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在八道河河口地區，三千多大宋雜役廂兵們在私下里的談論中，流傳著各種有趣的傳說。，
這是肯定的了，人們工作，吃飯，居住問題都解決了后，當然要開始追求精神上的愉悅了。
這個要求可能不分時空，八卦別人的行為也不可以阻止得了，讓別人說去唄，天又塌不下來。
其中有一個傳說是，吳市舶他們家養了二十個少年郎，他們用點燃的繩子，再借助一根鐵管子，可以將水鹿和野豬打死，據說還能打死大老虎
因為這二十個少年郎是天上的二十個星宿下到凡間，專門護佑著吳市舶等六人來轉變大宋的國運他們人人會法術，聽說，他們之間不用說話就能明白對方的心意
當然，也有人說，那管子里可能是放到的是火藥和鉛彈子他們不說話是因為，他們會用手勢來表達意思
總之吧，偷偷地妄議什么的都有，六名時空走私者一點也不在意。
現在，河口地區的竹樓以一天十幾幢的速度，迅速蓋起來，吳大鵬嚴格規定他們每幢之間都不小于十步的距離，這是為了防火。
其實建造竹樓很簡單，如果不是同時要搭起柵欄，他們現在就可以完工了。
但是，大宋雜役廂兵們可能更擅長搭建柵欄吧，他們搭建的十字交叉式結構，結實而又省事。
其實，他們還帶了一些劍麻的種子，等著到時候灑在墻外，這樣就會更安全的。
劍麻的葉莖是似劍了，沒有什么生物敢于直接靠近。
他們唯一不擔心的就是種子，這東西又輕又便宜，現在那面的世界已經是地球村了，只要有錢，想要啥都有。
比如他們還帶了輕木的種子。
輕木是木棉科，屬于一種常綠中等喬木。
一株10年生的輕木可高達16米，直徑50－60厘米。
這東西好，頭一年就可以生長到五六米高，它的材質陰干后極輕，僅為水比重的十分之一，而且木質細白，蟲不吃，蟻不蛀，到時候可以做安全衣里的充實物，當然其它用處更多不帶種子不行，在大宋的時空里，它和劍麻一樣，還都在南北美寂寞地呆著呢。
現在六名時空走私者已經明確開始分工了。
吳大鵬負責總體的協調，他照著手里的計劃表走，然后根據實際的情況調動人員安排。
比如現在對竹子的需求大于對木材的需求，那么原先只在計劃表提了一句的工作，就需要加強了。要多多加派人手去動手砍伐竹子。
宋子強負責機加工和能源燃料供應。
現在宋子強把原先的和后來又讓大宋兵器所和弓弩院加工的木工機床配件組裝起來，這樣就多出了幾臺木工機床。
梅樂芝和郭子仁他被從打獵隊里抽出來幾天，讓他們幫助大宋木匠使用它。
用木工機床來加工竹材實在太容易了，于是各種竹器流水一般地出現了，竹桌、竹椅、竹床之類的都是簡單之極的東西，不提了。
關鍵是借此要培養出十幾個學會使用機床的木匠
梅樂芝和郭子仁不能不用心教他們，不教會他們，自己回不了打獵隊，而且離開了集體兩人心里有一種空蕩蕩的感覺。
大宋木匠頭一次見過如此方便的機器，一個人用腳踩著三角架就可以讓那圓鋸運轉如風，大腿粗細的竹子轉瞬即斷，胳膊粗細的圓木轉瞬即斷
那個兩人操作的機器更是有力
梅樂芝和郭子仁哪里管他們的好奇，只想讓他們快一點學會，自己好回到隊里，有時還罵人家蠢笨
大宋工匠們知道他們是吳市舶等人的家養小子，也不怪他們，被罵了，就嘿嘿地笑。
宋子強聽了后陰陰地說：“你們漲能耐了是吧學會這點東西，就敢罵人了，再多學點，還不打人啊怕不怕被人揪了小”
宋子強孔武有力的身材，胡子拉渣的面孔，陰陰地笑著，怪嚇人的，兩人不敢回話。
宋子強說：“教會別人使用這個，比打一頭水鹿強還當什么好東西了，那肉騷哄哄的”
好吧，別真被他揪了小去，兩個半大小子耐心教了起來。
宋子強發現，如果用這面時空打制的刀具，最多可以對付竹材；用宗申三輪正向摩托車的鋼材，可以對付一般的木材了。
而對付硬木，則需要自己帶來的刀具了。
宋子強手里的核心設備就是自己用柴油發動機改制的機床，他已經試過好幾次了，用麻繩索傳動，減震的效果很好。
這個機床，他沒有教給別人，教了也沒有用，他估記沒有個十年八年的，他復制不出來這個原動力。
當他操控著這種機床破開那些大木時，那吱吱的叫聲，如切開水果一般的效果，所有大宋工匠無不驚嘆這是神物。
有才華的鐵匠胡鎮北都很服氣，他打造的圓鋸確實不能用在這個上面，看那個轉速，若是掉一個齒，會打死人的
宋子強現在主要為王德發的風車加工木件，其中的主要構件用樟木和相思木這樣的硬木，其它的部份用松木或杉木，把尺寸交待好了，可以交給大宋木匠加工。
王德發已經專門負責這一項工作了。
現在他不得不領著他們親自干活，荷式風車現在很重要，將來的鹽田提水，農田灌溉，碾磨壓榨的，全靠這個了。
按理說它本來是結構簡單，成本基本沒有的一種設備，但是，大宋工匠們沒有一個見過，所以非得領著他們加工出幾架才行。
王德發只能讓打獵隊單獨開始行動，他眼下要專門負責。
張國安和安靜則全權負責一切的農業生產了，這個目前是重中之重，要不然也不能調走那么多海船來專拉鳥屎石。
這個以后會越來越表現出他們的重要性，以后再提了。
萬士達則是負責一切海面上的事情。
萬士達決定開始從事他的捕鯨大業了。
萬士達對大家說：“我經常聽到水手們討論那二十個半大小子們的事情，他們現在成為傳奇了但是，我們都知道，如果我們現在回去了，他們還不足以承擔保護國安兩口子的任務，打獵和殺人，這是兩回事情。
我想，現在開始捕殺鯨魚吧，這個舉動會讓所有人震驚的”
眾人點頭認可。
縱觀大宋現在和以前的歷史，甚至是以后的，這個民族缺少了一種鯨魚文化。
這不單單是吃鯨魚肉或是使用鯨魚產品的問題，而是一種海洋的文化精神。
這種精神里，可以包括殺戮，或是拼博，或是團結，挺復雜的，可能還有別的看法。
當萬士達提到馬上要捕殺鯨魚時，船長蔡二郎很吃驚，不是他沒有見過，而是他見過太多了，卻從沒有想過要捕殺一只大魚公
事實上，他們不止見過，還撿到過，他們得到鯨魚的方法也基本是靠撿。
年年都有鯨魚在沿海某個縣城擱淺，這個查縣志就可以知道了，但是他們沒有一次是主動捕殺的，他們對大的東西，總有一種莫名的害怕和恐慌。
由于天人合一的思想，甚至認為死一條鯨魚就會死一個王公
當然，民間則還沒有這個傳言。
吳大鵬高度贊賞，強烈要求馬上實施，因為他燒荒的油料不足了，沒有了油料和黑火藥，他會降低到土著燒荒的水平，弄不好還會回到新石器時代了。
一條鯨魚的油脂，可以以噸來計算了。
事實上，它不是魚，是哺乳動物，所以那油和豬牛羊的油差不太多，不管是吃還是用，都是好處多多。
鯨魚身上的肉也可以以噸來計算了，盡管大部分位置的肉粗糙了，總是動物蛋白質，人體需要的。
鯨魚的內臟當然可以食用了。
鯨魚的腦汁是做蠟燭的好原料。
鯨魚骨焙燒后，是天然的磷肥。
鯨魚的皮用處太多，不值得提了。
所以，我們必須要捕殺鯨魚
在現在這個時空，人類比鯨魚更重要。
萬士達和蔡二郎船長在出發前做了一些準備。
他們帶齊了粗大的繩索，各種帶繩索的魚叉，四條小船，還有各種類型的大小木浮桶。
當然，最重要的還有那門立在船頭的捕鯨炮了。
萬士達現在終于好好給他講了這個的用處。
萬士達和蔡二郎船長一起打開了綁在捕鯨炮上面的油苫布，還可以，只有微微的鐵銹。
萬士達讓蔡二郎船長幫著他重新給捕鯨炮涂了桐油做保養。
萬士達說：“這叫捕鯨炮。其實也就是一個粗鐵筒你們的黑火藥由于純度不夠，所以作用還沒有發揮出來，我在鐵筒里裝上絲綢藥包，看到這個孔了嗎這叫火門，到時候扎破它，插上引火索，然后呢，再裝上捕鯨矛，就那個像小鐵錨的東西哎，對，就是我特意讓人把它的尖部磨得鋒利些。
看見那個尾部了嗎有點像一個小碗到時候把它用紙啊什么的裹緊，然后使勁塞進鐵筒里。
看到捕鯨矛身上的一條溝了吧那是放繩索的地方，到時候，它飛出去后，會帶著繩索，就是那一圈我親自盤好的繩索，然后我喊你們丟木浮桶時，你們就把那四個大木桶丟下去
是的，當然一下子扎不死了這時候你要利用海風再用床駑來射擊，讓它反復流血最后放下四條小船，讓水手用魚叉扎，他們會用吧那我就放心了，那魚叉后面也帶著繩索，綁著浮木桶這樣鯨魚就漸漸死了，這時，你要拋下繩索，綁住它的尾巴拖回去你明白了嗎”
蔡二郎船長汗都下來了，他連忙說：“萬綱首大魚公不吃人嗎”
“你放心，我挑的一定不吃人，比小貓咪還老實你信不信我吧”
“信”
“你放心，我們一直會在一條船上”
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