申明一下，這是防/盜章節，大家若看到這幾個字先別訂閱，等20分鐘作者后臺修改之后再訂閱。
大家要看書，請到起點，或者下載起點客戶端軟件。
若是看不到章節的，請加本書摳.摳群：312101252（三一二一零一二五二）將會告訴你原因。
請等作者更新章節20分之后，再選擇訂閱，則不會出錯。
若自動訂閱與訂閱了錯版的用戶，可通過以下兩個辦法解決。
解決辦法一：刪除我為書狂，重新加入到書架，就可以看到正確內容。
解決辦法二：點擊目錄頁，長按最新章節標題緩存就可以繼續看了。
兄弟們，今天晚上正式開啟防/盜。很抱歉，不是小白想防/盜。小白也理解大家看盜，但小白要吃飯，小白要養家。文娛類型只是小眾類型，沒有什么渠道，也沒有什么版權，一切只能靠訂閱養活。沒有大家的訂閱，沒有大家看正版的支持，小白只能餓著肚子。
不用說盜/版可以提高作品知名度，真的，真的，這一切都沒用。
小白職業寫作寫了六年，盜版不知道害了小白多少次。
這一章的內容是錯版，不是真正的章節。小白會在稍晚一些的時候將最新章節修改，大家如果在看到錯版的時候，只要稍等20分鐘時間就可以看到正確的內容。另外，如果是自動訂閱了小白章節的朋友，若是發現一段時間還是顯示的是錯版，那么可以在書架內刪除我為書狂，同時，再將我為書狂添加到書架，就可以看到正確的章節了。
對于qq書城訂閱了的用戶，因為我為書狂是于起.點，與qq書城數據不同步，這邊修改了之后。qq書城無法進行修改。所以，如果是qq書城或者其他看正版的用戶，請您到起.點進行閱讀，或者下載起.點app客戶端訂閱小白的作品。
很抱歉做出這個決定。只是希望大家能夠支持一下正版，支持一下小白。
碼字不易，生活不易。
請各位原諒小白的無奈之舉。
下面的內容是錯的，大家不用看了。
“近幾年來，父親和我都是東奔西走。家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨力支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著他的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道：“我身體平安。惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。”我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！”
一千多余字的背影，就此結束。
待青年報將背影刊登出去之時，幾乎是整個文壇，都已震動。
震動的不僅是那些此前與秋水展開文戰的，震動的。幾乎是華國整個文壇的文人。
還有哪一篇散文能如此篇文章寫得經典。
還有哪一篇寫父親的散文，能有這一篇背影寫得感人。
幾乎是看過背影一文的讀者，都被這一篇文章所打動，甚至是淚流滿面。
留在他們印像中的。是那一句自己實在是太聰明了。
留在他們記憶深處的，是父親給兒子買橘子時爬過鐵路。
留在他們內心，觸到他們心弦的，是漸漸忘了自己兒子多般不好的甚是想念。
還有，那有一些微胖，青布棉袍黑馬褂的背影。
背影一出。當天不知道讀哭了多少讀者。
背影一出，不知道當天有多少讀者回家探望了自己的父親。
背影一出，徹底的在他們心中，留下了一篇誰也抹不去的經典。
隨之而后，就是整個媒體報刊無數評論《背影》的文章。
星火雜志評價：“背影論行數不滿五十行，論字數不過千五百言，它之爆發感人至深的力量，當然并不是憑藉了什么宏偉的結構和華瞻的文字，而只是憑了它的老實，憑了其中所表達的真情。這種表面上看起來簡單樸素，而實際上卻能爆發出極大的感動力。”
新世紀報評論：“什么才是平淡當中見神奇，讀過背影之后你就知道。”
南方時報則評論：“此前有學者*秋水先生寫一篇經典的散文出來，估計是打著哪怕秋水先生寫的文章再經典，他們也不會承認。但現在，不得不說，有的時候，經典的文章哪怕你不想承認，你都別無選擇。這一場論戰，誰勝誰負，一眼便知。”
當然，此前一直批評過秋水的形散神聚文藝報，這時也很快的進行了表態，“真理真說越明，看來，在華國諸多學者文士的探討之下，散文的確是找到了一條最新的出路。形散神聚才是散文最為重要的理論支持，而秋水先生寫的背影又堪稱形散神聚最好的代表作品。我們認為，此次文壇有關于散文的爭論，可以畫上一個句號。”
光輝日報自然也不閑著，這一些媒體報刊，當爭論沒出結果之時，他們有自己的支持對像。但當爭論有了結果之后，那就擺出一幅客觀公眾的姿態，一點也沒有因為此前自己攻擊過秋水而臉紅。對于背影，光輝日報則是全面分析了背影這一篇文章的獨到之處。
“一般寫人物，較多地從正面著筆，或寫面部肖像，或寫姿態、服飾。正面寫當然有其好處，然只從一個角度寫多了，也會讓人感到呆板乏味。知名作家“肖青”給作者的信中告誡說：“你忙著描寫人物的臉……這又是老一套，這樣的描寫是可以省掉的。
背影則另辟蹊徑，從背影著手寫人物。
從古至今，寫人物從背影這個角度著墨，為數很少，然而，“文章有眾人不下手而我偏下手者，有眾人下手而我不下手者”。(未完待續。)