隨著那些黑袍人自殘之后，血也流了不少，可全都是他們的，因為他們認為的血魔，根本沒有貢獻出多少精血。
可惜，血咒一經發動，就誰也停不下來，要不然就會被小鬼反噬，所以，這些黑袍人也只能咬著牙繼續。
“無中生有，我為父母，鬼神皆厭，生你者我，創你者我；為人子女，服從首要，若有違背，天地共棄……我此有令，永遠牢記，急急如律令！”
飛頭降加血咒的組合完成，而等到沾染了一絲紅光的小鬼，兇神惡煞的向著于山飛來。
這個時候，那些黑袍人一個個都有點雙腿打顫，看樣子消耗不小。
“哈哈，我于山好像除了兩件法寶，就再也沒有其他本事了？今天就讓你們見識見識。”于山說完直接盤膝坐下，準備跟這些加持了一層血光的小鬼死磕。
“天地有正氣，雜然賦流形；下則為河岳，上則為日星；于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。”
“天地有正氣，浩然日月明，靜若潛龍臥，怒作不平鳴，我歌鬼神哭，我舞入蒼冥，吞吐充河岳，人間世道清。”
兩段差不多的正氣訣，催發出于山的浩然正氣，直接擋住了所有圍攻而來的小鬼。
看著這些小鬼，于山臉上的冷笑更加明顯，既然有人想到了對付血魔的辦法，那么他手中的小鬼，也肯定有人設下了陷阱準備應付。
降頭師都是玩鬼的大行家，對于這一點，于山沒有什么好懷疑的，所以他寧愿選擇自己硬抗。
看著二十多只小鬼，圍著自己張牙舞爪，于山再次念動咒語：“天地清明，本自無心；涵虛塵寂，百樸歸一。離合驟散，緣情歸盞；我似菩提，縱化歸虛。
魂靈易安，人心難安，縱若彼此，殊途同歸；吾隨天定，魂凝禪定，心合聚一，無根無盡；魂棲歸息，淡然止意，明鏡之水，無塵之風；
心若聚散分合，神則天清明德；惶惶不讓，蒼蒼彷徨，茫茫不慌，冥冥悠康。欲還三千法愿，號黃泉之奈何，諸魂寂靜，敕。安撫心魂，平服戾氣，抑制邪魔，恢復真我。”
一大段安魂咒下來，加上浩然正氣消耗小鬼的氣勢，讓這些小鬼再而衰，三而竭，慢慢的開始變得萎靡。
血咒催動小鬼，雖然能夠提升降頭術的威力，但是副作用更大。
那就獲得了主人祭祀的小鬼，不達目的不能回，所以就算小鬼畏懼于山催發出來的浩然正氣，就算它們不停的被浩然正氣灼燒，就算它們其中一些弱小的小鬼，眼看就要崩潰，但是它們也不能有一絲退卻。
這就是邪術之中的邪，你不信邪，就死定了，所以小鬼不回，下降的人也不能施術撤回，要不然就要被小鬼反噬。
邪術，到今天二十一世紀，仍有人修煉，就是引起其強度，再個就是簡單，其中，更不乏好多匪夷所思的邪術，比如中華苗族的蟲，南洋的降頭。
其中包括普遍的針降、活尸降、餓鬼降、愛情降以及幾種特殊的降頭，還有一些特殊的胎盤降、交合降等，是降頭一類中的經典，用起來簡單，但同時帶來的后遺癥也不小。
如果要下降，施降人也是要冒很大風險，甚至忍受痛苦的，這就是“咒術反噬”。
所以不是血海深仇，不會有人干這種缺德事情。
這就是血咒詭異之處，血咒在很多降頭術中，是一項極為重要的儀式，尤其是殺傷力越強的降頭術，無不藉由血咒的的施行，才能發揮力量，所以降頭與血咒，實有堅不可分的關系。
也正因為降頭師在下降頭時，需要以自己的精血為引，所以，當他的降頭術被破時，降頭師也會被降頭術反襲，功力不足的降頭師極有可能因此破功，甚至倒送一條性命。
即使降頭師的功力深厚，十之**也會因降頭術反噬，而大傷元氣，必須急覓隱密之處養傷，才能逃過破功之劫。
因此，降頭血咒不施則已，一施便得見血，若非有深仇大恨，一般的降頭師絕不輕易動用血咒，以免損傷元氣。
這次之所以這么多降頭師，一同施展血咒，恐怕是他們都認為，于山會送上免費的精血，也就是血魔。
要是純粹的血魔，就是完全吸收精血成長起來的，正好被這些降頭師用來獻祭，施展血咒。
這樣他們也不用消耗自己的精血，自然是一舉兩得，但是，世事無常，他們現在也只能自認倒霉。
于山之所以知道的那么清楚，完全是因為他家那本家傳的秘本，那本秘籍記載的東西太過雜亂，有用的不多，但是密宗的一些隱秘，卻記載了不少，而其中就有血咒。
血咒的行使方法很簡單，即降頭師在下降時，用干凈的刀片割破自己右手中指，擠出一滴血于下降之物，配合咒語，便可增加降頭術的威力！
這類藉由血咒增強法術的方法，和藏區的“笨教”非常雷同，所以有人因而認為，降頭術實源自藏區的密宗，流至東南亞一帶，才演變成神秘詭異的降頭術。
了解了血咒是怎么回事，又精通鬼降和鬼蠱，加上于山的神魂已經是陽神，催發浩然正氣源源不絕，這樣一來，這些小鬼面對于山，是一點優勢也沒有，而于山卻早就想好了，怎么對付這些小鬼，所以這些黑袍人就只能悲催了。
于山看了一眼那些苦逼的黑袍人，現在他們進退兩難，是不是后悔了？
“天清地靈，收魂入符瓶，早晚祭練，供吾差譴，助吾辦事，果分與汝，吾奉敕令，神兵急火如律令。”收魂咒響起，于山手中出現一面黑色的小幡，他只是稍微一揮，周圍圍繞著他的小鬼，立即沒入了黑幡之中不見。
“啊！”“撲哧！”“嗯！”各種異響響起。
于山看著那些東倒西歪的黑袍人，他們不是吐血就是混到，反正一個好受的都沒有。
既然已經半死不活，那也不用留著他們在人世間受罪了，于山再次一揮百鬼幡，百鬼幡中涌出一股黑霧，在遇到了周圍的黑袍人之后，黑霧立即分化，撲入他們的身體之中。
“南無阿彌多婆夜哆他伽多夜......”
什么聲音？于山皺了皺眉，周圍好像有梵音？
“哆地夜他阿彌唎都婆毗......”
這次于山聽得更加清楚，好像是和尚在念經。
于山看了看周圍，他旗下的小鬼，正在圍攻那些降頭師。
雖然這些家伙損失了不少精血，一個個像是快死的瘟雞一樣，不過，他們畢竟是養鬼的大行家，對付小鬼還是很有一套的。
所以此時于山百鬼幡中的小鬼，并不能一鼓作氣拿下他們。
難道這也是陷阱？
于山緊緊的皺起了眉頭。
“阿彌唎哆悉耽婆毗......阿彌唎哆毗迦蘭帝......阿彌唎哆毗迦蘭多......伽彌膩......伽伽那......枳多迦唎娑婆訶。”
“太陽你媽，以為老子不會念經？”等到聽清楚了，于山開始破口大罵。
這些家伙居然念往生咒，往生咒全稱“拔一切業障根本得生凈土陀羅尼經”，簡稱往生咒，是佛門《早晚課誦集》中十小咒之一。
往生咒是佛教凈土宗信徒，經常持誦的一種咒語，一般都是用于超度亡靈。
超度亡靈啊！這樣的事情，于山都想著哪里去找一下做做，沒想到今天他被人超度了。
于山恨得牙根癢癢，他收集這些小鬼容易嗎？
如果想要超度，哪用得著別人狗拿耗子？
而現在聽到了往生咒，于山更怒，這部經文可不是隨便念的。
如要持誦往生咒，應該清凈三業，沐浴，漱口，至誠一心，在佛前燃香，長跪合掌，專心致志的誦經，而往往一次就是日夜各誦念二十一遍。
于山此時已經看清楚了，在這條街的周圍，特別是對著街道的各個窗口，幾乎每一個窗口都有一名光頭，雙手合十，念動經文。
原來于山沒有專門研究過往生咒，但他還是清楚的知道，這部經文有什么作用，而且現在他也看到了。
聽說念誦二十一遍，就可消滅四重罪（殺生、偷盜、邪**、妄語）、五逆罪（殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧）、十種惡業（殺生、偷盜、邪**、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪愛、憎恨、愚癡），連毀謗大乘經典的罪都能消除。
誠心念此咒，阿彌陀佛常在頭上保佑，怨家不能傷害，可享安樂之福，聽說只要心誠念經，現世一切所求都能如意獲得，不被邪惡鬼神所迷惑。
若能持誦二十萬遍，就會萌生智慧的苗芽，若念三十萬遍，就能親自看見阿彌陀佛。
其實于山看到的最大效用就是佛光普照，既然連佛光普照都出來了，自然是事事順利，吉祥如意，幸福平安。
持此咒須身口意悉皆清凈。(未完待續。)