“你是新來的講師？”
開完會，黃一凡準備閃人。
這時，邊上剛反駁培進的女講師突然看向了黃一凡。
“您好，黃一凡，剛應聘成為水木講師，以后還請柳老師多多關照。”
“呵呵，什么柳老師，以后直接叫我的名字柳葉就行。”
“哈哈，那可不敢，就叫柳姐好了。”
“哎喲，黃老師不但人長得帥，還這么會說話過，這個柳姐我喜歡。”
似乎對于黃一凡這句柳姐稱呼很是喜歡，柳葉又是一邊打量著黃一凡，說道：“我說黃老師，你這年齡，還有你這長相，半個月開課之后，不得被一眾大一新生稱之為男神呀。對了，你是哪個學校畢業的，天吶，你才2o來歲吧，不會是那種自續的少年班出來的吧。”
“柳姐說笑了，還得感謝水木校方能收留我。”
“你這就太謙虛了，以你這年紀，若是你沒有點本事，學校哪會收你。”
柳葉嘖嘖稱齊，黃一凡這年紀就擔當水木講師，可謂是打破了水木最年輕講師的記錄。
“呵，柳老師，怎么說你好呢，人家黃一凡黃老師可是我們水木的高才生呀。”
兩人正聊著，這時，培進卻是走了過來，看著黃一凡帶著一絲玩味的笑聲說道：“我可是一直記得，當年黃老師在當學生的時候，以一人之力，挑戰我們水木中文系全體所有人，當真是厲害吶厲害。”
培進的說話一半贊揚一半聽起來很怪，黃一凡皺了皺眉頭，但卻沒將培進說的話在心上，略略的回道，“培老師夸獎了，當年太年輕氣盛，幾年知道才知道，水木高手無數，只不過當時是很多高手不與我計較罷了。”
“哈哈哈，哈哈哈，黃老師，你這句話我喜歡。”
看到黃一凡似乎很識趣，培進哈哈大笑：“對了，黃老師你也算是我們水木的天才了，剛才主任說的話，不知道你有什么看法？”
“培老師嚴重了，我只是剛剛擔任講師，一節課都還沒上過，關于主任說的，我沒有什么看法。”
“倒也是。”
培進點點頭：“那么你認為我說的怎么樣？”
“我覺得培老師的說法比較務實，是一個很不錯的想法。”
“黃老師，那我的呢？”
柳邊這會兒也問道。
“柳姐的建議亦非常中肯，考慮的比較長遠，水木要想過其他各個學校，也的確只能在學術方面上下功夫。”
黃一凡最近正在研究中庸。
對于中庸之道，這會兒卻是玩得爐火純青。
這一翻回答即沒有得罪培進，也小的稱贊了柳葉，說的話卻是十分漂亮。
這翻場面話倒是讓在前面沒有參與進來的“韓復”眼前一亮，沒想到黃一凡年紀輕輕，竟然如此的處事老道。
不過，似乎培進卻是并不滿意黃一凡的說法，看了看黃一凡，有些不悅的說道，“黃老師，你的回答看起來是分明不支持我，也并不認可柳老師呀。”
“培老師，我可沒有這意思。”
“我也相信黃老師沒這意思，培進，我勸你說話還是穩妥點好，可別一幅老資格的樣子，來欺負我們新來的黃老師。”
“我有欺負嗎？”
培進感覺莫明其妙，問起了黃一凡：“黃老師，我有嗎？”
“當然沒有。”
黃一凡淡定回答。
“你看，黃老師都這么說了。”
說完，培進似乎并不想與黃一凡幾人閑聊，“好了，兩位，各位老師，還有點事情，先走了。”
帶著一絲傲慢，培進離開了辦公室。
“宮先生，你從去年來到燕大，可謂是給我們燕大增加了無數的人氣。今年不少延瘍我們燕大，其中可有很大一部分延是沖著你的名頭而來的。你看，這學還沒開，燕**bs論壇里面就有無數的新生想聽你的課。”
燕京大學講師公寓，系主任“郭陽”對著武俠北派五大家之一的“宮白羽”說道。
“郭主任，你說笑了，其實大家并不見得對我感興趣，大家只是對武俠感興趣而已。說起來，我的名氣遠比梁老兄的名氣差上一些，只不過梁老兄性子扭，不愿意來燕大。”
“說起這事還得怪當年我們內地媒體做得實在是太過份了過，這都過去了。如果有機會，還是希望宮先生能代我們向梁先生傳個話，我們燕大學府隨時歡迎梁先生來訪。”
“當然，當然。”
宮白羽笑著說道。
“那好，宮先生，我就不打擾你了，希望新的學期宮先生能夠再創佳績。”
說完，郭陽就已離開。
而此時，一邊的宮白羽卻是來到電腦旁，很是感興趣的瀏覽著一些關于自己的貼子。
說起這一次來到燕大，宮白羽可謂是下了一個很重的決心。
因為在開始之初，宮白羽并沒有來內地大學教書的想法過，當看到武俠式微，自己的作品也是受眾越來越小，宮白羽瘍了內地學府，進行人文教學。當然，在進行人文教學的同時也推廣他的武俠理論。沒想到，原來他以為這是一件很困難的事情。可當他真正上了一年課之后，他才現，內地延對于武俠的熱情卻是如此的狂熱。
這也讓最近一年時間以來，燕大武俠文倫研究一直是華國中文方向一大熱門的話題。
而這一關鍵引導者，便是宮白羽自己。
“看來，是時候將自己的武俠理論推向全國了。”
身為北派武俠械五大家之一的宮白羽，寫了一輩子的武俠，雖然最終的成就沒有梁生高，但對于武俠理論，武俠技法，以及未來的武俠趨勢卻是有著一套自己的理論過，對于一切理論來說，沒有傳播的理論哪怕再有價值，他也是沒有價值。
真正讓理論得以實現他的價值，那便是傳播到全國各地。
之前已經有了一年的準備，宮白羽這會兒信心充足。
打開文檔，宮白羽寫下了一道標題：何為俠？
關于何為俠的觀點，自從有俠出來之后，國內即已議論的沸沸揚揚。各家有各家的觀點，但是，宮白羽卻認為，目前國內并沒有統一的對于俠的劃分，而且，也沒有一種統一俠的認可。
何為俠？
真正的俠是什么？
身為武俠大家，宮白羽寫文章的功夫是極好的，他知道讀者喜歡什么，他也知道哪些話題會引起讀者的興趣。腦海只是一想，宮白羽便決定以“何為俠”為開頭，纏述自己的理論：
“何為俠？”
“在我看來，俠得從“私劍之俠“開始說起。”
高等學府講究的是學術理論性的文章，也只有學術性的文章才能引起重視。
而對于這一些學術性的文章，必然要有理有據，即要說清楚，也得令人信服，關鍵的是，還得有學術含量。
宮白羽早年留學歐美，自身對于這種學術性的理論文章也極有心得。
洋洋灑灑，宮白羽寫道：
私劍之俠是先秦游俠的最基本的形式，在當時養客蓄士之風大盛的歷史條件下，不忠于朝廷而效鄰私門，充當食客、死士，在生存方式上有強烈的依附性。由于他們主要書貴族奴隸社會基本結構之外的自由民，一方面沒有名位爵祿的羈束，另一方面也無輻入貴族上層社會的核心，因此，他們可以隨心所欲地行動，活動能力也非常強。即使違犯符，也會受到所“養”者的庇護。在他們和所養者的關系上，既有長期歸附的，也有臨時依附的。
“私劍之俠“的最大特點是他們的私劍性。他們的行為倫理，符合的是社會私門力量的要求，而與朝廷的禮法相背離。在私劍的支持下，養客者常獲得足以與公室抗衡的強大勢力，成為游刃于列強間的高級“游俠”。當時私劍之俠，人數眾多，勢力壯大，但最終只是別人的工具，而不能在歷史和文化上有所建樹，也不能進入中國俠文化的主流和核心
筆走龍蛇，宮白羽將這一篇“何為俠”的理論文章，到了人氣正當火爆的燕**bs社區。
一場關于“何為俠”的論戰，至此開啟。
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