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一處院子里,大堂內宇文溫正和黃州的幾位商賈座談,近幾日黃州的‘商貿代表團’在番禺忙得腳不沾地,如今是向幕后大東家匯報的時候。23最快
黃州的商賈向嶺南俚帥、洞主們推銷貨物是要務之一,和滯留番禺的外國蕃商們做買賣則是要務之二,對方手上的各類奇珍異寶,販賣到山南或者更遠的地方,可以獲得巨大的利潤。
不過宇文溫更關注的是另一件事,大掌柜王越拿著一張紙,向他介紹著剛整理出來的一條貿易路線簡況。
這條貿易路線,是今后黃州總管府乃至周邊地區商賈們賺大錢的又一條財富之路,也是凝聚各地大戶、豪強人心,讓他們站在宇文溫身邊的一個殺手锏。
按照當地人的說法,這條財富之路起于番禺,叫做“通海夷道”。
“自番禺揚帆東南海行,二百里至屯門山,乃帆風西行,二日至九州石…”
“又南二日至象石。又西南三日行,至占不勞山,山在環王國東二百里海中。”
“又南二日行至陵山。又一日行,至門毒國。又一日行,至古笪國。又半日行,至奔陀浪洲。”
“又兩日行,到軍突弄山。此處可獲‘甕人’。”
“又五日行至海硤,蕃人謂之“質”,南北百里,北岸則羅越國,南岸則佛逝國。佛逝國東水行四五日,至訶陵國,南中洲之最大者。”
“又西出硤,三日至葛葛僧祗國,在佛逝西北隅之別島,國人多殘暴,乘舶者畏憚之。其北岸則個羅國。個羅西則哥谷羅國。”
“又從葛葛僧只四五日行,至勝鄧洲。又西五日行,至婆露國。又六日行,至婆國伽藍洲。又北四日行,至師子國,其北海岸距南天竺大岸百里。”
“至烏剌國,乃波斯國之弗利剌河,南入于海。小舟溯流二日至末羅國,大食重鎮也。又西北陸行千里,至茂門王所都縛達城。”
聽到這里,宇文溫忽然插話:“蕃人謂“質”之海峽,別名‘馬六甲’,所謂‘縛達城’,亦有別名,喚作‘巴格達’。”
“所謂‘獅子國’,別名‘錫蘭’,孤懸大洋之中,盛產各種寶石,這些寶石在錫蘭國遍地都是,價格低廉,可一旦運回中原,其價可翻上數百倍!”
宇文溫怕大家搞不清楚狀況,特地引經據典:“晉時,法顯和尚走陸路西行至天竺求法,乘蕃商海船經海路回中原,中途便停留獅子國。”
“這說明了什么?說明蕃商從極西之地漂洋過海到番禺,早已有了成熟航線,法顯和尚回中原的這條航線,若順利的話,全程大約八十余日…”
“你們有沒有想過,八十余日,從西陽能到哪里?商隊滿載貨物走陸路去鄴城,一個來回也要將近七十余日,雖然很賺錢,但和海貿該站采集不完全,請'二!!五!!零!書!!院',如您已在二!!五!!零!書!!院!,請關閉瀏覽器廣告攔截插件,即可顯示全部章節內容!
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