不讓宗教做大以至于影響國家的健康發展。
通政院，掌管郵政，以及驛站建設、管理，實際上把兵部駕部司對驛傳的管理職能分出來，進行強化，類似后世的郵政部。
在這個時代，驛傳僅服務于官府（政務、軍務），民間人士不容易享受到驛傳服務，寄一封信很麻煩，宇文溫要改革驛政，推行郵、驛合一，加強對地方的管理，這需要一個強有力的工具。
進奏院，掌出版物、報紙，以及邸報通傳，把定期刊發的邸報發放給各地方鎮大員（總管府總管等），各方鎮大員匯報治下情況的報告（小報告），也經由進奏院遞交皇帝。
進奏院，實際就是輿論控制及宣傳機構，兼職刺探地方消息。
集賢院，掌管學政，主要負責學校建設，督辦教育；通商院，掌管商業，承擔后世商務部的職能；精工院，負責“高科技”的研發和管理。
六院，是宇文溫為自己設計的六種武器，但正如龍珠必須有七顆才能召喚神龍那樣，武器也得有七種才具備最大威力。
第七種武器，當然有，隱藏在這六種武器之中，藏得很巧妙，理論上來說，根本就不存在。
想到這里，宇文溫捻著頜下小胡須，滿意的笑起來。
我的江山，以后就是我兒子的！誰也別想搶走!