對榮來說，宋江是師益友。
他在少年箭法剛成名時就然認識了宋江。
那時，他父親還活著，正為大宋奮在邊關，母親因病已去逝。
父親感覺兒子閨沒了母親照顧，跟他生活在邊關太危險和辛苦，也得不到好育，就發忠心耿耿的管家信夫把榮兄妹帶回了老家青州生活。
宋江正是在少年榮的三觀和脾形成穩定的最關鍵階段出現了。榮對這位極有見識、剖析問題深刻而尖銳，才能出眾，抱負遠大，極義氣寬厚周到，在官場卻有烈豪俠之氣、不畏權，不卑位低、相貌普通力量弱小，為人做事很平和謙卑的宋押司的好感不是一般的烈。
沒有父親在邊，沒有長者智者指點津，宋江簡直就是少年榮的人生指LU明燈。
是宋江以可靠老大哥的份把榮看不明白的世事一一撥開了霧，無意之中給了榮父兄般溫暖和支持鼓勵，也給了父兄輩通常不會說出的高度贊美欣賞，奠定了少年榮的自信心。
榮為大宋將門子弟，官二代，萌蔭當了多少算個官的清風寨副知寨，吃上家飯，算是享受到了大宋祖制仁厚治政策下的福利待照顧，有錢糧拿，有免費的福利官住，卻并不感激和忠心大宋，反而熱衷于綠林好漢任俠使氣的事，這也正是宋江對綠林好漢的俠義偏好深刻影響和改了榮的心。
原著中，榮毅然決然為保宋江而選擇棄官草造反，帶著全家弱小走上極度危險的不歸LU，對宋江錯誤的受招安喪盡梁山基業、葬送了大半兄弟的命這種極度荒唐幼稚嚴重、實際已徹底違反道義的錯誤沒有絲毫怪罪之意，最后還把需要他保照顧的妻子妹妹都狠心拋棄不顧了，心甘愿自殺追隨宋江于地下，這些不是沒有深刻原因的。宋江對榮的意識和生存影響太大，大到沒了宋江，榮就失去了生存方向、樂趣和動力。
這種感與關系已經不僅僅是義氣二字能說明問題的。
由此可見宋江在榮心中的地位。
若不是趙岳及早橫入榮的生活，并且在尚年少的榮的三觀尚未完全定型的時期努力開拓了他的見識，無形中也行改了榮的SI想，讓榮高度重視起親，對宋江的認識不再是那么高大英明，不再是父兄般LU明燈舉足輕重，心理上也不再那么過于信賴依賴言聽計從，能夠立而比較Ke觀冷靜地對待宋江了，到今天，榮知道了趙岳利用宋江的意圖，指定是萬萬不能接受的，為了宋江，即使不至于和同樣是至親好友的趙岳翻臉，也會反應激烈。
趙岳能力之，眼光之高，榮太清楚了。
若不是趙岳在日常生活中很溫和隨，和親近的人常開玩笑，顯得和平常人沒明顯差別，并不是榮剛接觸時的那種故意表現出來的盛氣凌人橫霸道高高在上，相信任何人在趙岳面前都會感到有巨大的壓力，會被壓得喘不上氣來。
這是個神一樣聰慧大的存在，你再聰慧，再努力，再有人生閱歷，也永遠無法攀比的。
和這樣的者相，若不是趙岳完美地隱藏鋒芒，（其實是科學家的平淡隨百姓本）誰能不感到壓抑？
天下雖大，人才濟濟，但能讓趙岳真正瞧得起的，實在是太少了。
以趙岳剛硬而急，視時間如命的本，值得他長時間留心體貼關照的人更少之又少。
榮是少之又少中的其一。
榮常常有種古怪感覺，明明比他年少好幾歲的趙岳，每當在他因SI想局限和格犯舊觀念舊習氣幼稚病又執拗不改時，趙岳看他那眼神就會象一位疼愛晚輩對晚輩寄予很高期望的智慧長者一樣充關切、著急、失望，恨其不爭。
榮總有種奇怪感覺，似乎趙岳的軀殼年輕而鮮活，但靈魂卻是個活了幾千年的老妖怪。
但，這些，隨著時間推移不耽誤他從趙岳上感到被重視和維的而產生的那種幸福自豪。
他總能真切感受到趙岳對他的欣賞與真摯無私友和親，心里充著溫暖、踏實而感動。對榮來說，趙岳就象天上那只慷慨給予，沒有索求，能掃一切陰暗，更能指明人生方向的太陽。
不知不覺間，榮對趙岳，以及有電臺很方便聯絡交的年長妹夫文成侯已經產生一種高度的信賴和依賴。
這種感需要，在宋江空缺的數年里，已經慢慢壓過了榮對宋江的敬仰與依賴。
只是榮知道了趙岳對宋江度的真相，仍然很難受。
趙岳如此看重宋江，證明宋江也是趙岳能瞧得上的極少數英人物中的一員。
榮就不明白了，既然如此，那么趙岳為什么就不能象對待其他人才一樣去影響改和收留宋江。
此前，他直接問過趙岳。
和比親兄弟還親，比疼愛子的父母的可靠一點不差，有和趙岳這種感和關系，榮犯不著拐彎抹角問明白。有什么就說什么。不用在乎趙岳愛不愛聽。
趙岳必須回答，但回答得簡單扼要：“宋江不乏忠義，孝義及時雨不是虛偽，有大抱負。那人的特決定了在宋末亂世必然是個頂尖草莽梟雄，必能攪動起大風雨，成就一番大事業。關鍵在于他是個災星。以義綁人，忠的是宋廷。和他親密交好承他的，早晚得死在他手。”
榮不是一般的聰明，很容易就理解了趙岳的意SI，也就明白了趙岳為何那樣對待宋江。
趙岳當時盯著他的眼睛，聲音平淡卻很嚴肅地又說：“什么樣的人，在世上就起什么樣的作用。形形的人才組成了紛繁復雜也多彩的人類社會。沒誰是神真能改任何人。我不允許你被宋江以義綁架拉上他駕馭的車，用最寶貴的時間和生命專門為他那不值得付出的陳腐守舊政治理想出生入死。我不允許你和象你這樣的英雄為宋江死。”
“你上肩負著更重要的使命，首先你得保障家人的幸福美。如果連親人都照顧不好，還談什么英雄豪杰？”
在趙岳兩輩子簡單的感觀念里，親高于一切，需要犧牲親成全友，那首先是弱者，是對人人倫的一種踐踏，其次才可能值得贊美。這在大宋這種君如父、如母、君子標準、朋友刎頸之誼等世俗捧腔下是很不合時宜的。
榮已經被趙岳改了SI想，但生活在大宋，仍然不能完全接受趙岳的觀點，但當時聽了趙岳的話，特么的怎么就那么感動呢？
此刻，榮從望遠鏡里清晰盯著真摯而豪邁激昂的宋江向晁蓋一一介紹著他帶的眾多綠林好漢，看得出宋江心里躊躇志眼懷夢想。
他里回想著當的相識相交點點滴滴，根據宋江的特點判斷宋江極可能早晚會走上一條看似正確光明，實則是帶朋友兄弟一起白白悲壯犧牲的死LU悲歌。
他不嘆了口氣，明知宋江極有主見，不是他能說服的，卻決心有機會還是自己試著開導一下這位老大哥，爭取扭轉宋江自選的命運跡，盡量免那種悲劇。
趙岳已經觀察完了，扭頭正巧看到榮復雜的神。
他品味著榮剛才那一聲下意識發出的感嘆，不拍拍出神只盯著宋江看的榮，輕笑道：“我堅持把你留在青州習武練真本領，另一個原因就是你和宋江之間還有段緣分和心結未了。”
他瞅著神越發復雜有懇求他的沖動的榮，搖頭道：“相信在你離開前，你會幫到宋江一把。”
“這幾年，我囑咐你在清風寨做的那些事就是為了那一天的到來。你其實并沒有真欠宋江什么。不Ke氣地說，你對宋江的心SI，只要不跟他干，人家也不領。你如此放不下，只是你幼稚的緒又在作怪。”
“千萬別張嘴求什么讓我難堪。計劃是不會改的。”
“宋江要完成的任務很艱巨。他走的LU還是本演出最好，否則難免有破綻反而惹人懷疑，生存危險加大。”
“重要的是，我們沒有權力干涉別人實現畢生的夢想和抱負，那是種殘忍，對宋江這種人尤其是。”
他的言外之意就是：宋江這種人不是想改就能改的，任何人也主導不了宋江的意志。想要我行改宋江帶他走上帝的新LU，這和撕開宋江的心無疑。這樣費力不得好的白癡事，你就免開尊口吧。
事實上，趙岳很清楚，政治人物，若沒有極度堅的意志和極度信守的觀念，那不可能成為真正的大人物。耳根子軟的不可能成為政治偉人。
想改晁蓋這樣的好漢的SI想都極難。
想改宋江從小就樹立并全力以赴追求的政治理想，那難度太大，幾乎沒可能。
當年，趙岳為改岳飛的SI想就費了極大的力量，了很長時間。岳飛那還是個剛懂點事的小屁孩就如此之難。
宋江這種人即使碰得頭破血，即使被賜毒死，他都不知回頭的。趙岳可沒時間和興趣再在宋江這樣的SI想固定的成年梟雄上下功夫去做徒勞無功的事。
人家堅持為大宋而冤死也是應該的忠義，還要拖著別人一塊冤死，都這境界了，你還空費心SI和功夫干嗎？
明知沒用，還努力勸說和阻止，你盡的是真摯義，人家卻當你招人恨，怒罵你不忠不義。
你傻乎乎好心為就是為了撕破臉成陌LU人甚至仇敵？
那才叫二b。
二龍山為了防備官兵突襲好順利接待宋江一行，這一帶戒備得很嚴。
趙岳和榮不方便長時間滯留在這。
兩人很快悄悄退走了。
這邊。
二龍山的頭領們驚訝宋江一下子帶來這么多綠林好漢，對這個相貌凡凡的黑矮子的能力不驚嘆。
宋江帶來的人則驚訝于看到的這里的景。
二龍山前這一群那一群，放養著無數牛羊。牛還不算太多。羊就真的難以數清了。
這些牲畜由一些戴斗笠的騎士拿著長鞭看管著。還有幾只狗在幫著。
兩邊遠則是數千匹馬在悠然吃草。
和放牧牛羊不同的是，每匹馬都有武士看管。馬都備著鞍子，只是肚帶較松垮，顯然若有意外，武士們能立即準備好騎馬斗。另外也有騎兵在溜馬或者進行奔跑廝殺訓練，讓地沒見過大規模騎兵的眾人看得心驚又心熱。
他們看到了傳說的牧草，看到二龍山似乎不止是山前，連很遠的兩側也廣泛種植著牧草。
習慣了在大宋看到各種農田，眼前突然出現北方草原的景，大家既新鮮又震驚。
晁蓋聽到嘖嘖聲，不以為意道：“北方那糟糕的環境尚且能放牧，我們中原土地肥沃，雨水充足，氣候溫暖，有何不能放牧的？”
“以前沒有或不常見，不過是咱們人口太多太稠密，無法提供大片牧場，又農耕SI想根深蒂固成死板，習慣種田，見地就想開成田，而且只知一味向大地索取，亂砍亂伐，不懂改善植被環境，不重視養殖業罷了。”
“其實即使種田，在無法開墾的荒山野地鏟除沒用的雜草，植上牧草，種田時順帶著養殖也是好收入。小家族把羊栓上繩索，定在那任其自食就行，不費什么事，更不耽誤種田，麻煩的一點不過是回家前割些草。養秋收，大半年下來數只羊長大了，即使不賣錢，自家也有肉吃。這是多好的事。咱們漢人百姓體質弱，遠不及北方蠻子健，吃不上肉是很大原因啊。總被欺負，不但是缺馬。我二龍山將士健而驍勇善，很大原因就是有肉吃，有力氣。”
晁蓋這時說著這些，隨口就來，神與語氣都很篤定自然。
在以前，他也沒這個SI想意識的，改，無非是這些年受趙岳直接或間接影響的。
他輕描淡寫的話入新投的人耳中卻非同凡響。
晁蓋能有這種意識觀念，已經具備了當官守牧一方的素質。誰說晁天王是個只有蠻力武勇的武夫粗漢？(。)
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