金家姐妹都來了，他們在山東成立了分公司，總部設在煙臺。
因為現在的煙臺才是山東的經濟中心，也是山東最國際化的城市，類似上海，由于半個世紀前就已經成為北方三港的第一大港，這里過去長期被英法美德等列強國經營，當然由于歷史原因，先是日本，再是俄國，最后美國人也被排擠出了這個城市，但她依然是最國際化的城市。
歐戰之后，美國人走了，日本人回來了，德國人回來了，盡管不可能跟戰前相比，也永遠不可能恢復到戰前的盛況，但這里始終最為開放，因為這里的地理位置太好了。
從煙臺出發，到大連不過一百多公里，到朝鮮兩百公里，到日本也不過一千公里，讓煙臺成為山東，甚至整個北中國通往東北和日韓的不二選地，現在山東的兩大出海口煙臺和青島在經過激烈的競爭之后，已經基本形成了，煙臺直通日韓、東北，青島溝通上海和江南，通往歐洲的國際航線上分庭抗禮的基本格局。
朝鮮將分公司開辦在煙臺就順理成章了。
楊仲義長的虎頭虎腦，已經三歲的他正是活潑的時候，見面后好奇的盯著楊潮。
“叫爹！”
他娘金雪慧在一旁催促，口氣中顯出濃濃的幸福，小女人就是這樣，有丈夫，有兒子，就幸福。
但是楊仲義撇撇嘴瞪了楊潮一眼，跑到他母親背后去了。
“這小子，就這點膽子？”
楊潮呵呵一笑，畢竟是伴著母親成長，性格中難免柔弱。
楊潮越發感覺應該把這個兒子放在身邊了。
至于這個孩子的未來，楊潮倒是沒有什么計劃，隨他喜歡吧。
楊潮高調的趕往煙臺，被金家姐們，主要是金月慧給利用了，她大造聲勢。向外宣傳，在報紙上正版的做，公開表明他們出售的版畫，是楊潮親自授權的。還刊登了楊潮參觀朝鮮印刷公司煙臺分公司的照片，和授權書為證。
結果朝鮮印刷公司的版畫大賣，最好的市場是山東，不但因為這里的消費能力強，更因為楊潮在山東的人氣高。如果上海還有其他名人，甚至拿破侖的戎裝照都在跟楊潮爭墻面，山東中產階級則更愿意將楊潮的畫像掛在墻上。
將名人畫像掛墻上這種做法，其中未必沒有偶像崇拜在里面，甚至還有一些原始崇拜，楊潮在鄉下有一個長輩，因為歷史原因是一個反動派，可是家里卻懸掛著領袖的肖像，這不是出于政治目的，而是老人堅定的認為領袖是神。
幾千年王權的中國。是偶像崇拜最好的土壤，楊潮可從來沒有進行過類似宣傳，但他已經成了這個國家一段繞不開的歷史，要提到最近二十年的崛起，就離不開楊潮，教科書中，報紙輿論上，經常都會引出楊潮來，恐怕楊潮不死，就不會退出公眾的視野。
哪怕是這幾年隨著米青和潘訓兩屆總統的平安過渡。讓輿論中熱炒楊潮當皇帝的聲音漸漸冷下去，可是楊潮的名望卻沒有因此受損，反而維持在了一個無法否定的程度，無論是米青當總統。還是潘訓當總統，只要公開表態，他們都只能肯定和褒獎楊潮的功績，潘訓甚至將把楊潮高高掛起作為一種政治手段，就是怕楊潮跳出來攪亂政治格局，給楊潮戴上道德的高帽子。楊潮也就不好來跟他們爭了。
各種陰差陽錯，讓楊潮的位置越來越向炮哥在后世的地位靠攏，被當做一面旗幟，高高的豎起來，誰都在打這面旗幟來給自己的天平上天價籌碼；這就是權威主義傳統，后人不能否認前人，學生不能否認老師，潘訓很清楚這一點，他如果大肆抨擊楊潮，想搞去楊潮化，只會讓更多人反對他；后世的中國不能像蘇俄那樣，史達林一死就被清算，就在于這種權威的歷史傳統。
已經被當做旗幟了，那么把他的像掛在墻上，自然就是一種潮流。
僅僅只7千萬人的山東，金家姐妹就賣出去了100萬幅印刷畫，這只是短短兩個月的成績，銷售熱潮始終沒有消退，之所以只賣出了這么點，還是因為朝鮮的印刷量實在跟不上，他們只有一套畫版，印鈔技術搞出來的畫版也不可能太多，所以每天的印刷量都有極限，可是各地代銷點的催貨電報不斷，甚至有外地客商坐火車來煙臺排隊等待的。
朝鮮人很努力，這幾年他們都很努力，自從接受了楊潮的建議，金九除了不惜重金，將大量日本賠款用來森林產業，在很多山區修建了高山鐵路，就是為了運輸山里的木材，聘請了大量的人才，其中不至于林業專業的歐美專家，還有大量中國專家。
尤其是印刷公司，他們之所以印出了楊潮肖像畫這款暢銷品，不完全是運氣使然，跟他們這幾年的努力脫不開關系，這幾年他們從中國引進了大量印刷專家，其中就有傳統版畫的手藝人，中國版畫有兩大流派，南桃北柳，南方蘇州的桃花塢和北方天津的楊柳青。
朝鮮人不但就近從楊柳青請去了十幾個老手藝人，還有上百個學徒，打定主意將整套的楊柳青版畫手藝學過去，為此他們的官員三顧茅廬，甚至封官許愿，給好幾個老手藝人頭上安了朝鮮版畫發展局副局長的虛名，位列三品大員。而且不辭路遠，也在桃花塢請來了近百個手藝人。
中國版畫源遠流長，套色工藝讓人嘆為觀止，一副色彩鮮艷的版畫，工藝之復雜，普通人很難想象，比如楊柳青大型版畫的可以達到幾百道工序；桃花塢則有江南人的細膩性格，他們一種顏色，甚至會套印好幾次，一個紅色就有七種套版。
如此復雜的工藝，所對應的是復雜的文化，單說版畫最重要的產品，每年都要消費的年畫來說，每年每家至少都要換門神、灶王爺，信佛的還會請神像畫；而且極其講究，不同的門張貼不同的畫，正門張貼秦瓊敬德守門，后門張貼鐘馗畫打鬼，江南的養蠶人還會在蠶房門上張貼貓神防鼠、防蛇，北方養馬的大戶人家馬棚門上得張貼孫猴子來當弼馬溫，另外還有偏門，廚房門等等。
如此復雜的文化，各地都不盡相同，不是招募過去一批手藝人就能打開市場的，所以朝鮮人很長時間都無法打入中國市場，反而因為那些手藝人脫離了本土，跟不上本土的潮流，產品并不受歡迎。
只能通過創新，開拓新市場，摸索了幾年之后，朝鮮的專業管理人員才摸到了門道，決定專攻新興的肖像畫市場，這才有了楊潮肖像畫這個重點產品，以中國傳統版畫方式加上更加精細的雕版印刷技術，自然十分暢銷。
可問題來了，中國企業家有一種讓人無奈的能力，山寨，任何暢銷品會最快在這個國家出現仿冒品，朝鮮人印出來的暢銷品，自然也受到了仿冒，朝鮮人打算通過法律手段維護自己的利益，可他們自己也不干凈，他們沒有找楊潮要授權，所以第一批產品銷售一空之后，他們立刻找楊潮要了授權，付出10的肖像費，然后就要打官司了，重點就是山寨品的中心地帶，遍布冒險小企業家的上海。
上海的山寨品還是很容易分辨的，他們只盯著最暢銷的產品，并不重視質量，朝鮮人開發的楊潮貝加爾雪釣圖，花費了一年的時間，聘請了幾十位給銀行雕紙幣雕版的技術人員，用印刷紙幣的雕版來印肖像畫，而上海的版畫作坊沒有這個耐心，更沒有這個資本，他們用的是木版，印刷質量很次，但依然有人買，因為不是所有人都能花10兩銀子買一副掛在墻上的畫的，可是他們也想趕潮流，所以就只能買這些劣質品了，沒有買賣就沒有殺害，因為有需求才有市場，才有山寨品啊。
楊潮是很朝鮮人維權的，不過僅僅靠維權，他們是占領不了這個市場的，技術創新很重要，但是新產品更重要，沒有不斷推陳出新的產品，就算是超級暢銷品福特汽車，也有停產的一天。
不一定懂這個道理，但朝鮮人還是在開發新產品，哪怕僅僅因為利益，他們也樂意在開發一款以楊潮肖像為基礎的版畫，還是猶太女畫家的油畫，《楊潮在東北戰爭》，一副大型油畫，比貝加爾雪釣更有氣勢，更符合普通人的審美，楊潮全身戎裝，身穿軍服，腰挎戰刀，威風凜凜，北京則是戰馬、坦克和飛艇。
樣品已經拿了出來給楊潮過目，楊潮看過后不由一嘆，這完全是臆測啊，自己什么時候穿過戎裝，什么時候親臨過戰陣，而且這幅畫雖然場面大，很符合普通人的喜好，可藝術性上就差的太遠了，不像是出自現在一心追求藝術的薩拉的手筆啊。
楊潮不由嘆道：“哎，你們給了薩拉多少錢啊，她肯違心畫這么一幅畫。”(未完待續。)
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